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《大明之雄霸海外》 第1337节 茶事

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    是夜,保科正之请德川家纲重赏酒井忠胜万枚银元以酬其力挽狂澜之功,而酒井忠胜坚决不受,还请罪道:“臣下死罪,擅提外援与旧事重提……”

    他白天激励军心,并没有提及大将军德川家纲的威望,存在政治不正确的严重问题,更有谄事明人的嫌疑,只怕一些倭国的爱国者要叫嚷着“天诛国贼!!”

    德川家纲虽然年轻,倒也明事理,自嘲道:“确实不能在明人面前丢面子,本将军的脸小,面子不如东南王的大,他毕竟是本将军的叔父!至于提及三河旧事,先辈事迹激励我们矢志不渝!”

    尽管他开释了酒井忠胜,酒井忠胜始终不受银元之赏,慨言道:“臣受历代大将军厚待,为幕府效力,唯恐德行不备,必鞠躬尽瘁,死而后已!”

    他用上了诸葛亮的名言,态度十分坚决,保科正之知道酒井忠胜忠诚,也不再坚持,着侍从记下他的功劳,待破敌之后再加封赏。

    战后述功,酒井忠胜先前推却了一万块银元而得加封多五万石高,算起来还是有赚的!

    不过,哪怕用上了明人的面子和招魂术,招来德川家康的鬼魂来激励军心,幕府军几乎没有战胜倒幕军的可能,倒幕军人多势众,现时的火器毕竟不是自动武器,侵彻力严重不足,不存在一枪打双人之事,命中率差、火力持续性不佳。

    更糟糕的是火枪使用忒够麻烦,把通条打出去的事情对于交战双方倭人根本不是件事,唯一不同的是城上的幕府军把通条打出去后只能干瞪眼----都掉城下了!

    所以双方还是得硬肝,冷兵器交战,倭刀对长矛,倭人杀倭人,杀得血肉横飞,千百把倭刀亮出来,百千个倭头掉落地,鲜血洗城,交战区域内的土地变成深色,而城墙则成了一片寒碜的紫黑色,散发出浓郁的血腥气多年后还令人作呕。

    双方杀得不亦乐乎,俱都死战不退,咬牙切齿地想将对方置于死地。

    很讽刺地,居然都因明人的影响而让交战双方拼死决战,倒幕军惧怕明军的战斗力,想的是在明军到来前解决幕府军,而幕府军则以不能在明人面前丢脸的可笑理由支持着他们战斗下去。

    血战连连,倒幕军漫山遍野地杀来,死多少人都不足惜,死一个补一双,人员似乎无穷无尽。

    如此多人来自“签军”,诸倭大名多熟悉中国历史,金元间凡遇战事,签发所有汉人丁壮当兵,谓之签军,引申为被强行抽调的丁壮组成的军队。

    所以大名们一声令下,大量抽调社会丁壮作为炮灰冲锋在前,夹以少量武士督阵,给幕府军很大的压力。

    签发人数众多,且多不管三七二十一,见到就抓进军队里,有多少人,十万肯定,二十万打上,三十万有之,可能有四十万,川流不息地涌向江户城,填进炮口和枪管中,不断死掉。

    拢乱秩序,死人无数,如此引发了社会上极大的不满,当中,深受倭人尊崇的茶道大师千宗旦因乡人多被执,派往江户城下送死而找一向宗宗主水月大宗理论,兴师问罪。

    千宗旦年纪老迈,却红光满面,鹤发童工颜,声音洪亮。

    哪怕是横行霸道,杀人如斩瓜切菜的假和尚水月大宗,见他上门造访,也客客气气地请他上座,上珍藏的最好的明国武夷山野茶,口称是“见笑了,班门弄斧!”

    千宗旦,倭国茶圣千利休之孙,千家茶道“中兴之祖”,奉父命终身不仕,建有他隐居后建造的著名茶室——今日庵,是倭国茶道圣地,倭人万分景仰。

    其祖父千利休,乃是日本茶道的“鼻祖”和集大成者,其“和、敬、清、寂”的茶道思想对日本茶道发展的影响极其深远,不过下场不好,被猴子丰臣秀吉敕令切腹自杀。

    猴子做了此事,名声也就不好了,前有曹操杀华佗,后有丰臣秀吉杀千利休,历史留下恶名,这等焚琴煮鹤之事少干为妙,所以千宗旦在水月大宗面前畅通无阻,大有面子。

    先品茶再叙事,水月大宗亲自演练茶道,为千宗旦点茶。

    “不愧是明国出产,高山出好茶,食长风、饮甘露,风骨不凡!”千宗旦赞叹道:“大宗所点的茶,香味独特,尽出好茶滋味,柔和而清纯,清爽得难以言传的。任何种类的茶都无法与野茶的色、香、味、韵相比,它的内涵就在于将野性、野味、野韵毫无保留的释放在茶汤里,供人品鉴。”

    大师就是大师,轻一一分说。

    “其汤,深橙黄色、清醇亮丽、粘稠润滑、有杯挂感,黄里透红,红中唤黄,具有很强的闪动性,有珍珠鱼肝油的透明感,只要看一眼,就会觉得是极天然又健康的汤色,会顿时激起品饮的欲望。

    其香,如梅之甜香,兰之幽香,桂之清香,香香诱人;

    其味,若松之刚味,竹之纤味,果汁甘味,藓之苔味,味味醉人;

    其韵,有大山的霸气,峡谷的豪气,森林的野气,大自然的灵气,霸气,豪气,野气,灵气,气气相通,这就是野茶。任何种类的茶都无法与野茶的色、香、味、韵相比。

    ……”

    喝杯小小的茶,千宗旦都能说出个大大的道道来,既赞茶叶又赞茶道,水月大宗心服口服,他是食过夜粥的人,别人怎么赞他、给他好处,他都风轻云淡,然而被面前这个老叟一说,却是兴奋到有点得意忘形!

    茶道来源于中国,倭人以之为高雅,到了水月大宗这种境界,权势与金钱不过是过眼云烟,高雅却是难得。

    有了这个铺垫,千宗旦说起乡人之事,水月大宗挥挥手道:“拿去!”

    他叫来个弟子,让他带着千宗旦的随从去认人,称曰:“他要谁就给谁!”

    这种事情说大不大,说小不小,水月大宗与诸大名约定签军签发到谁,无论是谁,管他是公卿子弟还是富豪大族出身,一概送江户前线。

    但千宗旦的面子,得给!

    话都不多说一句,见他如此爽快,千宗旦点醒他道:“若问痴茶当如是,如是茶一盏,如是素琴弹,当时不杂,过日不恋,浅墨入画,岁月入禅,大宗深得茶韵,何不归山,当尽饮野茶之甘霖也!”

    水月大宗喟然长叹道:“人争一口气,佛争一柱香,为我佛前一柱香,说不得,也要做了!”

    倭国有神道教和佛教兴旺,今有妈祖女神自西跨海而来,传承倭人,得幕府支持,大有后来者居上之意,水月大宗身为佛子,为了佛前香火,唯有拼了!

    见他牛心,千宗旦也不再劝了,招呼道:“来,就让老叟为大宗点茶吧!”

    水月大宗大喜道:“固所愿尔,大师请!”
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