《上清经》《玉清经》《太清经》其中又可以细致分类，虽并未全部涉及，但为了读者以及本文的独创性，现将引用传统经典中的内容公布如下：
呂祖諭曰
凡誦尊經先當注意中卷上清經內無量經第十內音經第六演說陽九百六之災天地人三才大小劫數誦者務必先閱無量經第十內音經第六一目了然自能覺悟經內有改過為善挽回劫運之方針
閱者發心廣為勸導以先覺覺後覺克盡天職名書玉清也。
玉清經洞真十二部目錄
上清經第一偈曰當捨難捨以難捨故以身無損是名正道
妙真經第二偈曰智者聞是解脫法門皆應恭敬頂受此法
太一經第三偈曰如此之時無有顛倒是諸性相無礙自在
妙林經第四偈曰離諸問答等既無生故知非有不可思議
開化經第五偈曰皆獲善果最大利益無憎無愛同承妙力
仙人經第六偈曰無有障惱復有良醫能救病苦自然安樂
黃林經第七偈曰令見日月是大經典開發慧眼令得安住
上真經第八偈曰善哉妙法方是深奧以是義故成就果實
道教經第九偈曰神照深遠得其玄妙真實不動得無畏力
上鍊經第十偈曰中及五苦自然消滅萬里鐵城崩落如山
上妙功德經第十一偈曰何為不得是諸眾生貪著不識若明皆悟
道德經第十二偈曰得於諸法乃無可盡以諸眾生本自先證
太上無極大道三十六部真經洞真部玉清經上卷
看宣太上無極大道三十六部真經洞真部玉清經上卷
上香讚
香焚寶鼎氣達三清人神合一謁瑤宮隨處顯神通蘭篆凌空萬聖會丹衷
大羅三清三境三寶大天尊三稱
上燭讚
初燃燭炬放大光明靈心不昧共澄清塵念不重萌掃蕩凡情最上大丹成
大聖慈光普照大天尊三稱
開經讚
太極分高厚清輕上屬天人能修正道身乃作金仙
三清遺正教度人無量天丹臺開寶笈真口永流傳
大聖十方應感大天尊三稱
三清總誥志心皈命禮
道寶經寶師寶玉清上清太清一炁流行三尊應化涵光默默不言而運行四時正色空空無極而化生三界大羅天上金闕宮中虛無自然
三清三境三寶大天尊
志心皈命禮
玉清聖境清微天宮鬱羅蕭臺之中森羅淨泓之上現有為之梵相具無極之神通敷演真玄破無有色空之礙拯提趣類絕智愚高下之分妙用難窺靈機罔測大悲大願大聖大慈
無量度人元始天尊
玉清經十二部
上清經第一
是時
天尊曰：若諸真人無量大神行道心時修慈悲行得真法地修捨心時修智慧行即此功德無量劫中復得何法諸天聖眾諸大真人無量大神行此功德能如是得不可思議
天尊今如是說法令一切皆如是法寶法真人曰臣今未解要法未識宗本未了空相未了一切道言善哉善哉汝善知時知我說法汝則諮問真人大神無邊聖眾修一切行修一切智則得無為安樂住於真空平等諸法自在長樂之宮難勝國土福德之鄉光王國內當知一切眾生無量苦患及一切種種無量愁憂已令一切等其身體平復如本受諸快樂免離生死亦不變不異真實正住善方便法於未來世故有善巧方術多設福業修行布施尊重恭敬作如是言善哉汝等一切亦能於天中之天及於世間能大增長利益之事能令眾生至無量壽命
