嗜读书，不求甚解。
五柳先生如此嗜书，过的是怎样的生活，一派田园风光，一千六百年前的庐山，可不是今天的真面目，那时候北方多战乱，人们普遍向南移居，开始大规模的开发南方。
五柳先生并非一直都是这样的，曾经，在年轻的时候，也是有很多的梦想，追求，人家祖上可是西晋的开国元勋，可惜混到陶潜的时候，已经家道中落了。于是，他也想去找一份不错的工作，至少可以给家庭带来一份希冀，遗憾的是，那些老板都不要他。他只能走了，不知道什么时候看了陈寿的《隆中对》突发奇想，去隐居去了，希望有一天，马备三顾于他。最可恨的是，一直等到他死，也没有人注意到他。
闲暇之余，他看看书，写写文章，不过陶公可不是像今天这样出名，大约过了几百年之后，宋朝始，陶公才出现在人们的视野中，而隋唐数百年间无人知其名。
可叹不已。
要论读书，以我目前的水平，自是不敢妄论，而且，对于我这种每看一本书便多一分浅薄的人时刻害怕着看书，可是内心却是极其折磨的。因为读书，我发现了自己的浅薄之处，所以我想去弥补，可是越去读越发对自己各种鄙夷，原来我一直不过井底之蛙，要想真正的成为一个读书人，我的路还很长，读书，永远只会让我更加自卑，从而严格要求自己。我没有什么值得称道的，每一次的炫耀，在别人眼里，就像耍戏一般，不过是别人的笑料罢了。
最可恨的是我一直是一个爱对着干的人，你若顺我，那什么事都好商量，可是一旦逆我，我非得穷究个所以然来方才死心。
严重的是，陶公因为嗜好而读书，别有一番滋味，也就不求甚解，而我呢？说好听一点是不求甚解，说难听一点便是读不懂，这是我永远的硬伤。不过，上帝在为我关闭一扇窗的时候，却给我开了另一扇窗，最为奇怪的是我非常小的时候对演义，志怪小说似乎有一种天生的情缘，我能很轻易的把它们读懂，但是，仅仅是读懂而已。却对历史和地理超越一般的兴趣，简直用爱来形容都不够，因为我一遍看过几乎可以记得全部，后来家里面的书根本不够满足我的需求。我实在抑制不住内心的兴趣，但是没有办法，于是，我开始发泄，我的发泄方式是乱写乱画。
小学时候，不认真，书本却是满页的全是笔记，其实那全是我的复述，刚开始的时候，我是复述，后面我就开始做起梦来。于是，我的心中开始建造无数的帝国，他们的君主是何等的神武，何其英明，以至于天下大治，我用文字去描述每一个自己心目中的英雄，而这些人，你永远在生活中，在历史上都找不到他们的原型。因为，他们是活在我脑袋里面的。我对地图天然的敏感，我也开始画，我心目中那些特殊的地形，地势，地貌等等，平原，大山，高原，大海，一切的一切都是完全的有个性的。
现在我一直在想，如果我有一个不错的家庭环境，能够tí gòng起码的学习条件，对我的兴趣能够善加引导，那我甚至觉得自己无疑是具有学者的资质的。可惜，造化弄人，才导致今天我的四不像，不过，我从不抱怨父母，他们给了我生命，这便是最大的恩赐了。
后来，我也会去看一些书，但是不多，我会反复看，因为我不太明白。我对文言文产生浓厚的兴趣，似乎觉得只有古文才能把自己心目中那些模糊的东西表达出来。才能有那种只可意会不可言传之感，而诗词无疑是其中最杰出的代表，它们是高度浓缩的思想之言，却字字珠玑，甚至一个字就是一个世界，这才是最好的表达模式，不是我说了好多，而是我似乎说在理上了。
越来越大，我发现自己的读书速度是远远赶不上人类知识的更新速度呢？在我有限的生命中，怎么可能把人类一切优秀的文化成果都看完，吸收呢所以，我必须有限制的选择性的读书。我觉得梁启超的方法是很好的，他把书分类来读，不同书籍，不同的读书办法。
