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《时空转换张无忌》 出西北1

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    塞北的十月已经进入了严冬季节,草木枯萎,河流结冰。北风呼啸,夹杂着淡淡雪片的阵阵寒风就像无数把弯刀一样刮在人们的脸上,生生的疼痛。这样的天气别说是人,就是连草原上的狼都不会轻易出没。</p>

    可是,不会有人相信,就在这样的大风天,却有一队骑在寒风中缓缓而行。初看这队骑兵时人数不算很多,也就数百人而已。可是细致观察就会发现他们排成了一跳细长的直行线,出现在北方边界的天际,就像是一条从北国天空缓缓流下的墨汁一样。</p>

    骏马在慢慢的奔腾,黑线越拉越长。这时你要是再细看就会发现这队骑兵足有尽七八万之众。他们以千人一对的长形方阵缓缓还行。虽然,骑在马上的士兵虽然个个精壮彪悍,但也掩饰不了点点血迹下脸上出现疲惫和沧桑。而在第五个方正的前方,一面九斿白纛的大旗迎风而动,显得精疲力竭,丝毫不能因为北风呼啸而迎风招展。</p>

    九斿白纛旗下面的骑兵明显要你其他的骑兵精壮,但也不像其他的骑兵那样显得毫无斗志,灰心丧气。他们的身上皮甲也千疮百孔,点点血迹表面   他们经过一场激励的战斗。可是他们依然精神饱满,他们始终高傲自己头,就像天空中的雄鹰,不屈不挠。因为,他们的将东察合台汗国大汗的亲卫,是草这个西域的统治者的铁卫。</p>

    同样在十月,张无忌已经准备出塞了。</p>

    1321年后,察合台汗国分裂为东、西两部分,东部称为"蒙兀儿斯坦",西部称为"马维兰纳儿"。</p>

    察合台汗国分裂后,首先在马维兰纳儿的统治集团内部发生了争权夺利的斗争,政治局势陷入混乱。仅从1321年至1346年间,先后有10个汗即位,而且每个汗即位时,都采用谋shā shǒu段。如1322年答儿麻失里即位后,不仅自己信奉伊斯兰教,而且强令整个河中地区百姓信奉伊斯兰教。这一强化政策引起了一部分蒙古统治者的反对,答儿麻失里的弟弟布罕将其杀死。</p>

    随着察合台汗国的分裂和马维兰纳儿的突厥化以及内部纷争,使察合台汗国失去了政治中心。为此,察合台后裔企图把蒙兀儿斯坦作为政治中心,以保障察合台系的正统统治。但此时的蒙兀儿斯坦已不存在一个为公众所承认的察合台系君主,诸异密决定迎回也先布花,拥立他为可汗。也先布花自1310年至1320年统治蒙兀儿斯坦。也先布花汗曾远征河中地区,但未能实现重新统一察合台汗国之目的就去世了,其子(蒙力克哈敦所生)图古鲁克帖木儿继承汗位。</p>

    图古鲁克帖木儿是统治蒙兀儿斯坦的察合台后裔中第一个信奉伊斯兰教的人,在他统治时期,不仅伊斯兰教得到广泛传播,而且还统一了整个察合台汗国。占领河中后,将管理权交给了他的儿子亦里牙思火者,自己则返回喀什噶尔,第二年便离开了人世,察合台汗国又重新陷入混乱状态。帖木儿和忽辛(库塞音)起兵反对亦里牙思火者,把他赶回喀什噶尔,占据了河中地区。但是,帖木儿和忽辛又发生了矛盾,在河中地区出现了两雄相争、互相残杀的局面。</p>

    可以说整个蒙元帝国是一个整体,其四大汗国和元朝的关系更多的类似于后世大英帝国与四大自治领的关系。从某种角度而言张无忌维护的不是元朝,而是整个蒙古帝国。在某种意义上来说这是一次对于蒙元帝国在全世界的一次整合,同样是对整个帝国世界霸权的一种维护。只有整合了四大汗国的蒙元帝国才是世界的最强霸权帝国,同样反过来说元朝也自然是最伟大的朝代。</p>

