陈多不明白天清子心性到底是怎样。虽然觉得天清子平常之时和酒后之态略有不同,但也没有往心里去。待天清子走后,陈多先是好好的睡了一觉,养足了精神,次日醒来后又把飞来峰逛了一个遍,也没见的什么稀奇。
飞来峰悬浮于空,隐与云雾,站在道观里向外望去,只见远处云海茫茫,连一只飞鸟也不曾见到。
陈多郁闷了几日,也到了山脚下看了下,云深不知处,竟然连地面都看不到,终于对能离开飞来峰彻底的绝望了。
陈多虽对天清子能御风而行颇为羡慕,但初到此界,还是想着多些保身立命之本事。修道一事,前途漫漫,不知何时才能略有小成,倒也不急于一时。
这几日闲暇,陈多不由得琢磨起自己前生今世以及当世该当何所为。
上辈子陈多不信前生不修来世,在陈多眼里,天下之人熙熙攘攘,皆是为利往。比如春秋百家战国纵横之士,皆是为求名,后世商人奔走,皆为逐利。有时也有一些人,比如不出世的隐者和一些宗教的苦修之人,陈多实在不明白也看不透他们为何选择那种虚度光阴的生活方式,于是统统归总为懒惰,认为他们是逃避求不得的名利、逃避对于家庭社会应当承担的责任。
上一世一些事情,时而觉得时光匆匆,于是人生得意须尽欢;时而受了苦难,总觉得时间会改变一切,咬咬牙,也就抗过去了,实在有些过不去的坎,到了眼一闭的时候,也就都过去了。而这一辈子面临的永生,也就让人不再有终生的富贵,不再有能绕过去的坎了,永生的岁月终是要逼的人步步向前。
为了能更好的活着,陈多忍不住的要罗列下自己的所知所学。于是乎,陈多所能想到的第一件东西,自然就是huǒ yào了!
从转生池里刚出来的时候,陈多还记得那些差役腰胯长刀,就知道这一界还处于冷兵器时代,而如果自己做出来火枪大炮,再扯旗造反拉个队伍出来,凭借着这些火器,说不定还能混个开国皇帝当当。
但现实是残酷的——硝石、硫磺和木炭这些东西,烧丹炼药的道观里自然多的是,但无论陈多怎样配制,就是不冒一点火星。试验了几十次的陈多终于绝望了,就如同一维世界的点线永远不懂二维世界的面一般,这个世界的规则,就是没有这些化学反应!
热兵器不指望了,陈多还想尝试尝试能不能造出无线电,想着有无线电的话,遥控快速指挥千军万马,做个统帅也可以。磁石倒是有的,但在道观怎么能找到漆包线?无线电也宣告了失败。
再退一步,做个蒸汽机吧,当陈多终于把两口锅焊制在一起然后在炭火上烧,也能喷着蒸汽滴溜乱转了,可一想到这个世界上有没有煤和石油的时候,又绝望了。
陈多终于明白了,这个世界上的物理和社会法则,和以前的人界完全是两样两个模样,人界的生存方式在这里根本就是行不同。或许真是如天清子所言,在这个世界上没有家族没有领路人,要想混一番名头,简直是痴心妄想!万般无奈之下,陈多只得安心的端坐在西厢藏书阁,想着自己文言文能不能不过关,怀着虔诚而又忐忑的心情摊开了天清子留下的《道录》——
道录的内容却是极为通俗,白费了陈多先前的一番忐忑——道录首先介绍仙界,同时也以道论神佛。仙界以三清为正宗,仙人按境界分为大天尊、天尊、大罗金仙、金仙、天仙、地仙、人仙、鬼仙,佛界以释迦牟尼为祖,分为佛祖、佛、菩萨、罗汉、金刚、尊者、珈蓝。神界归属四御中的玉帝,里面人物则是凌乱复杂的多,里面既有当年诛仙封神大战中横死的三教弟子,还有更多的散仙。而散仙其境界于是便也依照这三清来划分,只是偶尔会加上太乙代表散数,常用神仙来统称。
修道总分两路,一是修真二是修仙道,修真即使修真我,不问天地只问真我大道,开创真我大道后,便会如那释迦牟尼与三清一般,成就为佛祖大天尊之位。但只靠修真我而开创大道,世人基本无望,比如释迦摩尼是大日如来的法成肉身、三清则为盘古元气所化,所以才能修成真我大道,而当年人界先秦时期的诸子百家,都想修那真我大道,可他们哪里比的上三清的天资?于是便大都只留下片言道义、自己则是身死道消。
所以现在修道之人都是先修仙道,仙道有成又得明悟后再修真我,极少再有先秦百家那般直接修真之人了。
修仙道总分筑基、结丹、元婴、化神、大乘,渡劫,飞升七个阶段。除了飞升阶段外,其他每阶分三期,如筑基分为引气,化气,凝气;结丹分为凝丹,韵丹,破丹……。
陈多逐字细读,细读半晌,心中对修道终于有了一个概括,心中不由得一阵震撼——如果修道真如书中所说,筑基可强身,结丹可破敌,元婴可神游天地……,那最终毁天灭地、羽化飞升真的不是传说!
