不过,这一次乡试可是要在监舍里面待九天,毕竟,乡试是分为三场,每场要考三天,这古代的学子比现代的可就累多了,这几日都不能离开考场,除非考场出现意外,不然,成绩就会作废的。那相当于这几年的苦读都浪费了,要知道乡试可是三年一次,这也是因为古代车马不便,有些百姓连考的路费都筹集不起来的,寒门学子的路费可能都是一点一点省出来的,要是这一次失败了,下一次还能不能来赶考都是问题的,毕竟,这年头笔墨纸砚都不便宜,书本也很昂贵的,一本书就要二两银子,这还并不是一些孤本,要知道二两银子,那可是有些农民一年的收获,所以,一般贫苦人家里面,根本供奉不起一个读书郎。
要想供出一个读书郎,一家人一年到头都要勤劳苦干,还要省吃俭用,有些心性好的,可能会体谅家人,偶尔会搭把手帮忙做些力所能及的活,但有些学子,可能觉得自己是读书人以后,就有一种高人一等的想法,并不会再去做这些农活,他们没有想过,自己能够读书,就是这些努力做农活的人给的机会,甚至有些人学了几日,就开始眼高于顶,看不起其他不识字的村民,他们没有想过,这么努力的读书考科举就是想要做官,那做官是为何,原来说是为百姓做事,百姓又是谁,就是我们身边那一个普通而鲜活的生命,刚认识几个字就瞧不起他们了,那这种人以后就算考上了状元,又能是个好官吗!
但很多人一开始的目的就很明确,他们考科举就是为了改换门庭,想要过上好日子,他们觉得只要当上了官,就能抬起头做人,就能有娇妻美妾,就能住上大房子,吃上山珍海味,有这种想法的人去做官,必然不会是什么好官,要知道当官本就是为民请命,应当要做的是人民的父母官,他们反而想要用老百姓的血汗钱来过好日子,想要欺凌老百姓,来凸显自己的优越感,这种人就真的是guān chǎng败类,也就是我们所说的斯文败类。
而现在这个时空这种人也不算少,只是在京都附近可能会好一些,毕竟,这里可是天子脚下,要是做的太过分,直接风声传出去,那可就不好收场了,但要是在一些偏远的地方,那对于某些知县和知府而言,只要上下一心,天高皇帝远,可就没有人管的到他们,至于某些巡抚知情还是不知情,那就只有他们自己知道的。
也是因为在偏远的地方,想要升迁是很难的,尤其像是蜀地之类的,那地方几乎都是一些没有根基的官员,或者是得罪人的官员就会被派去,想要再调回来太难了,何况,谁也不能保证,会是高升的,所以,对于他们而言能捞一笔是一笔的,升不了官,也可以多敛财,这样以后后代也不用担心了,其实像是这些鱼肉百姓,肆意敛财的事情,反而是那些寒门学子做的多,毕竟,世家子弟几乎都有底蕴,他们只是需要政绩,这些知县知府的职位于他们而言只是历练,所以,也没有眼皮子浅的去做这种事情,就算捞一笔他们也不稀罕,要知道世家出来的,那吃喝穿住都是不愁的,都有自己的底蕴。
但反而是那些寒门学子,因为没有底蕴,一些guān chǎng的应酬,他们就有些搞不定,毕竟,俸禄用来一家吃喝嚼用就差不多了,那还有用来应酬的,更不用提有些东西可是有银子都买不到的,像是一些字画和孤本,或者是某些玉石之类的,世家子来往走礼,只要没有分家,都是由公中出,一般只要府里长辈在,那就很少分家的,不然,人口不够多,怎么可能被称为世家的。
世家的底蕴积累的还是很深,像是逢年过节的走礼,那完全可以撑得住,毕竟,家中子弟多些人脉也好,就相当于家族多些人脉,这个时空一般都是讲究一荣皆荣的,家族和个人不会分的太清楚,要不就是明明白白的分家,然后,族谱上也要记录清楚,但是,要是出了那种株连九族的事情,就算分家也没有用,除非出族了。所以,一般人脉也是共享的,彼此之间也是清楚的。
所以,寒门子弟为了解决这个问题,可能就会开始用些手段了,也会同一些商人为伍了,这种事情只要开始就停不下来了,也慢慢的就被权势给腐蚀了,很多商人为了方便,也会开始行贿,而他们为了敛财也会开始配合,开始了**的行当,这样受苦的就是老百姓了,不过,这个时空当官的俸禄都不低,实行的是高薪养廉的政策,但总有些不满足的。
眼下不是想这些的时候,我心里也有些打算,上一世古代那些优秀的发明,这一世套用应当也可以,只要我不至于无耻到用自己的名字,到时候也会用上他本人的名字,这也是尽我所能了,不然,你要我就这样看着什么都不做,我还真的有些难受,眼下只是在我力所能及的范围内,给上位者一些建议,给百姓们一些帮助,这对我而言并不为难,只是需要好好的筹划一番,有句话说得好,伴君如伴虎。
活字印刷倒是真的可以解决这个问题,所以说老祖宗还是很聪明的,他们想出来的东西都是最适合当时社会的,现在情况差不多,搬过来用也可以的,还有就是造纸术,这个时空的纸张可不便宜,据我所知,很多寒门学子都是在地上练字,写的差不多才用纸的,不然,他们可承受不起这样的消耗,哪能像我们一样,直接用上好的宣纸练字的。甚至用的笔和墨都有的讲究。有些寒门学子据说买不起书,就直接赖在书局里面看书,稍微有些会考虑的,就会以给人抄书来谋生,这样也能多看一些书。