《凡人窥天道》 第三十章吞噬命格与混沌灵根

    ()    “何为吞噬命格！？而吞噬过程分步：第一步，当身为吞噬命格者心对自己目前命运想要改变的话，就不会引发吞噬命格lún pán地转动；第二步，当身为吞噬命格的人与相关事件结合后，就会聚成簇状，引发命运lún pán的改变；第步，吞噬作用引发，绞杀别人的道路，已获得自己的道路。

    自古以来吞噬命格就存在与每一个贫民身上，贫民在无论是战乱频繁，还是天平盛世。他们都是这个世界最底层阶级，虽然他们人数众，但是命运却不掌握在自己的。如此颠沛流离的生活，更是为他们的历史增添了很多悲催感。贫民如果想要增强自己的实力，想要掌握自己的命运。只有吞噬别人的相对应的命格，踩着别人血肉，才能改变自身命运，而每个人命格都会有自己的特色，吞噬了别人地命格不代表你的命运就完全被转换，因为命格也有好坏之分，高贵的命格吞噬低下的命格,高等级的命格吞噬低等级的命格,低下的命格逆袭吞噬高品质的命格，命格永远只有更好，没有最好，所以要想强大，你要不断寻求更好的命格吞噬给自己。

    为什么只有吞噬别人的命格才能改变命运呢！？因为生存资源地有限，生存资源不可能供养每一个都能享受锦衣玉食，高高在上体面地生活，故此一个人想要获得更加体面的生活就必须将周围环境的同类人群或生灵等通过各种形式吞噬、打压、阻挡别人进入高高在上的生活，而阻止了别人晋升道路，你才能有一丝会获得通往晋升会。对于一些权贵来说，吞噬贫民命格只是为了获取为高人一等的快乐感觉。

    对于平民而言，吞噬与生存动是同源的，在平民吞噬别人命格过程，被吞噬而凋亡的人会产生巨大怨气使其被动被吞噬者所吸收。而这些出什么平民无依无靠又被怨气所笼罩的吞噬者是修仙人最后的功德祭祀品，修仙者会利用被巨噬者怨气，抑或被一些权贵所欺辱的贫民地怨气来完成自己功德，而这些又与万物相连。

    而那些通过消灭吞噬命格产生的修仙者会与灵气酶体融合在一起，形成吞噬修仙体。这些修仙者被天地灵气以供给其它新陈代谢过程使用会产生拥有相当于、甚至超越一场宇宙大爆炸的能量，足以毁天灭地，这股能量被称为“修仙能量”。能量释放：行星吞噬者能够将吞噬的能量当作攻击释放出去。

    这些能量分别是；改变大小：能够随意改变自己的大小及质量。

    操纵分子：行星吞噬者可以操纵、重塑和重新排列任何生物或非生物的分子，以改变他们的状态或让他们变成另外一种东西。

    控制物体：可以控制宇宙所有有形无形的物体的状态，如空气、光或水。

    创造生命：可以凭空创造生命。

    复活生命：可以复活死去的生命。

    制造虫洞：可以开启各种尺寸的虫洞。

    宇宙意识：可以感应到宇宙内的干扰或改变。

    心灵感应：可以感知大范围内所有生物的思想。

    心灵控制：可以操纵大范围内所有生物的思想，也能修改他们的记忆。

    授予力量：可以给予他人自己一小部分的力量，被授予者将获得强大的神力并成为行星吞噬者的使者，例如银影侠。

    不朽：修仙者如果到达最高层就不会老化，也没有寿命限制。

    不死:不死的防御力

    隔空取物，空间穿梭，防护罩，传送，飞行。故此这是一个永恒变动的世界，斗争高于一切，一切现象都充满矛盾。这个世界充满了存在着利益竟争和意见相左的一切。理和权力集于修真者一身，他们驾驭着大荒一切，而利用矛盾是获取和掌握权力的方法最佳方法。”