汝今是太醫之王善治眾生無量重病善治方藥處處療治曾無暫捨為於眾生出病根原善巧方便治種種病漸漸遊行利益眾生無量快樂於諸眾中最勝最尊汝今是何因緣得如是智慧值遇如是功德戒定修持甚難得此最上福田如此之事皆由往昔因緣過去未來現在廣遠果報端正微妙形色特殊威德具備能令一切安穩受樂則捨無量一切諸病百千怖畏能消滅之能為眾生設大罪福無生虛假世間空有是身不堅是身不淨是身如幻是身如夢是身如泡影是身如浮雲是身如猛火是身如風露是身如霜雪如是觀察甚可怖畏甚可厭患以求寂滅無上泥洹永離憂患最上至清無常變異生死休息無諸塵累無量精思智慧功德具足成就微妙法身百福莊嚴諸天所讚如是無量無邊作是大願而說偈曰：
我於往昔無量劫中為諸眾生發明正道
遍視一切如不轉動而不為害解脫之力
若有說者窮劫不盡若復至人及以求學
當捨難捨以難捨故以身無損是名正道
上清經靈符
妙真經第二
如是無上法無量大慈悲修諸心修諸法於諸學人第一勇健不可思議微妙之處如無上道難可譬喻猶如大海等於虛空無量諸天大聖無量眾真無量大神咸生歡喜作如是言欲求無上正真妙法天尊謂汝等住空平等難勝之地則不見有父母兄弟親族知識姊妹兒媳愛憎中人譬如虛空無有父母兄弟乃至無有眾生壽命一切諸法亦復如是其心平等多所利益如彼虛空何以為行功德善能修集諸空法故是內法空常樂我淨得無所畏是內法中雖有道性而是道性非內非外非上非下非有等非無等真性常住無變易故是名真教觀於內空外空觀一切法本性皆空無常苦樂淨不淨者是名正法汝等無量無邊一切聖眾及諸真人諸天大神常於是中通達妙理廣及一切令今見在過去未來得如是空門玄之又玄則得住虛空我於大眾之中說如是等諸空義時復有百千萬億眾聞如是說即得住於虛空等法住是地已於一切法中無有滯礙繫縛拘執心無迷悶常樂自在清淨無為
以是因緣名虛空等一切諸法譬如虛空於可愛色不生貪著不愛色中不生瞋恚汝等一切住是地已亦復如是一切法中亦見亦知若行時若緣若因若根若精若思若乘若遇善識若持盡戒若能布施如是等法一切見知無上解脫甚深所行智慧見諸眾生行諸非法必墮地獄無量苦惱知諸眾生從地獄出生於人中若行布施乃至具足是諸所施是人必得人正解脫是名正真微妙復有亦見亦知云何為知若有若無苦惱不生常樂我淨葘障消滅一切無為諸神尊定不入生死輪迴堅固不壞已得成就亦復能知一切眾生悉有道性而說偈曰：
我念宿命一切不定假於眾法可不是空
寶性五塵從何得有不得不空解脫法門
歎未曾有一切時眾不能解義為若此也
智者聞是解脫法門皆應恭敬頂受此法
妙真經靈符：
太一經第三
大道明言一切諸法無邊智慧令諸天人大聖無量真人及諸法界有色無色有相無相各令心成就知是眾生求於正教是人從流此人非流是人正住此人非住
知此法時已道法岸住於至境得法深味得法宗本得正解脫修諸正行以淨天眼見諸眾生造身口意三業不善墮於地獄畜生餓鬼難忍塗炭風刀往還晝夜不息見諸眾生修善業者勇猛精進行持道法務欲濟人
