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《纷争之天宇星辰》 第十五章 光明教庭

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    如果说在问谁才是世界上最强大的组织的话,或许会问倒许多人,因为太多太多的组织布遍整个大陆各地。又因地势,天和不同。更有大势之说。不过经过数万年的稳定下来。被人所熟知的就要数光明教堂了。

    光明教堂的只是在人类国度传教,从没踏出过种族的大门。这让很多的学者所议论纷纷。指点出光明神是以仁慈为怀当然就得视天下百族为一体。理当踏入各族传播神的思想。

    又有一部分认为,在很久以前人类就受尽各族欺凌。在某个时代中更是只有数百万人口。和现在上十亿相比就是天伦之别。神是怜惜我们的艰辛。被各族所奴役。精灵遍布天下时,人类才刚刚发展起来,由于精灵发现人类跟他们过度相似。又非常的弱小。是对他们的侮辱。让他们去做尽天下的苦力。

    随着时代的发展,精灵由于内乱开始滑下坡了。远方而来的兽族趁机攻占精灵。使精灵失去整个大陆的控制权。在这过程中人类共死亡17亿人口左右。(弱小被精灵们解压上战场。还有被其他种族魔兽所杀害的。由于当时精灵统治但不喜杀伐使得人类人口上升很快。再说精灵也需要更多的苦人来帮助他们完成建设)两大种族的开战造成当时遍地都是人类的尸体。活着对剩下的人类来说就是唯一的祈求。兽族讨厌弱者,虽然人类跟随大势向兽族屈服。但兽族狂暴又粗野。动不动就有人类因小事而被全体面前被兽族处死。后面出现了逆。一手控制了整个战场。举起神号进行历史中的避归之战。数千万同时举兵。后面据说还有神秘实力加入,也是因为逆的缘故。不过很快落败了。不过当时终于找到属于自己的桃源了。在光明神的化身米迦勒帮助下躲开了兽族的追捕。随后一族神秘降临世间。守护着人类。人类开始学习万物的根本。建立王国。设立荣耀教庭(光明教前身),更把这一历史永久雕刻在教堂门口。要时时刻刻的鞭策着人类自己有多弱,就因为如此才会有那么多的族人丧命在两大种族之中。后面建立光明教堂常常看着历史虽然现在人类足够强大。但前车之鉴不能忘记。对两大种族不能保持仇恨状态。也不能拥有过度的友谊。所以常常压制着两个种族。直到新兰时代佣兵出现使整个大陆各族开始融合。光明教堂为此付出很大的牺牲。不过最后让人震惊的是光明教皇承认自己的错误,是他们成为大陆真正融合的根本。从此人类将视所有种族为一体。可以互相穿越各族之地。绝不存在任何歧视。不过传教这方面依然有着非我族类,其心必异。再说人各个族中也都拥有自己的信仰。想要磨灭他们千万年来的信仰也是不可能的。更重要的是著名第番五代教皇称指出:信仰是一种生活的根源,它不是来着任何人的意志。也不是来自神的。它来着弱者对强者的意志。所以才会有光明教堂,才会有更多的强者庇护这弱者。这跟佣兵的道理是一样的。他们为了梦想和生活我们为了心目中的信仰而站。

    话说回来,光明教堂位于历史多年。总教堂建立在光明王国之中。主宰着整个王国。与其说是王国倒不如说是整体遍都是光明教庭。王国也都是由十二大星辉议员共同掌握的。当然最具有发言权的依然是绝对性的教皇大人以及三大副教王。

    大陆之上无比辽阔。任何势力都无法遍布其中。更不要守住它们。教堂也常常因为人手不足而常常感到头疼。因为只有三阶的牧师才有资格去传播教义。不过这不是主要的。主要的是安抚一下平民百姓。在光系魔法中有许多种可以恢复伤口和驱散一下疾病。这对普通人来说无疑就是最好的良医了。在教义中虽然设有捐款之类的。不过对平民倒都是以免费为主。受广大群众所喜爱。

    教堂分布人手为:村—镇—大镇—小市—中等城市—主要城市—国都城市七个等级来分布的。里面实力主要还是由骑士和光系法师为主。光系法师分两种。战争祭司既牧师的进阶。战斗系的光系法师。光系法师跟其他系的一样。是透过对自然的了解掌握来控制规则的。祭司就是要学习渊博。然后转化自己身体的法力为神力。前期没任何攻击能力。不过到后期强大到任何人都怕,教皇也是由祭司中选举出来的。

    村级的偶尔会出现一下牧师,不过都是很少,那些出现在村里的牧师都是自学的(这关乎到教义问题)因为大陆上处处都有牧师修炼基础。很廉价。不过由于有限制,所以村里面只能选出一位德高望重的人再让这位人传承下去。不过很少人接受,因为牧师前面太难修炼了三阶轻松,破三阶就跟别人破六阶一样难。大伙都更愿意去选择斗气和其他魔法。轻轻松松将牧师切成菜。当然他们可不敢这么做。在牧师没犯罪的情况下杀害牧师将遭受所有骑士和光明教堂的追杀。哪怕是自学成材的。不过得有人能够证明。镇级和大镇级就有六阶大牧师之类的,前者或许不到六阶,而且人手不够五个人和几名可怜的骑士守护着。更多还是镇长派人去帮忙看守的。大镇就不一样了。能被称为大镇都是危险之地和经济比较发达可又因地势的问题。所以常常有六阶到七阶坐镇。人手也不过为十。(最高级别还附带新手)

    小市由七阶为主负责,还有巡视镇区的安全条例,一般拥有了自己的骑士队伍。这级别基本没什么人敢惹了。个个也跟大爷级别似的,有些拽是要死又怕死的。偶尔有些地还会出现光系法师坐镇其中。不过也都是特殊原因的。

    中等城市,又因地方不同分部不同了,不过中等城市由于集中所有小市以下的资源(捐款得来的,或者其他来源)不仅可以筹够建立骑士团体和法师团体。更必须想总部传输人才和资源。中等城市光明教的实力只可以占据城里面守卫军的四分之一的来源。这也是帝国为了自身的秩序所安排的,为的就是稳固自己的霸主地位,不过有时也只是明面的。主要城市很少。拥有红衣主教和白衣主教们的存在。红衣主教倒是不能常常呆一个城市的。必须多多走动。有时还会出使外番。有自己一定的自由权和影响权。他们这种级别可以透过自己的意志去影响任何事物。抹杀一些不该存在和压制黑暗势力成为了他们心目中的任务。如果说骑士们和法师是光明建堂的枪的话,那红衣主教就是由无数融聚在一起的眼光闪闪。眼睛虽好仍可遮蔽。散发着睿智的眼光很少看错的。

    国都乃是一国之本,那里就会扎住着大红衣主教,虽然荣耀是好离教皇也最近了。不过因此也失去所有私人空间。不能像其他红衣主教任意了。一行一动都标志着教堂的威严。更要时时刻刻接受着来着教皇的旨意。说白了就是命苦的家伙。不过红衣大主教倒非常少。一个国都只能存在一个。剩下光明王国里面只能有十二个,再从里面挑出教皇和三大教王。教皇只能从红衣大主教中选。除非在任职其中死亡就由教王暂时顶替。教王同时负责教堂三方势力。形成三角型姿态。同存不同生。
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