    而修仙是需要资质与天生灵根支持，而混沌灵根，又成浑沌，是指混乱而没有秩序的状态的灵根，他灵根分别为:金、木、水、火、土五种,称为五行灵根,也有的会出现:雷、风、冰，阴，阳五种极为罕见灵根,这些称为异灵根修真的资质由灵根决定最好的是单一五行属性,叫作天灵根其次是异灵根(异灵根只能有一种,不会再有其它属性的)然后是有两种五行属性的,一为主一为辅,并且辅住属性要生主属性的(如以木为辅,火为主,这便是木生火),为地灵根。然后是一般的双属性、属性、四属性、五属性、四、五属性的,基本没什么前途。

    混沌灵根；即为混沌时期最为厉害的灵根，托生与混沌青莲，而混沌青莲乃夺天地之造化，是为异数，即开天之时，遭天道之遣，化作先天法宝无数，二十四瓣莲花化成二十四片造化玉牒，上面记载着大道千，。混沌青莲的五片叶子化成了十大先天灵宝为五色五方旗（央戊己杏黄旗、西方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、东方素色云界旗、北方玄元控水旗）、乾坤鼎、十二品莲台、山河社稷图、河图洛书、天书、地书）、人书（、红绣球，莲茎化为弑神枪

    无主

    水灵根全称为“先天壬水灵树”，而“先天壬水灵树”滋润这天地间千六百株万物根基。前面一千二百株，是支撑着地界万物根基，间一千二百株，是支撑着天与地之间根基，后面一千二百株，紫纹细核，据说是支撑着仙界灵气根基。

    西王母所得

    土灵根乃遇金而落，遇火而焦，遇水而化，遇木则枯，遇土则生。乃万物生长之根基所在。

    镇元大仙所得

    火灵根善于使用火灵力。

    木灵根善于借用木之生长之力。

    冰灵根可使用冰之力，能使人六根清净竹，可封人六感。

    金灵根善于借用金之力

    雷灵根善于借用雷电之力

    阳灵根传说日出于扶桑之下，拂其树杪而升，因谓为日出处。多生林木，叶如桑。又有椹，树长者二千丈，大二千馀围。树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑也。乃妖族十太子所起之地。

    阴灵根乃太阴星一棵灵根，被称为“太阴月桂树”，与太阴灵脉相连，受到损伤便会立刻复原。

    风灵根善于借用风之力。

    完物变化的呈现是力的发生，物的变化对物的环境的影响就是力的表现，物的变化影响的表现就是力的存在形式，力的存在形象了物的变化，物的变化具体了力的存在，物总是在不停地变化着，这一切的变化就是力的作用，力的生命作用是为生命力。影响的发生是作用的结果，作用本身是力的形式，这种作用的形式存在就是形式的力的存在。生命是在物的环境发生出现的，之所以会发生出现是力作用的结果。在宇宙环境里，某一形式的影响范围，这范围的影响就是力范围的具备，这一影响的范围之内全部具体物的存在是力范围的存在，所有力范围内的存在物都受环境的作用，环境的作用就是作用力，作用力作用于范围内的所有物，所有物的范围就是某一环境的所有，这是力的实质形式。形式存在的力来自于具体存在的物，当物以力的形式发生作用的时候，是物的本身精神具备的时候，物在力的精神里，造就着各自的范围环境，存在于环境里的所有物的形式，都会受到环境力的形

    作用的影响没有发生的时候，也就是力量不存在的时候，当某形式的具备成就了作用的影响时，就是力量的产生时。

    作用的影响越大，力量就越大，这种越大的力量，始终都是以存在的实际形式来发生的。当某一实际事物对其它实际事物发生力量的作用时，就是其它事物跟随着影响的变化时，这变化是主客体形式的变化发生，在化的表现上是化的交融，这种交融在某一范围里全部进行时，就是环境的影响发生时，当某一事物形成了环境的影响力时，就是力量形式形成之时。某一形成的力量不环境只有在环境的作用力形成的时候，都是改变这种力范围的时候，任何单独的存在都形不成改变环境力的程度。也就是说，力的形式只能以形式的力来改变，其它一切进行改变的方式方法都只是达成这种形式继续的附加作用。力量的形式就是作用的影响，力量形成就是环境的影响作用形成。

    世人角色为谎言而上，发带雪秋夜已凉，已分不清哪个是真相，到底是为谁。

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