若萤不由得联想起冯氏的这几个女人。
大太太出身嫡系，嫁到了地方名门的钟家，一辈子太太平平、衣食无忧，在世人眼中，不可谓不幸福。
但是，这份安闲富贵必须建立在高高在上的基台上。
钟家的继承人之选至今未有定论，老太太的身子骨还算硬朗，耳聪目明地，就是再扛上个十年八年，怕也不成问题。
这个时间，不知道大太太、大房等得起不？
要在以前，等待时间再长，也不是问题。因为种种迹象表明，钟家的大权迟早都要落在大房手里。
可不是么？
唯一堪为竞争对手的二房没有子嗣，就这一点，就可以很干净利索地将二房剔出这一场继承人人之争了。
三房就更不用提了，没有一个人会将其往这场家产之争上想。
街面上的人甚至说，要是钟家真的断了后，老太爷老太太宁肯一把火把整个家业都烧了，也不会给三房留下一根草、一粒米。
四房或许还有点希望，但只要大房还在，就没有四房这个庶子什么事儿。
这是从前的格局，不用比拼，胜负一目了然。
可这种胜算却在二房生养了儿子之后，大打了折扣。
同样都是嫡子，同样都是老太太的肚子里出来的，同样都是老太太在乎的，这手心手背、怎忍心伤害一面？
也许有一天，大房能够成为当家人，但是想要得到全部的家产，应该是不可能的事情了。
如果大房肯舍得这部分东西，倒还好说。大房和二房，还会是一个鼻孔出气的好兄弟。
可凡事不怕一万、就怕万一。
大老爷、大太太许不是贪得无厌的，可钟若英呢？
除非是所有人都没有察觉到他眼中闪烁着的那股子锋芒，闪闪烁烁、竭力掩饰却还是要满溢出来的、野心勃勃。
同样的蠢蠢欲动，二房也不缺。
二太太邹氏的左右逢源哪里是懦弱无主？相较于母亲叶氏的铁骨铮铮，邹氏的行事方式才是最受人欢迎的。
看她在钟家做了几十年媳妇，虽然身下无儿无女，可正室的位置丝毫不曾动摇。不但老太太信她、听她，连大太太、四太太等人，也从来不说她不好。
因为信任，所以才会数落她这儿不好、那儿不对，才会将自己的态度好恶表现出来。
若萤不止一次设想过，假使钟若芝还在家里，以她的心机加上二老爷和二太太的圆滑，有朝一日，会不会夺取了钟家的未来呢？
在她看来，能屈能伸识时务的二老爷和二太太那种人，才是最厉害的对手。
而冯恬吃亏就吃亏在没有认清这些形势。大太太叫她来，她就当真是以为姑姑疼侄女。
原本不是个笨女孩儿，既知道谁可交、谁不可交，为什么就不能提高警惕？结果吃了钟若芝的大亏，赔上了自己的一辈子。
天有不测风云，人有旦夕祸福，这是在所难免的。倘能认清是非、及时弥补，上天有好生之德，定会给一条生路的。
可冯恬却一意孤行、错上加错。
没有认清仇人，一竿子打翻一船人也罢了，更在极其不理智的前提下，贸然出击，试图以给孙浣裳为妾，向大太太展开报复。
结果，非但没有打击到敌人，反陷自己于鲜廉寡耻，不战而败。
当然，这不全是她的错。没有后援、没有朋友，孤军奋战的她勇气可嘉。
如果后来她能总结教训，养精蓄锐、徐徐图之，事情还会有转机的。
如果她肯放下身段，接受三房，然则若萤也会视她为自己人，尽心尽力地为她好、助她心想事成。
但是很可惜，那女孩儿自始至终不肯交出自己的心，好像是患上了杯弓蛇影的毛病，总是隔着三房看钟家，始终对三房抱有三分戒心。
对此，若萤不予置评，毕竟，要想让别人接受自己，本身就不是件很容易的事。
冯恬不是她的责任，于她也没有多少利害关系。甚至可以说，冯恬是一个很大的负担。