當知此人得生天上快樂無極若在人中聰明殊勝我於無量劫中見諸眾生從闇入闇昏塞迷悶不能解悟有諸眾生從闇入明知識知見有諸眾生從明入闇捨真入僞不識道法有諸眾生從明入明真如滿月若或一切或因惡業成就或因貪慾瞋恚愚癡是業深重必墮地獄受諸惡報如是之人若能發心修身修戒行種種法知省知悟不墮地獄懺悔發露所有諸惡今日懺悔既悔之後於今已去更不敢作慚愧成就脫離三惡道供養三寶以是因緣不墮地獄獲大善利種種果報莊嚴其身得天妙相清靜自在如青蓮花具足果報若或生不信想起一切惡業諸眾皆至所求不得所願不遂所做不成所望不至種種愁憂非是一端受如是等無量之苦現世受報無量大慈大智大慧真人乃見世人不知因緣不能懺悔不自省思不自悔覺不生慚愧無有怖懼是罪增長地獄受報解脫何期長夜冥冥苦毒備經如是眾生亦有道性為諸煩惱之所覆蔽不能得見光明智慧無量功德猶如闇夜所見不真所謂世間男女若識若不識若去若來若彼若此舍宅城內衣裳飲食山海林木眾生壽命皆是道本無有他相無有他色太妙純一至寂無為永生永樂無有障塞大通圓滿而說偈曰：
我於是時明大智慧說諸妙法示諸眾生
得聞是悟令其堅固故行無厭真心清靜
歡喜無悔無有怖畏不內不外不瞋不怒
如此之時無有顛倒是諸性相無礙自在
太一經靈符：
妙林經第四
諸天法海無量無邊大周法界無有窮盡種種法本功德即是天尊無限智慧實非賢智能明是因得如是法無有障礙無有轉動無所怖畏於是法中作種種名經無量劫說不能盡善哉善哉不可以智不可以賢不可得見不可得聞一切凡夫取著於色乃至著物即生貪心故為繫縛則不能免生老病死憂悲大苦一切煩惱以是因緣得聞是法免離諸難無量眾生俱得解脫若復有人一生以來多諸罪障業報深重不聞是法名為魔鬼纏繞其身乃至一身終不能脫亦如世間有罪之人為官枷械汝等一切亦復如是有所著者魔自繞身無所著者魔自遠之常生自在所著自然離諸色相離諸塵網無復有諸煩惱相無復有諸障礙相得法自在種種利益亦復如是從道得法無有他說無有異念離欲自然得真寂滅一切諸法微妙光豔猶如重寶莫可稱量汝等若復見聞轉轉教人行諸方便咸使見聞甚深妙義真實言語令深信者各得受持無量眾生發無上道心然後為諸天所崇恭敬供養難可思議真實明了決破諸疑辦論真偽玄妙無極當爾之時有百千萬億真仙道主而在坐中總持正法已成無量具足六通大智轉入**為無為之品不可思議無上正真難可譬喻上得之真應見下方無量之形遍諸國土引接眾生未嘗暫捨若復有人發無上道心所行種種利益無邊智慧更於道果種種奉持雖行無相其理甚真雖名無體其用甚真能如是法壽命長久修行功德無有懈惓即於此時常勸於眾生莫生怨想莫生慾想無有貪著無有夢想無有邪見皆得真實具足真性而說偈曰：
若諸邪見是不信空諸漏諸塵從何而有
如其本有烏得無為若其今有云何得生
為是緣生為是寄生為是因生為是共生
離諸問答等既無生故知非有不可思議
妙林經靈符：
開化經第五
道範敷張開度群品俾登道岸故於是法廣宣教化令一切眾生修諸功德汝若如是於是法中得壽命長所以者何善知因緣諸方便法令未來一切眾生種諸善根是故令知諸法假生度生故令諸世間懃行三業修福果行故復有十仙九十六種俱其眷屬所來悉至同共道場成就功德如於其中調伏其心如是外來恆以一心求於功德說是法時得聞是事心生歡喜各各相謂言語鳴咽如是開導未曾有也難可得遇復於是時無量至真上聖至真大神無量真人無邊聖眾廣及十方大週法界如是之眾不可悉記以其先緣今得會遇俱在坐中即自思省思於經法求於法身捨難捨身復於音聲歌誦聖德香花讚歎種種所行盡皆如意以為供養無上尊者即於是時俱入香淨即於是時無礙解脫得不思議得善果報常得**