昨日晚上看东游记之电视剧，至于夜深，今天于是有所感触。
东游记原是一本小说，讲的是八仙过海，各显神通的故事，而八仙的故事在中国民间也是广为流传的。当然了，改编为电视剧的时候其内容已经做了一些修改。，不过这没有关系，因为这不是重点。
1内容和主题的不合理性。东游记的根本主题就是代表着正义的神与代表着邪恶的魔的斗争，最后的结果就是邪不压正，正义最终战胜了邪恶。但剧中的角色也并非二元分化的，而是各有特点的，神仙可有毛病，妖魔也有善心。这与本剧的主题是矛盾的。而剧中到处充斥着宿命论的观点，好像一切事情都早已注定似的，通天的出世是劫数，吕洞宾喜欢白牡丹居然也是劫数，八仙打败通天居然也是注定的。这样的话还需要努力干啥嘛，八仙躺着睡大觉不就行了？所以一切都是必然的注定的思想与剧中八仙的努力是矛盾的，神魔小说本身就是不合理的。我们要在一件事物中发现有用的东西，而不是老是去找毛病。
此外，剧中对情的观点也是不正确的。
2分层现象的普遍。天界神仙有层次之分，玉帝最高，坐在金銮殿上时候，边上站立的，不是仙女么？地上的皇帝，大官等等，不也是人的层次之分么？就连阴曹地府，也有阎王与判官之别。总而言之，主体的需求是无限的，资源是有限的，所以许多的主体按层次去获得不同程度的资源。分层是资源的划分，是为解决主体为争夺资源而无休止残酷斗争，或者是斗争的规范化，公认化，形式的改变。这种分层的办法就是社会制度。
3神是人的反映。神的现实实际上是人的社会现实。
4剧是给人看的，所以必须加入现代人喜欢的元素。这就是爱情，尽管天条不允许。何仙姑，吕洞宾，穿山甲，白牡丹的交叉恋，韩湘子前世与公主的爱恋，春英与其夫的情。
事物的存在是合理的，或者换句话说，是有原因的。是有个为什么的。
看日本电影歌女
这是部讲述日本艺妓故事的电影。艺妓，如同其名，是有别于**的，但又在本质上难脱关系的。
在这部电影中，美子的母亲是一位艺妓，但在她出生后不久就死了，她的父亲是一个患病又不成功的商人，她寄宿在叔叔家长大，饱尝寄人篱下的滋味。在16岁的时候便来到某个城市，投靠母亲生前的好友，即艺妓美右。希望能成为一个像母亲一样美丽的艺妓。美右知道当艺妓不是一条好的出路，但在犹犹豫豫中还是答应了。从此，美子很努力地学习一个艺妓应该掌握的各种知识和技能。如演奏三弦琴在内的各种乐器，跳舞，唱歌，化妆，打扮，行为举止。而老师在教育中，也总是传达歌女是日本美的化身的思想，使得美子把当歌女当成一件很荣耀很有意义的事情。当然了，歌女的经济收入应该还不错，至少会比一般的老百姓好得多。
当库苏把她们带到东京的路上，美子还天真地幻想着东京生活的美好。老师们所教的那些取悦男人的技巧和方法，她当成一种职业感，一种高贵的知识。可是，现实确是她仅仅只是男人的玩物，男人们为了获得利益而使用的工具。她们非但要唱歌跳舞陪喝酒地让客人开心，有很多时候不得不出卖自己的**却还要强颜欢笑。这该是怎样悲惨的生活啊。或许对于一个麻木的**而言，用自己身体来赚大钱的办法没什么可悲哀的，但是当一个纯洁的花季的少女，当一颗天真烂漫的心灵，在残酷黑暗的现实下染上了灰尘的时候，那便是可悲的。美子美好的想象被现实击破了，她反抗了。可是这却使得她们陷入了困境，为了维持生活，姐姐美右不得不出卖了自己的**，而在现实的重压之下，美子终于也只有重蹈母亲的覆辙。
悲剧就是美好的东西的毁灭，是愿望和现实的巨大矛盾，是现实压碎了人的自由。当曾近美子学艺的勤奋，第一次穿着美丽的和服的样子，对歌女天真的憧憬，与最后的现实一比较的时候，便让人心痛。而更使人心痛和反思的是，在明白这一切的时候，美子最终还是反抗不过这现实，擦干了眼泪，在脸上涂好白粉，整理好头发，穿着绘着美丽花图案的和服，渐渐地走向夜晚街道的那头。从此开始歌女的生涯。
