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《重生西游之证道诸天》 第六零四章 菩萨匆忙救场 千里之堤出蚁穴

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    却说金头揭谛驾祥云,来到南海,然后按下佛光,直至落伽山紫竹林中,只见四下枝叶滴翠,晨凝轻响,郁郁森森之气,扑人眉宇,照在身上,若披了一件霞衣。

    置身其中,若在琼玉山中,瑶池宝壶。

    清凉无汗,烦恼不生。

    要在往日,金头揭谛肯定要好好看一看,可现在有急事在身,所以顾不得赏景,拜见惠岸行者后,在惠岸行者的引导下,求见菩萨。

    南海观世音菩萨正坐在千叶法莲上,异彩明光,倏跃骤寂,梵音佛唱,自生妙音,她捏着宝瓶之相,正运用无上法力窥视唐僧自出了大唐后走过的地界。

    更为准确的讲,是唐僧师徒经过的地界所牵引的诸般世界,这样的世界依附在地仙界上,本质上比不上地仙界,可由于数量不少,人口和资源加在一起,也非常惊人。

    在这个时候,佛芒已经渐渐渗入下去,氤氲成金灿灿的晕轮色彩,宏大的诵经声若有所悟,甚至有舍利莲花之相。

    观世音菩萨暗暗颔首,俏脸生光。

    西游之始,牵引佛门积蓄无数年的气运横浸到诸世界中,尽最大可能收拢诸世界中有气运有慧根之人,任何大兴,都是人才的辈出。

    待西游完成,将依附的诸世界全部纳入佛门真正掌控,到时候,不知道会出多少光彩夺目的天才之辈啊。

    正高兴时候,观世音菩萨见到惠岸行者领金头揭谛进来,不由得黛眉挑了挑,笑道:“可是唐僧在鹰愁涧丢了白马,然后孙悟空那猴头得知白马是被我当年救下的玉龙所吞,所以就令你来南海了?”

    观世音菩萨拢着袖子,不紧不慢地说话,道:“那鹰愁涧的玉龙本是西海敖闰之子。他为纵火烧了殿上明珠,他父告他忤逆,天庭上犯了死罪,是我亲见玉帝,讨他下来,教他与唐僧做个脚力。他怎么反吃了唐僧的马?正好,就让他化身为龙马,驮唐僧西天取经去吧。”

    观世音菩萨早有安排,智珠在握。

    她玉颜上挂着慈悲,从从容容。

    金头揭谛一直插不上话,现在听到观世音菩萨说完,面上露出犹豫之色。

    “怎么了?”

    观世音菩萨最近一直在关注诸世界之事,可见到金头揭谛这个样子,也知道发生了不对,立刻面容冷下来,问道:“鹰愁涧发生了何事?”

    “菩萨,”

    金头揭谛惊惧之下,声音都变得磕磕绊绊的,好不容易才把发生在鹰愁涧中的事情说了一遍。

    “什么?”

    观世音菩萨直接从莲花宝座上站起来,她秀眉蹙起,美眸生寒,孙悟空快要把白龙打死了?这个猴头什么时候这么暴躁了?

    “当日没有完全渡入佛门的原因?”

    观世音菩萨用手拨着念珠,眸子森然,或许正是这样,才保留下本镇压前行凶无忌的戾气和暴躁?

    可即使这样,猴子也不该如此啊。

    到底怎么回事?

    即使以观世音菩萨的大能,也不会知道其中的变化,孙悟空和白龙都有超出佛门掌握的趋势,碰在一起,产生了想象不到的变化。

    来不及多想,观世音菩萨大袖一摆,足下生出莲花,卷起新晴,顿时时空倒悬,已经离开南海珞珈山,来到鹰愁涧。

    待来到鹰愁涧,观世音菩萨展目看去,发现涧水上一片殷红,大片大片的龙鳞浮在波间,被天光一映,没了往日的华丽,反而有一种萧杀落寞。

    她蹙了蹙黛眉,再睁灵眼一观,就见鹰愁涧水底的水府中,孙悟空把如意金箍棒变成一把剔骨刀,正在白龙身上动作,看他的样子,真要抽筋剥皮。

    可怜的白龙,已经奄奄一息了。

    “住手·!”

    观世音菩萨看在眼里,心里升起,她用手一点,深不可测的佛力发出,卷起两人,来到鹰愁涧水面上。

    正值天光清冷,清影婆娑。

    千里波色,惊起鸥鹭声声。

    白龙见到观世音菩萨,马上叫道:“菩萨,快救我!”

    声音凄厉,带着尾音。

    无他,这白龙让发怒的孙悟空暴打,要是观世音菩萨来的再晚一点,恐怕他就会和以前葬身于哪吒三太子手中的那个族中前辈一个待遇了,被抽筋剥皮。

    “菩萨,”

    孙悟空觉得自己被一种无形伟力拘束,无法再动手,抬起头,又想到自己头上被身下这孽龙都嘲笑讥讽的头箍,不由得大声道:“你这个七佛之师,慈悲的教主!你怎么生方法儿害我!不但帮唐僧算计俺老孙,给俺老孙戴上金箍,紧箍咒一念,痛不欲生。现在俺老孙要教训一下这个不知道天高地厚的孽龙了,你也来阻我?”

    孙悟空双目冒火,暴跳如雷。

    观世音菩萨同样心情不好,斥责,道:“我把你这个大胆的马流,村愚的赤尻!我倒再三尽意,度得个取经人来,叮咛教他救你性命。你怎么不来谢我活命之恩,反来与我嚷闹?”

    观世音菩萨踏前一步,柳眉倒竖,杏眼圆睁,道:“至于给你戴上金箍,还不是因为你你不遵教令,不受正果,若不如此拘系你,你又诳上欺天,知甚好歹!再似从前撞出祸来,有谁收管?须是得这个魔头,你才肯入我瑜伽之门路哩!”

    孙悟空到底是在五行山被磨了五百年,在这五百年中,日夜受六字真言符的熏陶和影响,这个样子的基础,才能够在出山的时候融入六字真言符。

    所以孙悟空是有佛性的,现在被观世音菩萨一顿训斥,原本的业火消退,佛性渐长,虽然还对白龙取笑讥讽自己不满,但没了那种要将之抽筋剥皮的恨意。

    观世音菩萨感应到孙悟空的变化,微微颔首,这个猴子虽然没有完全融合六字真言,但五百年的潜移默化再加上已经融入体内的四个,也让他佛性根植,只要以后多加引导,影响不大。

    想到这,观世音菩萨的声音柔和下来,她用手一指惨兮兮的白龙,道:“这条龙,是我亲奏玉帝,讨他在此,专为求经人做个脚力。你想那东土来的凡马,怎历得这万水千山?怎到得那灵山佛地?须是得这个龙马,方才去得。”

    “菩萨,”

    白龙又叫了一声,有气无力,奄奄一息。

    “悟空,还不起来?”

    观世音菩萨让孙猴子起来,然后取出羊脂玉净瓶,手捏杨柳枝,轻轻一挥,甘霖落下,白龙身上的伤势马上就痊愈,重新变得生龙活虎。

    观世音菩萨的羊脂玉净瓶可是响当当的宝贝,连以后被猴子拔了的人参果树都能够救活,更不用说只是个残血的白龙了,轻而易举。
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