入不退行常生法地得是事已心得聞法了解苦空無常無我常樂我淨既聞法已各率眷屬而還本土如是眾中復有解脫知見妙理得法宗本十二因緣辯了三相如見說法得道得果得因得緣無量妙通輪神入定了說無漏智慧善信方便謂是大慈入空寂定不可思議如是眾中有善能希有之法於眾坐中解說法要甚難可得甚難可得甚深之義於其大眾各各勇猛歡喜踴躍讚歎無量咸稱果報能於此時尊所聽受勝法甚善解悟欲悟未見大慈大悲威儀所行悉皆同等發悟未知與其方藥如是希有難得果實我等眷屬即時應當捨難捨勸諸餘人令其共同發如是無上不可得心莫使悔想普皆同等即時百寶種種莊嚴廣大之座莊嚴既已舉眾稽首諮請頂禮瞻視慈顏自歎宿生有幸得聞是說稱大慈悲廣為宣揚而說偈曰：
無上至尊無極德至寂然之地最上真妙
無至中尊我得仙來至尊大道無古無今
無去無來無思無想常以正教令諸世間
皆獲善果最大利益無憎無愛同承妙力
開化經靈符：
仙人經第六
玉清妙果莊嚴希有希有之法天中之天中亦不能三界之內及以世間況能有耶難思議耶我不任勝爾時會中一切至真大聖無量大神及諸聖眾言曰我等眷屬悉皆外來神尊所有秘要言語猶能憐愍譬如日月其光無隱我以眷屬皈依禮足惟願哀受我等同共發心歸奉教化若有不如我心我願咸生恭敬即以爾時忻復嘆言慚愧尊重所領要言終不能盡及於虛空甚難甚難於難不難蒙今大眾令我演教我自思維不敢嘿然若不宣說則於來世之人不得善果不得善果不得增進福田若不宣說所領之言深是秘法不尊上說即於此時見其威力天神侍衛神龍翼軒百千種伎一十和雅即時上座講誦諸法嘆言道深甚奧虛無浩渺曠蕩之淵如人不信如天亢旱不生華實及水陸所生之物皆悉枯悴無有潤澤不能增長一切諸藥無有勢力不信之人亦復如是自受枯悴無復他咎如復有人初有信心自不堅固猶如春華敷時群蜂盡至色香細味不知厭足及其飛落群蜂盡去信心不固之人亦復如是於其眾中善來眷屬聞如是大乘經典無量無邊不可思議功德之聚汝今隨順世間之法而作是言甚為希有善哉當來之世是經流布降**雨彌滿其處具足無滯利益安樂一切眾生譬如金在沙中陶鍊滓穢然後銷鎔成金之後價值無量譬如商人有無價寶詣市賣之愚人見之而問寶主曰此寶何價寶主曰此寶值百千萬數聞已復詈此是何物誑我是寶各相謂曰此非真寶不信法人亦復如是善來今眾如彼愚人不識真寶亦復如是於其眾人能信此法而無正信譬如識寶而無貨價若能勸人修持善事久而不倦亦明正信而說偈曰：
**無邊不生不滅降伏魔障顯名正要
摧諸外道由善果故得生自在上道玄奧
名體深妙不可定求神用難思無有定相
無有障惱復有良醫能救病苦自然安樂
仙人經靈符：
太上無極大道三十六部真經洞真部玉清經上卷下
黃林經第七
正教廣明無有限量人天皈依無有窮盡於一切現在未來均俱正性若或過去生中有未聞法今令得自然歸奉教法無有障礙若復有人出家慕道能知信向因是長養其中既長養以來未識法性即於此中輕譟諂曲強要名譽希望眾人恭敬自無所得何以利他將謂出家能明正性而復愚癡猶如盲人自無所見引人路途轉轉迷惑而不知覺若或布施強生讚歎皆生貪求而無利益則於一一念中皆是煩惱無有休息又如歎言曰道以一音而為說彼欲彼眾生各各具足各各得其解脫悉皆讚歎而於自性未能解悟
