田文,齐国人(山东临淄),父亲田婴是齐威王的小儿子,齐宣王同父异母的弟弟,在齐国当宰相11年。田文是标准的官二代,但是田婴有四十多个儿子,田文只是其中之一。田文五月出生,当时人传五月生的小孩长到门楣高的时候会克死父亲,于是田婴让人把这个不吉利的孩子扔掉。多亏田文母亲坚持,偷偷的把这个孩子藏了下来。田文稍长一点,父亲听说以前让扔掉的那个孩子还在,就去看看,责怪田文母亲没有把那孩子扔掉。田文此时已会说话,问父亲:人的命运是由天主宰啊,还是由门楣主宰呢?如果是由天主宰,那你再忧虑也没有用,上天无法改变;如果由门楣主宰,那么加高门楣不就改变了么?父亲听来也觉着有理,说算啦,就把这小子留下吧。田文这才捡了条命。
田文有一次跟父亲谈话,问儿子的儿子叫什么?父亲回答叫孙子。再问孙子的孙子叫什么?父亲回答叫玄孙。再问玄孙的孙子叫什么?父亲语塞。田文说,您在齐国三代大王手下当官,如今是富贵缠身、名满天下。但您一味积攒财富,毫不可怜那些吃不饱饭的有才人,我不知道假如您有一天失势会是何下场。田婴赞赏儿子的远见,让他当家负责接待宾客。从此田文爱才的美名广为传播。父亲去世,田文继承了父亲的官位和封地薛。
田文在薛地,招揽宾客。由于自己年幼时,差点被扔掉的经历,非常爱惜每一个生命。无论贵贱,甚至一些亡命之徒也不拒绝。
田文不光招揽人才,而且一视同仁。一次晚上吃饭,烛光灰暗,客人看不清楚田文碗中的饭菜,以为区别对待,怒气冲冲拂袖而去。田文让人把那人叫回,端着碗让他看自己的饭菜,跟他吃的一模一样。客人羞愧难当,自刎身亡。田文不光善待宾客,每与宾客谈话,知道他父母兄弟的难处,教人悄悄记下,暗自抚恤。如此好的领导定是往者云集,宾客满门。
当然三千门客也是良锈不齐、鱼龙混杂。田文虽也进行面试管理,无奈田文面子软,但凡有点本事的就都留了下来。秦昭王知道了田文的大名,招田文到秦国当宰相。田文到了秦国,秦王受人挑唆,说田文世代在齐国当官,是齐国的官二代,齐秦一旦遭遇,田文必然站在齐国一边。于是秦昭王软禁田文,田文得知消息,准备请托秦王的宠妃帮忙说情。宠妃索要田文的一件白狐皮的衣服,但这件衣服早就作为礼物进献给了秦王,这可如何是好?田文手下门客从前做过小偷,潜进皇宫偷出了白狐皮衣服,送给了宠妃,秦昭王解除了田文的软禁。田文急于逃跑,带着宾客直奔城门。哪知天还没亮,秦国城门鸡叫后方才打开,这时一个学口技的门客一声鸡叫,引得百鸡共鸣,打开城门逃了出来。原本宾客深以与小偷和口技艺人为伍感到羞耻,此番遭遇让他们心服口服。
田文手下有一宾客名叫冯谖,多年来无所事事,只吃白饭。而且此人还挑三拣四,一会嫌吃饭没鱼,一会嫌出门没车,一会又嫌工资少养不了家。田文也不跟他计较,有求必应。虽然心里不太痛快,但也没说什么。由于田文门下宾客众多,管吃管住,手头有点吃紧。记得自己在薛地放的贷款还没有收回,于是想找一人前去收贷。冯谖接了这个差使,看着这个吃白饭的想干活,田文倒是很乐意。到了薛地,收到利息十万,买酒买牛,对欠钱的人好生招待。人到齐后,冯谖跟有能力还的钱的人约定归还日期,贫困破产的人收回借据一烧了之。招待大家好吃好喝,说这都是田文的意思。大家对田文是感激不尽,敬若菩萨。
田文听说后,很是懊恼。责问冯谖,我让先生帮我收贷,你却买牛买酒招待债务人,还烧毁了不少借据,是何用意?冯谖说,不买牛买酒那些债务人听说只是要钱,哪里肯来?他们不来怎么能知道谁是有钱不还,还是没钱还不上?能还上的,我们约定了期限;那些还不上的,再逼无非狗急跳墙,卷铺盖跑路。您还落得贪财好利,不体恤人民的骂名!我这样做,是为了维护您仁爱的美名啊。田文觉着有理,举手点赞,不再埋怨。
后来在田文倒霉时,是薛地的百姓拥护他,才让他有了立足之地。冯谖凭着自己的智慧,多次帮助田文化险为夷,解除灾难。但是世态炎凉的事也让田文遇到过。在田文被齐湣王罢免后,云集在他府里的宾客如鸟兽散,恨得田文牙直痒痒。等到齐湣王再次恢复田文的宰相职务时,冯谖前去迎接,田文叹气说,我散尽钱财,善待宾客,兴旺的时候门客三千,一朝失势,全都各奔东西,没一个人留下可怜我。以后如果再有人来,我一定朝他脸上吐口唾沫。冯谖下车跪拜行礼,田文问他,你是替宾客道歉么?冯谖说,我是因为您说了错话,您知道人情事态的本来面目吗?田文说,愿意领教。冯谖解释说,有生必有死,富贵人就前来亲近,贫穷人就离你而去。就比如赶集一般,早上大家急匆匆的赶来买卖东西,下午你去集市看看那还留有一人。这不是人们喜欢早上出来,晚上离开,而是集市的规律本来如此。希望您不要抱怨,还是跟以前一样对待宾客。田文对这冯谖连拜两次,大大受教。
后人论孟尝君,尤以王安石为有名。王安石指责孟尝君收留鸡鸣狗盗之辈,不论其“客三千,倾七国”的大气。明末李贽《狗盗偈》说,“孟尝门下客三千,狗盗鸡鸣绝可怜。自脱秦关归去后,始知二子会参禅。”算是对孟尝君的赞誉。孟尝君是一个差点被扔掉的孩子,虽生自富贵人家,但不受父亲待见。儿时的苦难,让他重视生命的存在,不愿由于出身而看轻任何人,身居高位后能礼贤下士、从善入流,已是非常难得,今人仰其鼻息未必能得,何必苛责古人!
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