这六根石柱上的石刻，都记录了很多看起来似懂非懂的故事，里面到底隐藏着什么故事，或者有什么秘密呢？</p>
按理，刘根石柱都应该记录同样的故事，但是第六跟石柱上，记录的却是重阳宫祖师爷丘处机的西游的故事。那这个石柱上原来是没有刻上，还是已经刻上了，但是后来发现事关重大，又被抹去，或者是被后人发现后有意抹去？</p>
如果后来发现的是全真教的前辈们，那么他们一定发现里面有不得了的秘密，需要掩盖，不得见到天日。</p>
这些信息，在大家的脑袋里萦绕不去。但是大家却也百思不得其解，无法理得清楚，就连学识渊博的黄宗乔，也只是凭着一些线索和知道的历史，粗鲁作了一些猜测。</p>
几个人又再次在洞厅里去分头寻找有无其他的入口、机关、特殊物件和标记所在，但再也没有什么发现。</p>
最后，就只剩下洞厅中枢的石台没有搜寻了。几个人点着火把，从各个角落，在石台上查看起来。</p>
黄宗乔从台阶走上石台，睁大眼睛看着石台的布局和特征，看着两只巨大的青铜鼎，有些发懵，不由得说道：“好奇怪……这似乎是祭台……”</p>
听见黄宗乔说这里像是个祭台，卢凌云颇为不满地道：“怎么可能！我道家先祖的灵地，拜祭也只是对祖师爷的雕像或画像跪拜就行，没听说弄什么祭台……”</p>
黄宗乔点着火把，弯腰摸索着石台上的石板，说：“你看，这里有些象形文字和图案，肯定不是宋元时期的图腾，甚至也不是秦汉甚至殷商时期的……”</p>
卢凌云也弯腰跟黄宗乔去看，果然细细看才发现石板上刻着图案，因为有积灰，图案有些模糊，不用心看还真不容易发现。卢凌云用手指跟着痕迹去勾勒了一遍，果然是一个月亮，几颗星星的样子，底下有几个像是人模样的刻痕。</p>
玄云拿着罗盘，看了看方位，脸色很不好：“大师兄，从外面看，这里的山脉走向是修仙的灵气聚集之地，不过按照殷商以前的风水术细看之下，这里应该是有个地宫……”</p>
卢凌云不由得看了两眼黄宗乔，点点头道：“三师弟你都看过了，那应该是有些古怪。刚才黄先生也确实发现一些怪异的图腾之类的图案，说可能是祭台……”</p>
紫云神色慎重，说道：“可以不可以这样猜测：根据刚才那些石柱上所看到石刻说的故事，这里虽然是全真教的发源地，但是早于全真教，可能就有一些迁徙而来的人在这里呆过，而且留下了这些古怪的东西。但后来可能因为种种原因，被他们遗弃了。隔了很多年以后，被我们全真教的祖师爷前辈们发现，就把这里当成门派重地了。”</p>
卢凌云和玄云都点点头，表示同意这个说法。</p>
看见黄宗乔蹲在地上，摸索着，念念有词，状若癫狂，宝娃奇道：“黄先生这是怎么了？中邪了吗？会不会有鬼……”说到鬼字，宝娃就感觉一阵阴风吹过，火把的火苗一阵抖动，一个激灵灵，赶忙一闪身藏到卢凌云身后。</p>
卢凌云一把把宝娃从身后揪出来，给他一个结实的巴头：“不成器的东西，我们道家什么时候怕过鬼！说出去也不怕被人笑话。”</p>
扶云看见狼狈的宝娃哭笑不得的表情，对着他做了个鬼脸。</p>
紫云径直走到黄宗乔身边，低声道：“黄先生，你这里可看出什么古怪来了没有？”</p>
黄宗乔抬起头，兴奋地说：“是的，很奇怪，这些石刻的刻撰方法，应该是有千年以上了，而且非常奇怪，和古埃及使用的有些图案有相似之处……”</p>
卢凌云等人有些奇怪：“埃及是什么？”</p>
黄宗乔说道：“埃及是在我们国家以西的一个国家，也就是在西亚尼罗河流域的一个文明古国，他曾经有非常了不起的文明，到现在还留下了无数的不解之谜。埃及古国曾经在文化、军事、宗教等方面都十分强大，但后来突然消失了。”</p>
卢凌云点点头：“那这个埃什么及的地方使用的符号怎么会出现在这里呢？难道他们来过这里？”</p>
黄宗乔兴奋又困惑，摇头说：“我也不知道，或许他们来过，或许来了就没走，但是我觉得这个发现特别重大，特别有意义。也许和殷商文明的突然出现有巨大关联。”</p>
紫云有点挠头，止住黄宗乔的发挥：“我们先不管这个重大发现还是文明有没有关系，你只要告诉我们这些图案说的是啥就可以了。”</p>
黄宗乔正色道：“这个平台上，有八个位置有这些石刻，都是一些奇怪的符号和图案，不同于汉文化表达图腾的特征，也不同于中国的多数少数民族的图腾或文字什么的，倒是和资料里说的埃及古文明里留下的一些图案符号很像。”</p>
“不过我也不是特别确信，等以后有机会去找精通古文明和考古的老师问问，他们应该会对这个发现很感兴趣。”</p>
