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《月老志》 第594章 九种元力

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    其实考试的内容本来就是一个难题,不管是唐朝的诗赋,宋朝的策论,还是明清的八股,总是得失参半,格式的僵固当然是限制了士子的思想,不过给评阅试卷还是降低了难度。

    否则的话,就需要欧阳修那样的文坛宗师才有做主考官的资格,或许有希望做到野无遗贤。

    世间热衷功名利禄的多是些庸言庸行的躁竞之徒,天下无道,贤士自隐,考试的程式不过是细枝末节,未必就能阻断贤路,在上无德,在下无贤,哪里是考试内容和方法的关系呢?

    仙界修行自然以道家势力最大,道家有三千大道,又有不可胜数的旁门左道,要而言之,不外乎炼体、炼气两种法门,说到灵力的质性,又有九种元力。分别是水火五行,光、暗、时间和空间。

    九种元力的法门自有深浅不同,相传盘古神王物化之后,两只眼睛分别化作太阳和月亮。这个说法其实不太准确。

    仙界知识进步,以往仙家自神其事的说法很多便不攻自破。尤其玉帝家族许多不光彩的事都讳莫如深,或者故意曲解,弄的扑朔迷离,难以究诘。

    这在人们历史知识逐渐丰富之后,就不难发现其中的蛛丝马迹,勾勒出大概情形,推敲出不合情理的地方。

    道家奉盘古神王为开辟之主,宇宙元神,等到人类有了飞天遁地的能力,就发现地星只是渺茫宇宙中微不足道的一颗星曜,寿命只有四十多亿年,而宇宙已经有一百多亿年,可见地星和宇宙不但空间大小难以相比,寿命也相差极远。根本不可能是一回事,从前只说盘古开天辟地,盘古从宇宙中辟出地星,这是无可置疑的,至于他和宇宙有何关系还没有充足的证据。

    盘古不可能是宇宙元神已如上述,太阳、月亮是否他的眼睛所化也很成疑问。根据仙家考证,太阳有五十亿年的寿命,应该在地星形成之前就已经出现了,怎么能等到盘古寿元消竭之后再去变化呢?

    而且太阳是九曜星系的光力来源,没有太阳照射地星就难以形成两仪结构,繁衍生息,这也可见太阳生成早在地星之先,盘古开天辟地也是借助了太阳的光能。

    虽然如此,盘古物化变成日月山川也不是空穴来风,古有羿射九日之说,实际大羿射杀的也不是九个太阳,只是生活在太阳中的九大金乌皇子而已。

    大约九大金乌神通非凡,光芒赫熠和太阳一般无二,凡人不知究竟,便误以为十日齐出。当年孙悟空大闹天宫,踢倒了太上老君的丹炉,掉到下界就成了八百里火焰山。一个丹炉尚有如此威能,大羿如果真得射落九日,地星如何还能够存在?可见这完全是子虚乌有的事,凡人无力上天,莫名究竟,所以才有这些讹传罢了。

    同样的,盘古眼睛化作日月虽然不符合实际,但一定幻化成某种神灵留在太阳和月亮上,却是可以推知的。昴日星官的眼睛中尚且炼出绣花针,盘古眼睛炼出日月两族也就不足为奇了。

    大约盘古尽管神力无双,开天辟地也耗费了很大精力,他和太元圣母阴阳异质,阳力辉光煊赫,却难以长久,阴力深幽暗昧,而能够绵延无绝。

    开辟之后清轻之气上升,重浊之气下沉,天地就位只是时间的问题,但盘古性格刚挚,似乎不耐等待,因而撑拄在天地之间拔苗助长,等到地星粗具规模,他也就耗尽力量,溘然长逝。

    此后皇天、后土在昆仑山建立神都,成为神王、神后。盘古应该是皇天追尊的谥号,盘古自号元始天王,有万象更新的意思。皇天谥他作盘古,则意味着一个时代的终结。

    相传盘古归化的时候,骨骼化作山岳,血液化作河流,毛发化作草木,这也并不奇怪,夸父手杖化作邓林,瑶姬化作灵芝媱草,修行炼体法门的仙道在精气耗尽的时候都有化作异物的举动,这跟草木死亡保存种子是一样的道理。

    盘古是开辟之主,神通胜过夸父、瑶姬不知凡几,而古史又没有写明盘古具体化作哪座山脉哪条河流,这就好像世人将遗骨留在某地,化是化入的意思,而非化成某物。

    难得的是盘古将精气留在了日月双星,使日月上出现了神族后裔。

    当初盘古神王和太元圣母用两仪元力化生出四个儿女,就是太阳帝俊、少阳东王公、太阴老子、少阴西王母。称作四象天尊。

    皇天、后土则是盘古神王在开天辟地的过程中偶然降生的,世间的物种有湿生、卵生、胎生、化生几种方式。所谓五虫,羽、毛、鳞、介、倮或昆。昆类属于湿生,羽类属于卵生,毛类属于胎生,神族属于化生。

    又有草木一族,也是有灵之物,却不在四种生息方式之中。

    皇天鸿钧由于不是太元圣母的亲生骨肉,一直不安于位,终于遭到废黜。鸿钧是皇天的帝号,鸿就是大的意思,钧指威能强大。太元圣母废掉皇天之后,一度不打算另立神王,所以承袭了鸿钧的帝号,有鸿钧老祖的称谓。太元圣母是崇尚柔道的人,太阴老子最能迎合她的心思,鸿钧这个名号加上她身上实在有些不伦不类。

    神王虚置自然不是长久之计,太元圣母不想另立神王,免得又有皇天那样不服管教的。

    但天神刑天和太阳帝俊已经为神王之位斗得不可开交,刑天是八大天神之首,刑是型范的意思,他是少有的积极拥护皇天的人,后来淮南王刘安写了一部大书叫作淮南鸿烈,鸿烈就是刑天的名号。

    刘安也想谋朝篡位,以刑天自期,他学问很大,熟知道家秘事,当时刑天的真名已经很少有人知道。

    刑天和帝俊争夺神王失败,被砍掉头颅。后人望文生义,以为刑天的刑就是受刑的意思,不知刑天的叫法是没掉脑袋以前就有的,除非他也和英布一样找人算过卦,知道将来会掉脑袋,故意取这么一个名字来化解。(未完待续。)

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