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《宁太平》 第10章 清明梦

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    陈多意守丹田,心神自丹田出,行周身正经十二脉和奇经八脉,又至丹田,往复循环,连连运行三十余转,虽然心神意念仍然没有没有感觉到一丝天元之气,但比起前几日运转大周天时候的烦躁憋闷之气,这时候已经消散很多,而且身体能逐渐自行放松,心神也能紧紧抱守丹田。

    又运行了数个大周天,疲乏涌来,心神慢慢迷糊,仿佛刚要入睡之际,陈多心神蓦然一动,灵台突而一阵清明,有一种从内心深处的自我苏醒的感觉涌入神念,虽然眼睛依然紧闭,但感觉到周围的环境突然变得清晰生动,很平常混混沌沌的感觉完全不同。

    这种心神灵动,是魂魄依然在身体内,只是感觉上有种离体远游。

    陈多在人界做梦的时候,偶尔也出现过这种感觉,这种感觉就是大部分人都曾有过但极少出现的一种睡眠状态——清明梦。

    清明梦极难主动去做到,是属于一种可遇而不可求的睡眠状态,在清明梦的状态下,人的身体依然是最为放松的睡眠状态,而心神上却又无比的清晰敏锐。陈多意识自己进入了清明状态,立刻便收敛心神,强压住心中欢喜,生怕从清明梦中惊醒了过来,同时让有点神游物外的心神重新回到体内,之躯关注专注运行自己正在运行的大周天。

    清明梦状态下,陈多的意识敏敏捷,意志更是质朴纯净,自己的五脏六腑、奇经八脉以及周天所有穴位,无不在自己的意识下清晰呈现。大周天继续运行,又一次起始时候,陈多六根突然微微震颤,一丝先天元力缓缓从六根之中渗出,同时沾缠着自己的意念开始在周天经脉中循环游走……。

    而在千里之外用神识观察着陈多的南华子,在陈多心神灵动之际,突然惊声脱口道:“假婴之境!”

    “嗯?”一直在一旁等待南华子的天清子,听到南华子的惊呼之声,不由得一愣神,愕然道:“假婴之境?”

    南华子猛然睁开双眼,两目之中一片湛然精光,整个人的心神形气和初始的随意模样完全不同,一副纵览天下的磅礴气势。

    南华子双目依旧遥遥锁住飞来峰上的陈多,口中沉声道:“昔日人界,吾梦为蝴蝶,而不知吾为庄周。突然间醒来,惊惶不定,到底是梦中变成蝴蝶,还是现在是蝴蝶梦见自己变成庄周?”

    天清子知道当年庄周梦蝶的事情,便默然不作声,继续听南华子讲述。

    南华子继续沉声说道:“而后,吾时常梦吾为万物,梦中忘吾为庄周。而吾为庄周时,又忘吾原曾为物,终成吾逍遥两忘之大道。此种心身相分神化万物之态,却有不是真正的元婴出窍,吾便称其为假婴之境!”

    天清子对假婴之境也有点微了解,于是便问道:“陈多现在梦见他自己变成什么了?”

    南华子缓缓收回神识,神气一泄,整个人的的气质神色又恢复到了原先好似梦游般的模样,长长一个哈欠慵懒说道:“还能是啥?还是他自己呗,不过,常人假婴之态,多为梦魇。而这小子,竟然是在修行状态下进入假婴之境,我看。这小子比你行!”

    “咳咳……。”天清子的咳了两声,摸出了自己的酒壶,掩饰自己的尴尬喝了两口道:“师伯,如此天资不能错过,那您老打算什么时候去亲自给他指导一下?”

    “筑基期这些这么简单的东西,我都不知道咋和他解释!”南华子不屑的说道,“何况,我古道宗人人天资纵横,我辈之人讲究通悟天道的修真,如那佛宗立地成佛一般的白日飞升,像他这般筑基修丹的修仙道之法,白日飞升之后,最多也就是修个大罗金仙。如今修炼仙道,权当是让他练练手了,等他到了天仙之境后,我再引他大道吧。”

    南华真人是修真的大宗师,自然不屑于这些筑基元婴类的琐碎小事。看到南华真人的不屑一顾,天清子便半开玩笑的顺口揶揄陈多道:“也不知道他会不会梦见自己变成一只大老鳖?”

    天清子刚说过老鳖,猛然间想起了什么,立刻后悔的就想抽自己两嘴巴子!

    果然,南华子眼睛眨了两下后,眼神又迷糊了起来,一脸神往道:“老鳖……,汤……?”

    叫你嘴贱!提什么老鳖!天清子恼怒的一昂脖子,咕噜噜灌了一通杜康——天清子也只有酒醉的时候,才能跟上师伯的这调子……。

    郢都城里那两个千年老怪物的作派,陈多这边自然是一点都不知道。

    陈多在清明梦的状态下又运行了几十转大周天,直到后来精力实在是支持不住了,最终便陷入了昏睡,直到三竿的太阳照在眼睛上,陈多方才醒来。

    陈多一觉醒来,便觉神清气爽,与以往的精神状态相比,以往的神志简直就是浑浑噩噩,而现在,单精神方面的细腻和洞彻,绝不是往日可比。再一动念,便觉丹田之中一丝天元之气便是奔流起来。

    这就是古道宗中修仙道的筑基阶段,也算陈多是入了门道。

    道宗分两门,一为南华子等四真人这般著书立说之人,修炼讲究修真修真我得天道,为古道正宗,筑基引气的修仙道则为古道宗门下一法。另一宗则是尹喜、王玄甫,张道陵开立的宗派,修仙道,又炼五行之气,亦注重武技,便称武道宗。

    古道宗的修真需是那种天命所归那般旷世奇人才能修来。修仙之术则是门槛稍低,亦是大道,只是落不到南华真人这般人物的眼里而已,如,天清子如今修真难成,于是修了仙道,便时而还被南华真人说落。古道宗的修真修仙之法在初期与武道宗相比,拳脚和法术方没有什么太大的威能,但在调整人的体能、精神的状态面还是比武道宗修炼方式更加优越。比如,通过天元力对身体和魂魄上的淬炼,可以大大提高人身体的力量敏捷和耐力,而在魂魄方面,亦能让人的观察和感应力更加敏锐细致。而武道宗则是不管他三七二十一,拳脚法术、风火雷电什么好用就用什么,打的是雷霆万钧气势恢宏立竿见影。

    可修炼古道一宗,太讲究天份,如果没有天份,即使是下千般功夫万般辛勤,到最后昭华白头,也可能是一事无成。而武道宗对资质要求就不太高,只要是有点灵根,都能学出点模样出来,这也是古道一宗凋零衰落,武道一宗香火兴旺的缘由。

    陈多对修道之途不甚了解,也没有参照,虽然不知道自己这几日的成就到底几何,但依旧对多日苦练终于有所小成而欣喜,不由的昂首走出书阁,阔步步向山巅。

    山巅之上,日光之下,云海之中,陈多丹田之中那一丝细微却强韧的天元之力便颤抖起来,仿佛与天地间的天元之力有了共鸣。

    引气是筑基的初级阶段,也是修道的最基础。只有引气成功,才能吸收天地之间的元力为己用,一些修道之人有时候就在这引起阶段卡个三年五载的也不是少见。像陈多这样靠着一个清明梦,一夜之间便引气成功,虽然比不上南华真人一念筑基结丹一念元婴化神,但比天清子还是好了很多。

    如今终于筑基初成,果然已到引气阶段!

    (本章完)
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