书山太多，不免滥竽充数，比如这个电子书泛滥的年代，我也曾经去看过，也许运气使然，我恰好遇到一部都市言情小说，差点把我看吐起来，并不是作者写得不好，而是太他妈的写得差了，简直一派胡言。现在的网络为了赚钱也是把人坑得够惨，一部文学作品，没有人文关怀，失去了文学的本来意义，那和没有灵魂的人是一个样的，行尸走肉而已。我宁愿花更多的时间去看《天龙八部》十遍，也不想浪费在这种徒废光阴的事情上。
比如历史，其实不需要把二十四史都看完，一部《资治通鉴》便足够了，尽管我只是看过史记，那些年，对司马迁这个人也是佩服之极的。不过，个人还是认为，如果看官修史那就是《资治通鉴》了，司马光的文风你还是能感觉比较老成持重，相对来说也是保守的哪一种；而《史记》就完全不一样了，那是司马迁的呕心之作，里面展现的科学精神，在史学研究方面该有的史料为证据的态度更是光照千古。既然是私人所写，便不免有个人好恶在里面，也因为如此，使得实际的情味十足，所以，《史记》不仅仅只是一部纪传体的历史书，它还是最具秦汉韵味的优秀散文集。
我个人觉得，这么多年，看的书总是超不过几大类，而且我一般都是有计划的，春夏秋冬，文史哲理。
对于文学的阅读，总体上是最快的。小说便是最快的，大约一个周看三本每本三百页左右的书籍，如果是古文，就只能打七折了。散文我倾向于欣赏，因此不会像小说那样很快的把情节给看完，我会点到为止，所以一般每天不会超过五十页。诗词我一般已研究为主，经常是去琢磨，思考人家怎么就能写出来，而且是去想象诗境去了，所以，也不会太多。总的来说，我对自己平均每周的要求是三百页左右，因为体例不一样，所读的方式便是不一样的，一年下来我的手稿录大约是读过的书的是二十分之一，一千万字的文字也就是二十万字左右。细想起来，觉得挺悲剧的，我必须活超过七十岁，才有机会留下一千万字的手稿，在我以文字为伴的生命里，这个数目显得好苍白。
历史于我，却有特别的情结，不过，自从我把史记看完之后，我便没有再读过比较长的历史著作了。后来看的都是个人的传记，对于将来的任务，待我把时间都计划出来之后，我要买全套的《史记》和《资治通鉴》，然后在争取在一年之内能把他们看完。现在，我倒是比较喜欢看一下史学研究之类的书籍，或者是自己提笔写一部所有人都不知道的完全杜撰的史书。
对于哲学这东西，实际上我是一直都有所接触，只是我不知道他还有一个名字叫哲学而已。这类书，最难看懂，看他们不在字数，而在领悟。它们本来就是很玄的东西，千万不要稀里糊涂的去找什么dá àn，哲学没有dá àn可言，只能说是否适合自己而已，再加上，每个人都有自己专属的哲学，又怎么能去寻求dá àn呢？里面最复杂的应该算是逻辑学，其实，我对西方一般是以了解为目的，对东方，则是以悟道为目标。一部《周易》道出的玄机便是几千年都难以解释，而四书五经，诸子百家，历代圣贤之书，更是让你皓首穷经，这些书，急不得，慢慢悟，也许您觉得自己一无所知，其实那时候便是和你相融了。
理学不限于理学，其实它也是哲学的一种说法，但是我这里的理，却是道理。所以，严格说来，它是除了上述之外其它的一些知识的通称，最具有代表性的应该是以语录的形式来表达理性思考的书籍。譬如，智慧书，成功书，英雄宝镜，羊皮卷，意志的力量等等。还有天文地理，物理，军事，经济，管理之类的书籍，包括为kǎo shì为目的的学习，还有我的专业，法学，如果是法理学那就是哲学部分，如果是法实学那便是理学部分。
其实一度我希望自己能成为书呆子，遗憾的是由于自己实在是精力有限，智力有限，所以对书籍的领悟总是以fú wù于自己而为目的，所以，我终究没能到达呆的地步。我不愿意呆，倒是很愿意成为一个读书的痴人。
如果可以，我愿意，将自己的余生交给书本，然后一世为侣，无人打扰，过清静的日子，做清静之人。
因为只有书本才是最公正的。