但她愿意承担下这份责任，只要冯恬肯相求、肯信赖、肯听她的话。
这种事，须得你情我愿才能行得通。拿着热脸去贴人家的冷屁股，这种事儿是不可能发生在她的身上的，这是她的原则。
所以，冯恬最后落得那么个下场，她深感痛心却并不自责。
那件事后，她调整了自己的处事方式。
她常常跟腊月和若萌说：话不说不透，灯不点不亮。亲朋之间，如果发生矛盾，解决矛盾的最好方法不是相互容忍克制，而是一定要把各自的观点陈述清楚。在此基础上，达成谅解、取得彼此的宽容，如此才是长久之计。
人生苦短，哪来那么多的时间猜疑？很多相熟的朋友，自以为全面了解，其实经不起细想，越想越不把握：我们彼此真的很熟么？
经常也只是一种习惯而已，习惯了当作熟人相处、相敬、相亲，甚至相爱。而实情却是，人人孤苦熬世，所见所处，也无不零碎片面，哪有什么全盘知晓！
所以，交流沟通是必须的。就如同想要认识一座山，如果山不肯走过来，你就要大胆地走过去。
还是那句老话：世间事，要么顺从接受，要么改变。
冯恬若是能想通这一点，一切都将会是另一幅模样……
大太太也好，冯恬也好，都不是什么好命的人。若萤相信，只有二舅妈冯仙这样的女人，才最有可能成为幸运又幸福的女人。
团结亲人、勤劳善良、正经行事，日积月累，终有一天其品德会受到称赞，其努力会获得丰厚的回报。
……
朱昭葵一瞬不瞬地看了她很久。
以往总觉得这孩子很沉稳，喜怒不形于色，很难看穿她的心思。
但现在他却有了新的发现，发现其实这孩子的表情还是满丰富的。那微微上翘的嘴角，表明她此刻心情不错；而当她面无表情的时候，即可以断定，她有些不爽；如若她未置可否我行我素，则表示她对对方相当地不认同。
如果能够把握住这些细微反应，是不是距离她的内心，就能更近一步了呢？
他相信自己犯了一个天下男人都会犯的毛病：猎奇。他觉得她的一切，对他都是莫大的吸引。他不但想要走入她的世界，更想要从那里得到些什么，甚至是——占领其中的一块土地，做一个永久的居民。
这念头、这感受，实在是太神奇。作为未来的鲁王，他拥有着广阔的藩地、众多的子民。但是很奇怪，长久以来，他并不认为自己很富有，也未曾觉得所拥有的这一切有多么地稀罕、珍贵。
反倒是一门心思地想要从四郎这里套取点什么。
什么都好，只要是跟四郎息息相关的……
“然后呢？”
良久不闻回音，若萤不禁有些纳罕。
她认为，母亲的这封信不止就说了这点子事情。
朱昭葵恍然回神，自嘲地笑了一下，更为她的敏锐暗中点头。
叶氏要说的事儿，还真不少。
若萤最为看重的番柿子，前阵子也已经应季播下了种子。
由叶老太爷亲自动手，按照先前若萤信中所教授的，施了肥、整了地、下了种，早晚看顾，按时浇水除草，而今长势良好。那叶子给粪肥催的，乌黑油亮，看着就有精神。
相信若是若萤看到了，一定会很高兴的。
半个月前，老三受了场风寒，后腰上长出了一片紫红色的斑点，奇痛无比。
请黄柏生和季远志给看了，都说是“缠腰丹”。
这个病又叫“蛇盘疮”“缠腰火龙”，易发于春末夏初。沿着腰部生长，两头若是对接起来，能要人命。
老三的胆子小，乍听得这些话，吓得脸都白了。香蒲更是如大难临头，哭成了泪人，结果给叶氏好一个嫌弃。
她就很纳闷，眼前现守着俩医生，有什么好怕的？这么哭哭啼啼地，到底是信不过谁？
黄柏生给老三治疗这个病，场面可谓是惊心动魄。
他让老三趴在床榻上，把一根长约两寸的钢针淬火拭净，然后将患处的水泡用针尖挑破。
