欢语达旦。
天明之后，宴席散去，众人纷纷拜别，值得一提的是，肖稚萤走时给裴棠留下两样东西，一本开山级水行法术《琥珀之光》，一册修行笔记《巴山观雨满池十日》。乃是高仪仁托她转交，裴棠笑着收下了。
这些日子他一直在为凝结神符做准备，有关水行的法术与笔记他只嫌少不嫌多，毕竟离那场由秋老随意定下的赌约只剩不足半月了。
虽然赌期将近，但年轻人也没怎么紧张，心中惦记着为面条铸妖基的事，听从树蝉先生的建议，他驱船来到了大风屿。
大风屿是洞庭豢养灵兽之地，这里藏有助灵兽铸妖基的各类图谱与精血。
同在碧波域，距离并不是太远，前面一座形似道人侧卧的岛屿便是，裴棠看见一个渡口，驾船过去，停靠。
果然，岸边已有一袭大红袍在等候。
裴棠收起竹叶，脚尖轻点，一跃落到红袍旁边，面条也摆着尾巴从湖里游上岸。
裴棠上下打量一番，笑道:“结符了？”
殷伏銮面无表情，仿佛没什么值得说到的，只是诧异的看了一眼大白蛇，随即对裴棠道:“跟我来。”
裴棠跟着他往岛内走，一路上看到无数千奇百怪的灵兽，但也发现殷伏銮在大风屿的处境也有些奇怪，和洪太岁倒有些像，所到之处，人作鸟兽鱼散，不过与看向洪太岁眼中的佻楷不同，这些人眼中只有敬为。
行两三里，来到一座山脚下。
这座山不高，但是内部却完全被雕空，从远处看，到处都是洞窟，如同一方高塔。
两人一蛇顺着一个大如城门的洞口进去，里面很明亮，四通八达。在巨大的山体内部又行了两三里，终于来到启灵山。
启灵山内收藏着洞庭所能搜刮到的所有大妖画像与后族精血，多达数四千余类，其中犹以水族鱼蛇之属居多，依看守执事的话来讲，除却离州御妖宗，没有那个山门能有如此庞大的规模了。
启灵山很大，内部被雕空后更是极为辽阔，殷伏銮带着裴棠七拐八绕后来到一个洞口，里面尽是鳞甲妖族。洞口守着个行将就木的披发老人，老人独臂，独耳，独眼，就连仅剩的一只眼睛也极为浑浊，他仿佛有些迟钝，在两人请安半晌后才缓缓抬起头来。
“何事？”
裴棠从怀里掏出一方信笺，递给老人。
老人单手接过，挪了下身子迎着阳光，眯着眼看向信笺。
浑浊的独眼逐渐回复明澈，看完一遍后又重头再看了一遍，小心将信笺折好，放入袖口，起身，望向裴棠，又看看白蛇，道:“跟我来吧。”
殷伏銮路已带到，拱拱手便要离开，没想到被老人叫住，“你就是那个刚入宗便废了同门四肢的小子吧，明天辞了鸠沼的差事，来启灵洞看门。”
年轻宦官身躯一震，转过身来，深深一躬，缓缓退去。
裴棠看着离去的红袍，摇了摇头，跟上了步履迟缓的老人。
弯弯绕绕，来到一间墙壁上刻有缠蛇图腾的石室外面，面条吐着信子，显得十分欢快。
走进石室，里面呈现方形，极为深广，四周墙壁上挂着许多长卷画轴，上面绘有各种蛇族，每幅画卷前都有一个木桌，有些木桌上摆放着瓷瓶，而有些没有。
“所有现世的蛇种都绘在图卷上了，洞庭弟子所能收集到的相应精血也都在这，你慢慢看吧。”
老人说完便离去了。
裴棠拱手拜谢，然后示意面条自己去寻找中意的血脉始祖，他自己则跟在后面观赏。
第一幅画卷上是一条趴伏在茫茫山脉上的灰色大蛇，呵气成云。世间能有此等身躯的也只有“破壳即吞莽象”的巴蛇了。
画卷前木桌上有四个玉瓶，分别取自体内含有巴蛇血脉的犁江蟒，洪蛇，走山蛇，岭尾蛇。
面条看也没看。
