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《时空转换张无忌》 山中修行3

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    实力相若的两位武者,决定胜利的关键是什么?</p>

    是控制!</p>

    控制自己的情绪,呼吸、脉搏、心跳,乃至血液流动、内心思想……当然,那些微控制若不凭借真气等能量将感应力大幅增强,是不可能自如的做到,但是对于自身肢体的了如指掌,是任何一个人都能够训练出来的。</p>

    比如人体,什么地方最坚固,什么地方最脆弱,以什么地方做什么样的动作攻击目标能造成最大的伤害……要精确的做到这些,对于自身的控制必不可少。一个清楚了解自己身体状况的普通人,绝对能够凭借这些优势战胜一个尚未入门的普通武者。</p>

    修炼必须循环渐近,切忌急噪。</p>

    若一位武者不能控制自己的内心,不能以一种自然的心态去面对更高境界的yòu huò,走火入魔,将是他唯一的下场。</p>

    xìng yùn?xìng yùn不可能伴随你一生。</p>

    用了半天时间,直到整个人的精神无比疲劳时,我才停止了对身体控制力的训练。</p>

    这是我进入这个世界的第二天,替自己安排的修炼课程之一。</p>

    接下来,则是每一位合格武者,都必须经历的修炼阶段——炼气。</p>

    莫逸尘轻吸了一口气。</p>

    意守丹田,调节呼吸。一呼之间,幻想气息自檀中升起呼出。一吸之间,幻想气息直沉丹田。</p>

    短时间内,要想引气入体,修炼出气感,当然是不可能的事,真气一道,入门最为困难。我也不着急,集中精力,盘坐于床头,渐渐进入入定状态。一呼一吸,浊气出檀中,清气沉丹田,成本能运作,效果更胜刻意控制十倍。</p>

    入定状态的自己,浑身上下心理机能全部降到了最低,对于外面一切几乎一无所觉,除非遇到某种威胁到生命的危机,否则根本不会从入定中清醒过来。身体那股气息的每一份变化,几乎都在自己的感应之下。</p>

    随着呼吸循环渐渐形成,一股若有若无的气流,顺着每次吸气,进入丹田之中。</p>

    这股气流,便是修炼者的体内最初所诞生的元气。</p>

    道教素重炼气之法,认为元气为生气之源,气在则神随生,得元气则生,失元气则死。《云笈七签》卷五十六《元气论》中说:“人与物类,皆禀一元气而得生成,生成长养,最尊最贵者莫过人之气也。”又说“人所以得全生命者,以元气属阳,阳为荣;血脉属阴,阴为卫。荣卫常流,所以常生也。”早期道教的内修之术,便首重“爱气尊神重精。”《太平经》卷一百五十四至一百七十中说:“神者受之于天,精者受之于地,气者受之于中和,相与共为一道。故神者乘气而行,精者居其中也。三者相助而治。故人欲寿者,乃当受气、尊神重精也。”又说:“神精有气,如鱼有水,气绝神精散,水绝鱼亡”。</p>

    修行是一种长期性的磨练,他最需要意志,同时这是对人体的一次打磨,使生命得到升华。原随云在弥留之际创造的天道神经,走的是肉身成圣的路子。一定要做个比较差不多是**玄功那样的。此书玄妙之处在于专注于肉身的同时,仍能使意识永恒,精神不朽。</p>

    岁月苍茫,在求道的路上我是一个失败者,也是一个挑战,无法超脱的厄运笼罩在每一位深处末法时代代的修行者的头上,我很庆幸我能重来一次。</p>

    灵魂在光阴长河中流荡千年,来到了现时,觉醒宿慧。我一次次的辜负,心里早已鲜血如注。一次又一次的轮回,一世又一世的纠葛,我们之间充满了数不清的冤孽。梦回千年——</p>

    来到**,张无忌在外面一蹲就是两年,明里暗里的偷师学艺。</p>

    一天下午,张无忌研究医术正迷,忽听得隐隐蹄声,自谷外直响进来,不多时已到了茅舍之外,只听一人朗声说道:“武林同道,求见医仙胡先生,求他老人家治病。”</p>

    那三人道:“华山弟子前来就医,望烦救治。”胡青牛“咦”的一声,怒道:“不治不治,快赶出门去!”那汉子皱起眉头,正待继续求恳,伏在马背上的一个瘦小汉子忽地抬起头来,伸手弹出,只见金光闪动,拍的一声,一件小小暗器击在草堂正中桌上。那瘦汉子说道:“我三人都是给这金花的主儿打伤的。那人眼下便来寻他的晦气,‘见死不救’若是治好了我们的伤,我们三人便留在这里,助他御敌。我三人武功便算不济,也总是多三个帮手。”他说话大刺刺的,远不及第一个汉子有礼。</p>

    胡青牛道:“拿进来我瞧。”那汉子轻轻推开房门,揭开门帘,但见房内黑沉沉的宛似夜晚,不觉惊悚。胡青牛脸蒙着一块青布,只露出一对眼睛。胡青牛道:“将金花放在桌上,快退出房去。”</p>

    那汉子依言放下金花,揭开门帘出房,还没掩上房门,听胡青牛道:“你三人的死活,跟我姓胡的绝不相干。胡青牛是死是活,也不劳你三个操心。”波的一声,那朵金花穿破门帘,飞掷出来,当的一响,掉在地下。猛听得蹄声答答,车声辚辚,有一辆马车向谷中驰来。</p>

    只见马车驰得甚快,转眼间到了门外,顿然而止。车座上走下一个淡黄miàn pí的青年汉子,从车中抱出一个秃头老者,问道:“蝶谷医仙胡先生在家么?崆峒门下圣手伽蓝简捷远道求医……”第三句话没说出口,身子幌了几下,连着手中的秃头老者,一齐摔倒在地。说也凑巧,拉车的两匹健马也乏得脱了力,口吐白沫,同时跪倒。</p>

    瞧了二人这般神情,不问可知是远道急驰而来,途中毫没休息,以致累得如此狼狈。张无忌听到“崆峒门下”四字,心想在武当山上逼死父母的诸人之中,有崆峒派的长老在内,正要暗中出手加害,忽见山道上影影绰绰,又有四五人走来,有的一跛一拐,有的互相携扶,都是身上有伤。 待得那干人走近,看清楚共有五人,个个脸如白纸,竟无半点血色,身上却没有伤痕血迹,看来都是受了内伤。为首一人又高又胖,向秃头老者简捷和投掷金花的瘦小汉子点了点头,三人相对苦笑,原来三批人都是相识的。观赏间先后又有四个人到来,有的乘车,有的骑马,一齐求恳要见胡青牛。</p>

    张无忌大感奇怪:“**地处偏僻,除了魔教中人,江湖上知者甚少,这些人或属崆峒,或隶华山,均非魔教,怎地不约而同的受伤,又不约而同的赶来求医?”又想:“那金花的主人既如此了得,要取这些人的性命看来也非难事,却何以只将各人打得重伤?”</p>

    ……</p>
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