紫云围着这些图案看了一圈，沉吟道：“这倒是有些像八卦的排布，但又像是星座的排布，一时看不出来。”</p>
黄宗乔点点头，有些回忆一样：“这个石台上有一些星座月亮的图案，这类星月是古代一些民族的图腾，他们经常祭拜月亮和天上的星宿。甚至现在还有西方一些巫术的传说，也与星月的祭拜有关。”</p>
“但是这些东西，和我们有什么关系呢？可能还要从西周历史说起。”</p>
看见大家有些迷惑，黄宗乔缓缓说来：“我上学研究过历史，我听说有这么一个关于周的传说。”</p>
“在周朝文明出现以前是商朝，商朝是极度原始的奴隶制政权，也就是说，除了贵族，老百姓没有自由，没有田地，都得在田地里给奴隶主干活。商纣王的故事你们听说过没有？”</p>
见几人摇头，黄宗乔微笑着说：“没听说过呀，以后有空给你们讲。”</p>
“中国历史是这么说的，商朝是第二个大统治朝代，生产力低下，农业落后，文字也是很原始的，百姓也十分愚昧，这和葬送商朝的周朝是有天壤之别的。”</p>
“周是来自西部的一个族群，他们迅速的崛起，很快把商朝的军队打败，建立了周朝。周朝开始了有完整的历史、文化记载，有强大的城邦统治，有统治的分权和治理系统，然后才建立了春秋文明，形成了中国汉文化的精髓。”</p>
“可以说，周文明就像突然出现的，所谓的百家争鸣，那是多么宏伟的时代，是一朵历史的瑰丽花朵。有人这么说，春秋的文明，之前没有，之后也达不到这个高度。就像我们现在所说的周易、道德经，百家思想，现在都有很多弄不明白的东西，在那个时候出现，非常了不起。”</p>
宝娃瞪大眼睛：“黄先生，意思是这个周朝出现得很突兀，就不像这个地方原来的人产生的东西？”</p>
黄宗乔难得的露出笑容：“是的，孺子可教，你说的没错，周朝塑造的春秋文明，与之前的文明相比，就像突然出现的外来事物，不符合通常我们所说的进化论。”</p>
“难道就没有什么记载吗？”宝娃好奇心大起。</p>
“按理，应该是有书籍记载的。但是经过这么千年的历史，秦始皇统一天下后，各朝战乱，还有几次外族的野蛮入侵和统治，把很多传承的文字书籍都烧了，把很多家族都毁灭了，所以传下来的就是一些支离破碎的碎片记录和曲解的模棱两可的东西。”</p>
“还有一些统治者故意篡改历史，望文生义，所以很多东西，要么被当作了神秘主义，要么被人妖魔化，庸俗化。”</p>
“据说国外有人说，本质上四大文明古国都是来源于同一个文明，也就是最早的苏美尔文明，在埃及的两河流域富足之地。苏美尔文明延续三千多年，在公元前两千年左右，在闪米特人和埃兰人的进攻下最终消亡。而古印度河文明大约在公元前一千七百年到前一千五百年之间，在遭受到了雅利安人的入侵而导致衰亡。”</p>
“雅利安人崛起于黑海北岸大草原，深受苏美尔-古埃及文明的影响，掌握了青铜器，驯化了马匹，改进了马拉战车，从而形成了强大游牧攻击力。即便是现在的中国，也承认青铜器技术是来源于其他文明，马牛羊也是从其他文明学会豢养的。”</p>
“雅利安人在迁移和战争中，逐渐分成几支，北支：进入到中亚、西伯利亚和xīn jiāng一带，融合部分原来黄种人土著，形成横跨欧亚大陆大草原的最早的斯基泰游牧民族，进入印度的成为印度雅利安人，进入波斯的形成波斯人。这些族群都与埃及地区的势力产生了大量战争。”</p>
看着师兄弟四人和宝娃对这些什么苏美尔、雅利安等弄的大眼瞪小眼，黄宗乔笑了笑，也没有细细解释。</p>
“先不说这些，还是说我们历史，根据记载和猜测，周人的祖先后稷在夏朝为官，他是主管农业的大臣。到不窋时候，承袭了父职，但当时夏孔甲帝‘好鬼神，事y乱，夏后氏德衰，诸侯叛之’，《国语.周语》中记载：‘及夏之衰也，弃稷不务，我先王不窋用失其官，而自窜于戎狄之间。’，夏孔甲帝醉心于宗教，无心于政务和农事，不窋和很多臣民很失望，所以率领族群‘自窜于戎狄之间’，向东方迁徙。”</p>
“传说经过几十年，最后来到了岐山定居，最后把商纣王打败了，建立了周朝。他们带来了相比较先进的灌溉和种植技术、畜牧技术、冶炼技术，特别是青铜器技术和城邦建设和统治方法，让周文明发展相当快。”</p>
“结合商的文字，周建立了自己的文字，让文明得以记录和传承。周朝总结以前的历史教训，建立封建制，让人得到了更大的解放，各种思想和文化如雨后春笋一遍涌现，达到了史无前例的高度。”</p>
大家对这个都没有发言权，也只有听的份。</p>
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