下一幅画上是一条赤红色的小蛇，小蛇前方是郁郁葱葱的森林，后面是火烟弥漫的荒原，火烟中有无数庞大的骨架。
这是赤练，至毒至火之蛇。
这里只有两个瓷瓶，是取自鸡冠蛇与红眉蝮。
大白蛇照样不理。
……
面条顺着墙壁游行，身后上百种血脉也没选中一个，照理说这种凡间寻常山蛇的血脉应该是驳杂到了极点，什么血脉都有点才是，这小东西也太挑了些。
一路上裴棠也是大开眼界，有些洪荒异种诸如九头九命的桀骜相柳，以龙尸为辇轿的阴褫，睁眼即昼、闭眼即夜的烛九阴，这些异种画卷前的木桌上皆是空空如也，一丝血脉也没有流传下来。
裴棠饶有兴趣的仰头观望，差点没踩到面条尾巴，原来是白蛇终于停下来了。
裴棠看去，微愣。
这幅画卷位于后墙的中央，而且悬挂的位置明显要比左右更高些。这世间没有哪类蛇族敢标榜自己能凌驾于相柳，阴褫这类凶神之上，真龙也不行，但如果交由人族来评判，那边说得通了。
因为那是羲后。
画卷上的背景不是蛮荒大山，不是千里赤地，亦不是滔天洪水，而是原始粗犷的人族部落。
在简陋的木栏前，有一人身蛇尾的女子垮篮而立，女子头上戴着柳枝环，织白芷草为衣，腰腹以下是盘起的白鳞蛇躯，浑身散发着圣洁的气息。
相传，人祖悟道时有人身蛇尾的神灵前来道贺，人祖因人族体弱，百族环伺，向神灵祈求护佑，神灵垂怜，将其幼女留于人族部落。
神灵之女被人祖收为义女，取名嫦和，嫦和天纵之资，可化万丈白鳞巨蛇抵御凶兽，开疆拓土，亦可化婷婷少女素手调羹，亲侍农桑。
嫦和后嫁与人皇伏羲，庇佑人族度过最艰难的时期，被后人尊为羲后，享祖庙香火。
面条以羲后为图腾，裴棠自然是万分欢喜的，只是此幅画卷前的木桌上是意料之中的空空如也，纯正的羲后血脉只存于人皇血裔，伏羲氏之后，太过难寻。而以他的了解，寻常妖族若无精血作引，体内血脉又不占主导，便很难踏上修行路。
裴棠通过御兽环与面条交流，劝其换一种图腾，只是平常听话的大白蛇此时异常坚定，盘着身子，湛蓝眼睛一动不动的看着羲后画像。
年轻人摇了摇头，只得随了白蛇的意，以后再想办法吧，实在不行，大不了以后拿灵草异花喂养就是了。
一人一蛇走出蛇洞，老人依旧在洞口守着，但却不是半躺在地上了，干瘦的身躯直起要来比裴棠还要高些，倒像个竹竿。他见裴棠双手空空，不由眉头一皱，问道：“你那白蛇选的是何种图腾，切莫好高骛远，意欲那些异种之身，你需知晓，若无精血作引，凡种剔脉可是要难上数倍。”
年轻人苦笑，“小东西看上了羲后之身，弟子也无可奈何。”
老人也是一愣，将那副羲后画像挂在蛇洞只是聊表敬意，立宗以来，有无数蛇类灵宠来此，也从未选中过。残疾老者想了想，言道：“有蛇种立意羲后娘娘，老夫自然无阻拦之意，但你对妖族修行之事，可有了解？”
年轻人对妖族的一些浅显杂闻还是源自于叩仙坡上大圣的零碎散语，哪里称得上了解，他拱手请教：“弟子不明，还望前辈解惑。”
老人点了点头，道：“你侍奉先生左右，虽说不必老夫越俎代庖，但这许些琐事还是莫要麻烦先生了，就由老夫来与你讲一下妖族修行事。”
“与人族不同，妖族极为重视出身与血脉，他们管这叫做跟脚，跟脚优劣，天差地别，这才有“幼蛇吞象”之说，故而在妖族内部，修行路子差距极大。”
裴棠暗自点头，关于妖族内部之纷乱，他早年听大圣讲过。在诸天百族中，妖族是最为奇怪的，有些妖族与妖族的差异比人族与鬼族的还要大。
