神器，这个神器并不是说的那些神话之中可以摧山翻海，捉星拿月的法宝，而是指的古时候那些或天生或后天被制造出来，那些个有奇异功用的器物。水印广告测试 水印广告测试
这些神器大多都出现在秦朝以前，不过在秦灭六国之后，始皇帝陛下嬴政收缴天下金器，制作十二铜人，连同收缴的还有原本在六国统治阶级手中的神器。
不过察必有失，虽然大多数闻名已久的神器通通被收缴，仍然有许多的或被持有人严格保密，或是功用弱小的一些器物保留了下来。在秦帝国的强压之下，都不敢声张，在这些人死后，东西就和主人一起埋葬了地下深处。
始皇帝统一六国，在得到了这些有各种功用的神器之后，为了防止这些东西破坏秦帝国的统治，于是将这些神器下令销毁，并将有记载这些器物的文献全部销毁。在那之后，神器之说渐渐消失在人们的视线之中，仅有些许的只言片语略微提到，也是言语不详。
鲁迅先生编撰的《古钩沉》辑《》引《三齐要略》云：“始皇作石桥，欲过海观日出处。时有神人，能驱石下海，石去不速，神人辄鞭之，至今悉赤。阳城山上石，皆起立东倾，如相随状，至今犹尔。”
《古钩沉》是鲁迅先生在搜集大量史料，辨明真伪，去伪存真后所编写的。
另外关于此事的记载还有《太平广记》引《齐地记》：“旧秦始皇以术召石，石自行，至今皆东首，隐轸似鞭挞痕。”
这秦始皇嬴政虽然在当时是天下共主，但也无法免俗，与常人一样，在得到一件新鲜事物之后，总免不了会尝试一番。
其实关于这件神器的记载最早可以追溯到周朝前期，不过这些许的记载也只是在一些野史之中存在。
“山崩，异兽现，武王使庶人，执赶山，驱异兽，受时镇。”
大意就是在周武王时期，许是地震或者其他的自然灾害引起的山体裂缝或者塌方，让其中的一些毒虫猛兽跑到外界伤人，周武王得知此事，遣使庶人手执赶山鞭前往驱赶这些毒虫猛兽，并让其镇守在哪里。
这件事情记载不多，所以真假不知，这里就不多言说。
在民国初期，当时国内混乱，国人的脊梁骨被清朝后期的统治阶级的压弯了，对于洋人很是敬畏。
当时在香港的一位英国贵族去往内地准备建工厂，以便利用当时的廉价劳力来获得高额的利润，在当地的官员的陪同之下，寻找建厂地址的时候，遇到了山体塌方，塌方之处，能看到山体之中是一个巨大的宫殿形的建筑，形似一所巨大的墓穴。
这名贵族一时贪婪心起，知道中国古代的贵族阶级喜欢在自己的墓葬之中埋藏大量的金银财宝，便派人封锁了这座小山，连当时势微的政府也无法插手。
几天之后，这名贵族解除封锁，带着几个衣衫褴褛的人和一尊巨大的青铜棺椁出现，临走之时，将山体露出的空洞用炸药炸毁，未曾与当地的政府碰面便急匆匆的回到了香港。
那名英国人回到了香港，也不做停留，安排了他在香港的家人乘坐一个小型客轮返回英国，并将那几名从山中宫殿中带出的几人也一并带回英国。随后他自己雇佣了一艘货轮，亲自押运那尊巨大的青铜棺椁。
许是上天不想让这名英国人带走这尊棺椁，在货轮出得南海没多久，便遇到了风暴，从此这名贪婪的英国人和棺椁便消失在了南海之中。