天尊遂謂眾曰我於說法時先令一切自明本性然後教人受持如我所說以是因緣故諸法通明還復教人是諸眾生得是法教如子得父母故於一切歎說是妙法增益功德如大海水還復周流無盡時於大眾得聞是說皆生歡喜因緣如是希有諸餘眷屬聞法亦稱希有則於眾中未聞未了皆得通解無量增益從此發念俱獲正真仙童侍衛百千音樂種種香花受諸果報俱入大教無為之果汝等今眾及未來世總除惡行而行正法遠惡就善棄絕為始捨藥求道是吾種子如上正行實難思議而不淨者變令淨為我法受持如或未淨即令了淨如是如是若或具足真實智慧真實妙寶故非虛謬善來眷屬甚深妙法因緣會遇念念遷改轉凡入聖從粗入妙捨身受身為真仙侶六住七住亦復如是成真得道亦復如是若或眾生為魔所擾形神離舍長役陰關無有解脫如是之事甚可怖畏思道出家遠出塵漏如我所說復能行者是生快樂不墮輪迴不生邪見能除一切無有貪著常奉正教無有暫捨恆如饑渴須得飲食而說偈曰：
清靜妙因普及一切未發心者令得發心
諸不信者亦令趣向大發善願各得精進
善說法者猶如良醫得以妙藥治諸盲人
令見日月是大經典開發慧眼令得安住
黃林經靈符：
上真經第八
清靜妙品自然無有他想至上無極遍及無邊無量一切天人無不敬仰受持經法如愛重寶如敬我身如愛己子念念不忘及命汝等便得解悟得無上力常住不動無上無極轉輪成就是修道行仙之導師若或說法無不稽首若或辯論無不稽首善來聞法一切解悟三界虛空權假是名聖人如是有威德力故行妙法示諸眾生如是難事凡夫下劣無有勢力不能度量如是之事故昏迷難入聖人於是故行智慧方便門戶引諸眾生皆成妙善至於上境精持教化乃可解脫離苦趣況夫五陰無實三塗苦多念念生滅諸法不住善來會中不退不轉善得果報是名為樂勝因常行清靜無礙自在得善果報汝於會中思量功德輕重利益之者復次覺真若有道士女冠功德積累不可思議真實法侶三萬六千人眾所共知明大智慧行皆悉成就大道威神為護法城受持正法名聞十方眾人所請詔隆三寶能使不絕降伏魔障制諸外道悉以清淨永離愛纏心常安住無礙解脫念念總持辯才不斷有施持戒忍辱精思微妙智慧及方便力無不具足一隱一顯處於虛空其大智力得無生忍成道名字入不退轉入清靜行略說大道五百劫中講經說法終日竟夜論說其義終不能盡汝等當知自此以去百千萬劫若有修行至無為處無相有相智慧入定不起法忍從上至下稽首稽首三十二相了見道意神智無量猶如虛空不可量度復次至人於往昔時求道正教憐愍眾生如母愛子道甚久遠非是今日若能懃心奉持念念不忘自發是言善哉善哉名為方便十方尊神感我是心皆施妙法力即於是時五路通達魔鬼潛伏正於其時皆明正願各得成就而說偈曰：
我今所見即知正法有大果報難可譬喻如是闇處得大明燈普使一切得是光明
身得安穩無有煩惱以是因緣悉得具足
善哉妙法方是深奧以是義故成就果實
上真經靈符：
道教經第九
嘗聞至道無言妙隱玄中之玄因問之曰