其实早在天地初生之时，哪有什么妖族，蛇族便是蛇族，熊族便是熊族，只不过后来金乌一族出现两个了不得的人物，征伐诸天，强行将世间蠃鳞毛羽昆整合为一族，取名为妖！在妖族鼎盛之时，喝天令地，四凶为门将，鲲鹏为妖师，就连龙凤也不得不受其驱使。
在那两个盖世人物消失后，妖族立马出现颓势，一些圣兽大妖纷纷脱离妖族自立，妖族成为一盘散沙，如今妖族之名，也是空有名头罢了，勉强与人、鬼并列。
老人接着道：“妖族修行天差地别，但寻常山野凡种修行却是大体相似，分作三个劫数，十个境界。第一个劫数便是洗身劫，分三个境界，在这前三境，做的都是换血返祖之事。”
说道这，老人停下，问裴棠：“你可知道为何寻常凡种修妖为何唤作‘劫’？”
他自问自答，言语中满是惨烈，“交合繁衍乃是天数，改血返祖便是逆天，所以这些跟脚极差的虫兽修行，每破一境，便要历一次雷劫！”
裴棠默然，低头看了一眼在一旁咬着尾巴玩闹的白蛇。
老人也看了一眼白蛇，说出了让年轻人更为胆颤心惊的话：“而像你家这白蛇，立意以羲后为图腾，且内无血脉为本，外无精血为引，日后修行，便不是逐一剔除杂末血脉了，而是要将体内血肉全部换掉，行逆悖之事，每年重午阳气最盛之日，都要遭受天打雷劈之苦。”
老人语不惊人死不休，“要是在洗身劫结束之前、第三境修行之末，你还未寻得含有羲后血脉的精血为其换补，那么这条白蛇就会血肉尽消，活活被天雷洗为白骨！”
裴玉景听完后没有丝毫犹豫，蹲身抱起身躯已经很庞大的面条，拖着白蛇又走进了蛇洞。
“面条，听话啊，咱换一个，换一个。”
只不过他走了十几步便走不动了，面条尾巴缠上了一根石柱，怎么也不肯挪动身子了。
年轻人阴沉着脸，手足无措。
这时反倒是独臂老人走过来劝慰，“你也不必太过慌张，洗身劫的雷劫威力并不是很强，尚比不上我人族的洗丹劫，且天雷又保藏生机，你也不必为之。至于羲后血脉，天下之大，总会找到的，我听说中州和西苗那边好像就有伏羲氏后人。”
裴棠颓然放下面条，只感觉自己今天过来就是个错误。
“你这白蛇，虽然只是寻常凡种，但若老夫剩下的一只眼还没瞎的话，应该是已经吞服过了洗腥草，蛇躯又内蕴两重神秀，毫无蛇族阴湿晦暗之感，它选取羲后，或许也是天意。”
年轻人看着大白蛇充满乞求意味的湛蓝眼珠，还能说什么？只好点了点头。
老人接着道:“低阶虫兽，不比异种大妖，比之我人物更是差之远矣，无法直接借天地灵气修行。它们获得灵气只有两种方法可取，一是吸取月华，而另一种便是大量吞服血食。”
“既然你这白蛇有意以羲后为图腾，日后变要注意这些，莫要生吞血食了，免得不伦不类。”
裴棠点了点头，此事倒简单，他修的也是寒月。
“妖家修行之功法极为神异，不是口口相传，也不是借以纸笔，而是蕴藏在血脉之中，只要体内血气充盈，灵智已开，便自然能觉醒修行之法，这便是妖族多愚昧，却始终不得灭族之原因，当真是天地所钟。”
裴棠更清楚，哪里是天地钟爱，还不是太初那几位的绝世神通罢了。
“但你这白蛇不一样，要将体内所有血脉全部剔除，那自然无法从血脉内获取功法，那便要你自己去寻了。”
裴棠点头。
老人又说了几句，裴棠便告辞了。
裴玉景心疼日后面条修行太苦，回去路上心情并不好，白蛇委屈的跟在后面，不敢在嬉闹。
年轻人哪里知晓，面条出生时，初见世间，看见的便是一个人头怪物，现在选定图腾，小东西又如何不会选取人身羲后？
