“谁说华夏古人不会案件推理，大宋提刑官和福尔摩斯，柯南不同，是真实案例改编的“
苏怀这话说得无比狂妄，令人很不舒服，以至于柯杰等人都直勾勾地望着他。
他不知道坐在他面前，道尔和江户川是什么人吗？
道尔可是世界侦探推理的革命性人物，是把推理学发扬光大的宗师。
而江户川则是曰本新锐推理，与其祖父一起并称为开创“曰本侦探题材黄金年代”的推理学先锋。
他们两人，可是世界上公认的侦探推理两大强国，是欧罗巴和曰本的最杰出的代表。
可苏怀竟然说华夏古代就有推理，这让很多人都觉得苏怀在蓄意拔高华夏文明！
没有逻辑学和现代医学的知识，就不可能有侦探推理题材，这是一个基本常识，苏怀这么说，完全挑战人们的常识了！
现场一片沉默，大家心都都因为苏怀这种言论产生了不小的愤怒。
可却没有人有勇气敢开口。
终于，留着传统英吉利八字胡，戴着眼镜老绅士道尔忍不住了，他望着苏怀，用低沉的声音质疑道：
“苏先生，推理运用的逻辑学，而逻辑学是由古希腊哲学家亚里士多德的工具论为基础，发展而来的，就算你们华夏有过案件，有人破案，可不代表可以叫做推理学吧，我建议你不应该叫古装侦探剧，而改为古装猎奇剧有好一些。”
这位侦探推理宗师一开口，就给人以巨大的压力，他并非是从形式上否定大宋提刑官，而是从学术划分上，来说明华夏古人根本不可能搞什么侦探推理。
苏怀却是望着他，奇怪道：
“这学术不过就是个名字而已，无论是叫推理学，还是逻辑学，或者其他什么呢，只是你们西方命名罢了，不代表只有你们在研究，道尔先生只知道亚里斯多德，难道不知道华夏的詹何吗？”
道尔当然不知道詹何是谁，他只是望着苏怀，等待他说下去。
苏怀环视众人解释道：
“詹何，是华夏战国时的哲学家。继承杨朱的为我思想，史书上说他善术数，传说坐于家中，能知门外牛之毛色及以白布裹角。
吕氏春秋重言曾提到他：圣人听于无声，视于无形，詹何、田子方、老聃是也。詹何是个擅长推理的先秦思想家，其不出户，知天下的推理能力比老子还略胜一筹。
不过法家韩非子，曾批评他坐在房子里闻牛鸣而推测其形状，是无缘而妄意度的愚蠢行为。
而其代表杨朱学派的推理，更是我华西先哲认为的旁门左道罢了”
战国时期，华夏百家争鸣，诞生了各种各样的学派，其中就诞生有推理学原型的杨朱学派，不过这个门派从个人本位出发，提倡“贵己”、“为我”，华夏先人认为其学派，重于形式，却薄于根源，并非大道。
大唐双龙传中的魔门，就是以杨朱学派根基诞生出来的门派。
而苏怀拿着韩非子的话，来形容“侦探推理”不过是小道，自然是再说这大宋提刑官中的华夏案例，才是扎扎实实的王道了。
道尔听着还想辩驳，柯杰却打断了他：
“既然苏先生说这大宋提刑官是侦探剧，那把这个剧的首播时间是新欧时间周六，这恐怕不妥吧这和名侦探柯南，福尔摩斯探案集有冲突了。
这样会造成观众审美疲劳，对三部作品都会有负面影响我建议该剧首播改在华夏时间的下下周的周一。”
国际频道的首播，通常有两种方式，一个针对本国国内信号的本国时段优先，一个针对国际市场的新欧时间信号优先。
虽然收视人口是两者相加总和，但是首播时段不同地区，针对的是不同市场的重视程度。
一般的顶级剧集都是新欧时段优先，天龙八部也是如此。
但是大宋提刑官这种侦探题材，而且是一天两集连播的类型，和福尔摩斯探案集名侦探柯南集中在一个时段，竞争就太激烈了，会分散三部剧彼此的收视率。
柯杰说着，连连对道尔使眼色，意思是让他不要和苏圣人证明冲突，保护这位欧罗巴的侦探推理宗师。
一旁的邱姝贞奇怪道：
“有什么冲突的，名侦探柯南，福尔摩斯探案集名名也在一天啊？如果怕造成观众的审美疲劳，可以让他们改个时间啊。”
现场顿时不少人听着都是无语，心想人家是周播剧，你是日播剧，你让人家调整时间配合你？
何况福尔摩斯和柯南，都是收视人口排名前十的人气作品，你就是一个新剧集，你竟敢让两大热门剧给你让路，这胆子也是够大的啊。
柯杰对苏怀身边这位咄咄逼人的邱姝贞，也是很不适应，强忍怒意解释道：“福尔摩斯探案集是电视剧名侦探柯南是动画片，类型不同。”
苏怀听着，却轻轻摇着折扇笑道：
“大宋提刑官虽然也是侦探题材，但是和以上两部也不同，以上两部都是侦探为蓝本的，而大宋提刑官则是华夏古代现实案件为基础，更加写实，比单纯的逻辑和推理更加严格，也没什么冲突吧。”
这话苏怀虽然说得是事实，但是在道尔和江户川听起来，性质就完全不一样了。
刚才他苏圣人就说西方逻辑推理是“外道邪说”，明摆着就是捧他们华夏古人的臭脚。
道尔再也忍不住了，沉声喝道：“苏先生，你三番四次的这么说，是在贬低我们都是胡编乱造，而你的才是正经侦探题材吗？”
苏怀想想，笑了起来：“可以这么说，宋慈编著的洗冤录，是世界上最早的法医典籍，福尔摩斯和柯南这种虚构人物似乎并没有这种成就吧。”
在苏怀看来这不是贬低，而是事实罢了。