天尊道謂諸天仙眾無極無邊至真大神同會妙有殊庭闡揚教範汝等皆欲求道而曰聞道粗妙甚多汝今發問是聞果實乃發此心求無上道終不可得如五道大利鬼神則於劫中皆同天地生化為生疑網求於祭酒永居土地不能聽戒去失道本如汝等心欲聞我正教當於此時發無上大智慧心大不可思議心而後得聞汝今覓道汝曾得聞希有希有道非色中求非不色中求不著有中求不著無中求為諸眾生假作諸法隨其所設強立名字得其名字實離名字無上正真但聞其名無量功德不可思議何況受持雖無形相杳杳冥冥其中甚精無礙上法真性不動其威如海其威廣大降伏勞怨制諸外道甚難可得應化無邊不可思議是道玄妙是言希有之事說是法相我今授汝汝當信念莫生退想莫懷疑想莫起畏想莫信他想莫言無力莫言甚難但須直心正念種諸善根自然了法入道源流常得一味若無所得不起法忍善習智慧常勸一切普令得道無生障礙勿生嫉妒但施一心平等說法最上因緣實難思議無有窮盡廣說因緣無有懈怠常作法音讚歎歌詠令一切眾生同生迴向發無上至真大不可得心成大圓滿修習正教廣度無窮各運大不可思議力大智慧神通力當於此時受法得度善來因緣如是如是若有眾生於劫劫中略得聞法亦復如是無有限量無有邊際皆是種子恐於種子自不能種難生果實汝等一切甚難希有能隨順轉永不退輪悉皆具足知種善根是諸天眾得無所畏功德智慧以修其心相好嚴身具足第一先得善果捨諸世間所有好名稱高志趣高遠無餘復習而說偈曰：
以此善道示諸世間猶如天雨潤益增長
一切諸眾成就果實悉除饑饉多受豐樂
神尊秘藏無量智慧眾惡永滅萬邪不干
神照深遠得其玄妙真實不動得無畏力
道教經靈符：
上鍊經第十
道言會中善來無量聖眾一切天尊無邊無極至尊大神一切諸法有等不等眾生亦等不等復有無量不可思議我常歷觀諸天諸惡趣門故有六宮主其罪福
一曰紂絕陰天宮
二曰泰殺諒事宗天宮
三曰明晨耐犯武城天宮
四曰恬照罪氣天宮
五曰宗靈七非天宮
六曰敢司連苑屢天宮
復有二十四獄一曰鑊湯地獄二曰銅柱地獄三曰鐵犁耕舌地獄四曰刀山劍樹地獄五曰剉碓地獄六曰毒蛇食心地獄七曰鎔銅灌口地獄八曰爐炭地獄九曰鐵輪地獄十曰運石為山地獄十一曰鐵牀地獄十二曰劍林地獄十三曰寒冰地獄十四曰猛火地獄十五曰鐵杖亂拷地獄十六曰大石壓身地獄十七曰鐵錐刺身地獄十八曰鐵丸地獄十九曰吞火食炭地獄二十曰磑磨碓擣地獄二十一曰鐵汁地獄二十二曰拔舌地獄二十三鐵鎖地獄二十四鋸解地獄復有五苦之門周圍二十四獄一曰色累苦心門二曰愛累苦神門三曰貪累苦形門四曰華競苦精門五曰身累苦魂門三塗上尸中尸下尸三塗五苦八難之門復有九幽九獄分布四方東風雷獄南火翳獄西金剛獄北溟冷獄中普掠獄東南無間獄西南屠割獄西北火車獄東北黑暗獄復有男女墮落此中無有限數非可堪忍不捨晝夜太極真人稽首禮拜上白
天尊天尊曰此諸罪人不信三寶惟罪是脩故墮此間無有出期我今為汝演揚正教無上玉匱令諸眾生悉得解脫玉虛君於是盟誓至真請出玉匱中科品皆****青軸備言要品籙集救苦真符而白
天尊曰臣已聞是教典得如是法永離地獄苦趣奉持玉契昇入金門無有滯礙中一巵燈明分布八巵九獄皆除於大眾中若有聞是法要恭聽法音便生快樂而說偈曰：
天尊言曰此諸苦趣皆是自入若得聞法
亦是慶幸汝今宣揚當自堅固勇猛精進
復有光明清淨法水破除諸障惟破九獄
中及五苦自然消滅萬里鐵城崩落如沙
![[综英美]爱妻狂魔](/cover/11/11584/11584s.jpg)