而且,修仙道或是其他三千大道时的威能,也有堪比神仙的手腕,如,现在修到大乘期的天清子,实力已经堪比天仙了,怪不得天清子说那人仙嵇康在他手中是命如草芥一般呢。其实,细想也是,天界天兵无数,个个都能算是个神仙,但总不会是下来一个走卒马夫便是这炼狱一界之巅峰吧。
掌灯时分,陈多方将这道录浏览完毕,合上道录,陈多脸上没有一点欣喜模样,反而是一脸的凝重。
陈多信奉人生得意须尽欢,但也知道梅花香自苦寒来。所以,前世的陈多生活上是贪图享乐,但在工作上积极勤奋,算是其中的业界精英人物,靠的有精湛的业务水平,但更重要的是自己不折不扣甚至是不择手段的拼搏精神。
这一世,不同的空间法则、不同的社会基础,肯定有着不一样的世界体系,而且,在这一世里,漫长的或许是永生的岁月,如果要过上自己想要的生活,只有靠自己的勤奋努力!
陈多挑了挑灯芯,油灯暖暖的灯光照亮了整个书房,而后走到书架旁边挑了一本道录中所提到的筑基类的书籍,翻到引气篇,仔细看了起来——
人有五行根基,天地有阴阳二气。筑基便是引天地阴阳元气汇入丹田,改造人的肉身结构,从而能使人的躯体能与天地元气相通,因此,筑基也就是修道的基础。
筑基分为引气,凝气,化气。
引气——就是用意念操控人体本身所蕴含的一丝天地元气,由脐下三分丹田处开始,行大周天再至丹田,在意念的往复运动中,先勾起自身的天地元力,心念纯净信念至深后,方能与天地间的元气相共鸣,从而才能吸收天地间的元气为己用。
陈多参照筑基引气篇,牢记周身大穴位置后,拉开椅子,半躺其中,摆了一个最舒服最放松的姿势后,合上双目静下心态,然后从丹田开始,先呼气,将意念分两股沿大、小腿内侧,直下足心涌泉穴。再吸气,再将意念从足心出发,沿小、大腿外侧冲督脉过三关,上达头顶百汇,再顺两耳前侧分下,再冲两臂外侧至双手劳宫,而后,而后再讲意念由手臂内侧流会丹田。
陈多第一次行大周天,心思难免有所旁骛。还好,现在陈多所行的大周天只是自己的意念,还没有能够调动起身体里的天元力,集一会儿散一会儿倒也无妨。
不过,身静易,心静难,一般人长时间的控制心思高度集中,还是很有难度很是憋屈。因此,陈多一个周天下来,浑身微冒细汗,觉得头都要炸了,憋闷烦躁的连喘了几口闷气后,才能再静下心来操控意念,继续引导意念行大周天,期望着能用自己的意念调动起自身的天元力一同运转……。
接连几日,陈多强压住杂念苦练大周天,而远在千里之外的楚国皇宫里,天清子已经办完自己的私事回到了楚国,正在昭华殿外垂首肃立,静候着在殿里和楚王等六国诸王一同商讨国事的师伯——南华真人。
(本章完)