    对于动荡的元王朝而言,现在仅仅只能奢求平稳,在北方刘福通尚未被汝阳王完全平定,南方群雄四起,几乎不复朝廷所有,想要镇压这次几乎是席卷全国的叛乱,光凭元朝一己之力是不够的。在只一点蒙元帝国,远远没有大英帝国做得好。朝贡手段远远没有经济殖民手段更能榨取利益。</p>

    张无忌这一次西征的目标很明确,即让整个察合台后汗国再一次统一。察合台后汗国在张无忌心中是一个理想的输血地,而且只要一统了察合台后汗国,就能以察合台后汗国为中心辐射四周,对于印度等地区发动远征,从而使自己的势力不断扩张。</p>

    在上军队组织 </p>

    张无忌军队中,百人为最小单位,置百人长,千人及万人之上,皆置有千人长及万人长。全军置有统帅。遇有战事发生,则征调各级将士,按敌势之强弱,分定征调兵数之多寡。 平日将军中马匹及牲畜,分拨与族人饲养。凡负责饲养之人,莫不加意看管。因倘有不周到之处,立刻刑罚随至,罪重者且因之被杀。</p>

    军队纪律管理</p>

    军中置有法官多人,随时接受诉状,加以裁判。</p>

    野蛮屠杀</p>

    张无忌准备沿袭了蒙古人的作战方法,攻城之后,采取屠城的方式,一来可以通过屠城来快速解决补给问题,同时也可以为统治当地减下阻力,并且减少敌对方反抗势力。同时也避免后路被断的可能性。</p>

    民刑分开</p>

    同时对于以后帝国的规划,张无忌准备将民、刑各事,及行政诉愿分开;一部份法官,专理刑事案件;另一部份则理官吏tān wū案件。至于外国使臣,与民间往来,则另有礼官负责。如此,帖木儿境内司法,有条不紊,职责之划分,极为清楚。</p>

    案件判决过程</p>

    张无忌帐建立之处,法官即就其旁,建立帐幕三座,工作其中。所有在押人犯,以及原被告,皆来此处候审。法官分别案件之性质,听取诉辩后,立下判词,但于执行之前,先呈张无忌鉴核,候其裁可,再分别执行。法官倘作书面之判词时,先由缮书记写,登过底簿后,再由法官于判决书上盖印。另有一吏,自法官之底簿上,将原文抄于清誊簿上,其判词之尾,亦由法官盖印。清誊簿系为呈张无忌批阅者。张无忌于此薄上用过印玺,即为批准。张无忌用于司法案件之玺,其印文为"公正"一语,文外四边,有小圆圈3个。此间为法官司缮写判词之书记,其职务极为忙碌。</p>

    折叠驿站制度</p>

    遍设驿站:</p>

    张无忌准备在其统治范围内,遍设驿站,备置马匹,以供换乘。较大之驿站上,常备良马百匹,多至二百匹。</p>

    驿站内的设施:</p>

    为供给各驿站人员之需及饲养马匹起见,各站旁建有馆舍。帖木儿之使者,每至一驿,立将原马交与站上更换新骑,继续前进,驿夫伴往下站,将原马领回。</p>

    马匹征用权:</p>

    万一马匹在途中疲乏或倒毙,使者即自路上所遇之骑者,借用坐骑,赓续前进,绝不中止。 按驿站之规定,帖木儿之使者,于路上倘有需用马匹之处,迎面遇有行人,无论地位高低,即属宗王、贵族、抑或行商走贩,只须提出商借之请求,对方必须下马借与。不论为谁,对此种义务,皆无推郤之余地。倘有迟疑,或竟予拒绝时,即有被斩首之危险。使者于途中借到之马,驰至附近驿站,再更换他骑。</p>

    强化通讯:</p>

    以此,驿站与邮传使者,随地可见。其作用在使各地消息灵通,而帖木儿之巡吏,昼夜huó dòng于四方。</p>

    对驿使的要求:</p>

    张无忌并未限定其驿使昼夜奔驰,只规定每日行程为50程(fusah,每fusah约为10华里)。如此已足令其使者,不敢稍怠。故途中坐骑,即使因奔驰过度而猝毙,亦所不惜,因张无忌所最注重者为迅速。</p>

    这是张无忌对于未来的蒙元帝国的构思,同样是未来接下来席卷欧亚的世界性战争所作出的前期规划和准备。</p>
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