挑破后还没完，那针又深深地刺进肉里面。然后快速□□、刺进去，再□□、再扎入另一处……
速度之快、下针之深，直疼得老三嗷嗷乱叫、浑身哆嗦。要不是边上众人按着，怕是早跳起来夺门而逃了。
扎了几针后，黄柏生将患处的脓血挤出来。这个时候的老三，早已经脸色蜡黄、冷汗如瀑了。
黄柏生视若无睹，不慌不忙地自一旁的沸水中取了几个药筒，趁热对准疮口合上，按紧，须臾工夫，药筒就跟皮肉契合在了一起。
稍后，不待筒冷离体，便强行将药筒拔下。
这时大家发现，药筒拔出了很多的红血，粘粘糊糊如同糨糊，散发出刺鼻的腥气。
脓毒拔出后，黄柏生将疮面敷上药。告诉叶氏等人说，只要敷上三四天，老三这病就会宣告痊愈。
家里的顶梁柱得到了救治，叶氏打心里感激。事后下厨整治了一桌子酒菜，请老太爷和二舅作陪，将黄柏生和季远志请至家中，以为答谢。
……
总之，家中诸事安顺，要若萤不用挂念，只管安心休养。等到把上头的所有事情都处理利索了，再给家里写封信，家里也好提早做好迎接的准备……
“……开春那几天你要是在家里，还能吃上好几顿蚬子。今年的蚬子产良好，比往年倒便宜些。我们拿来做了好几次打卤面。吃饭的时候，若萌还说呢，这是四郎最喜欢的一口……
那孩子什么都好，就是嘴太快了。从小，我就教你们，食不言、寝不语，看来她根本没往心里去。老辈子常说‘贵人语迟’，女孩子家，牙尖嘴利的可不是什么好事儿。回头你得说说她。她近来也不知道怎么了，就爱跟人顶嘴。一口一个‘四郎说的’‘四郎说的’——谁知道到底是不是四郎说的？看她那个样子，真是生气……”
若萤再度扬起了嘴角。
她完全能够想象到那一幕：一家子围桌而坐，独独只少了她一个。而若萌的随口感叹，焉敢说不是所有人的心声？
这哪里是嘴快？
若非有心，岂肯相忘！
“今天要回吗？”
在问这句话的时候，朱昭葵一直端详着面前的人，一如对着一树春花，感觉怎么看都不会厌倦。
“请容我先想想吧。”
“好。”
顿了一下：“要准备点东西送回去不？准备两匹布、两瓶玫瑰露、两斤茶叶什么的，都是耐贮存又实用的。你觉得呢？”
他满目殷切，只可惜对方看不到。
他告诉自己，这只是很普通的家常话。可同时，他又实在弄不清楚，为什么在说这番话的时候，心下竟是如此地紧张。
不就是提个建议吗？又不用他搬、不用他扛，为什么感觉像是耗费了很多气力似的？
仔细想来，他于这些人情世故上，向来都不着意。礼尚往来嘛，自有专人负责打点。
可唯独这一次，他却用了心。
他很怀疑自己的这一反常举动会引起各方不必要的猜疑，因此，他尽可能地做出很随意的模样来，在郡主跟前“随意”提了一下，又跟朱诚“随便”说了一下。
他不能确定别人有没有对此感到惊讶，他也不希望这种事引起喧哗。
不仅仅是因为他是个低调的人，更因为四郎。
别看四郎在外头闹腾得欢，但对于这种送上门的、意味不明的好事儿，以她的性情，绝不会欣然接受。
她不喜欢欠人情，更不愿意落一个攀龙附凤的恶声。
ps：名词解释
拔罐：中国在晋唐时已经流行火罐了，以青竹制筒。
明代的时候，拔罐法已经成为中医外科中重要的外治法之一。主要用于吸拔脓血，治疗痈肿。
用法是：将竹罐浸泡在多味中药煎熬的汁液中，待煮沸后直接吸拔。所以，竹罐又叫药筒。
明代申斗垣《外科启玄》中，就有竹筒拔脓法：疮脓已溃已破，因脓塞阻之不通……如此当用竹筒吸法，自吸其脓，乃泄其毒也。
