终于散朝了，皇帝拍屁股走了，官员也相继退出，仪仗才撤去。徐齐霖和正太们出了皇宫，回到南衙，便可以下班各回各家了。
张慎行充满恨意地目光不时投过来，徐齐霖根本无视。要不是怕打得你鼻青脸肿，在朝会上站不了班而把事情闹大，老子还有更厉害的招数呢！
骑上马，伍菘卫护着，徐齐霖走得并不快。下班了可以轻松一些，另外一个原因则是他猜想会有人来追他。
果然，时间不大，刘弘业和尉迟环便催马赶了上来。这两人倒也谨慎，在徐齐霖和张慎行彻底闹僵之后，没有公开明面地与徐齐霖表示亲近。
“徐兄弟——”见面寒喧之后，刘弘业便善意地提醒道：“张慎行很记仇的，吃了大亏，肯定不会善罢干休。”
徐齐霖拱了拱手，说道：“多谢弘业兄提醒关心。”接着，他露出鄙夷的冷笑，“缩头乌龟一个，来文的来武的，我却是不怕他。”
尉迟环笑道：“张慎行那个德行，哪是徐兄的对手？徐兄的手搏如此厉害，真令某大开眼界，摔得漂亮。”
拳术在先秦时称为“手搏”，即徒手技击，不用器械而徒手搏斗角力，这便是武术的本质。
《史记律书》记载：“夏桀、殷纣，手搏豺狼，足追四马，勇非微也。”随后的周朝，与猛兽手搏更成为一种武士风尚，被列为例行田猎中的保留项目。
你想想，赤手空拳与猛兽相搏，没有高强的武艺，超人的勇力，谁敢拿命开玩笑啊！
所以，当时或许没有什么拳法套路，但却更加实用简练。你跟老虎耍花架子，啊呜一口，成虎粪了。
到了汉朝，武术得到了迅速发展。汉朝为对付北方匈奴人，大力提倡民间习武，晁错便建议，“居则习民以射法，出则教民以应敌。”
民间尚武之风顿起，武术理论也随之发展。其中被视为迄今所见最早的武术著作《兵技巧》中便有《手博》六篇，推测是当时的拳法专著，可惜具体内容已佚失。
汉朝人习武时很注重力量锻炼，当时民间流行的方法有“翘关”、“扛鼎”，西楚霸王项羽便“力能扛鼎”。
在东汉末乱世中，身手不凡之人都成了“英雄”，在三国迷眼中有“第一猛将”之称的吕布便擅长手搏，拳法出众。
魏晋南北朝时，人们习武似乎更为勤奋，如今武林中人崇尚的“闻鸡起舞”就是这一时期出现的，这一时期还出现了不少武术高手。
据《魏书高祖纪下》，孝文帝拓跋宏练的是弹指神通，能以指弹碎羊膊骨；南朝梁武帝时名将羊侃则是鹰爪王，他抓住殿前柱子，手指能深隐其中。
而徒手单人表演性武术“拍张”也在这一时期出现，这种强调表演功能的武术更多地被称为“武艺”，武林诟病的“花拳绣腿”与其难脱干系。
但中国武术门派到明朝时才形成完整的体系和套路，在唐代更是要开“武举”后才重新崛起。
所以，当时练的武术多是野路子，讲求实用，找个老师也是现身说法，在互相练习较量中长进。
“技耳，不值一提。”徐齐霖摆手谦虚，心道：还有更厉害的呢，象那个寢技，我寢死他。
刘弘业挠了挠头，觉得尉迟环的夸赞不是时候，便岔开了话题，问道：“徐兄弟，好象薛宗贵对你也甚是不满，以前有过节？”
徐齐霖点了点头，说道：“和我打过一架，他和一个胖子都没讨得了好。”
“那就是他堂弟，被你挤走的那个家伙啦！”尉迟环说完又啐了一口，鄙视道：“什么玩艺儿，两个打一个。”
刘弘业心里暗叹，新仇旧怨加在一起，这梁子看来是解不开了。
“那薛宗贵、张慎行也有几个要好的兄弟，徐兄弟日后可要心啦！”刘弘业再度关切地提醒，然后便告辞而去。
尉迟环却是没走，言辞颇为恳切地说道：“徐兄，不知令师是哪位高人，可否代为求恳，亦授我手搏之技？”
徐齐霖愣了一下，没想到尉迟环竟生出了这样的心思。想了想，说道：“弟的师傅几年前在长安短暂停留，教了些手搏之术便云游去了，不知现下何处？”
尉迟环脸上立刻现出失望之色，年岁也不懂得掩饰，拱了拱手，话也不说，便要黯然而去。
“其实，他虽教弟手搏之术，却不许弟以师父相称。”徐齐霖伸手搭在尉迟环的肩上，说道：“既无师徒之名，尉迟兄想要学习，弟也不必藏私。若是有意，咱们一起切嗟练习，共同进步。如何？”
古代讲师承，徐齐霖若不这么说，便算是私下收徒，坏了礼数规矩。
尉迟环的脸上立刻多云转晴，喜道：“哥哥大度慷慨，弟感激不尽。请哥哥回府稍待，弟这便去准备束脩，很快便到府上拜师。”
“哎，什么束脩，又不是什么师徒。”徐齐霖赶忙拦住，说道：“就是切蹉练习，没别的说道。若是兄弟不忙，直接去我府上，见识一下练功房可好？”
“好，好啊！”尉迟环连声答应，回头告诉下人回去报信儿，他要先去徐府，晚些再回家。
尉迟环一路上高兴喜悦，哥哥、哥哥叫个不停，让徐齐霖心中也有些得意，咱也是有弟的人了，虽然不当大哥好多年了。
得意之余，徐齐霖也有点的惭愧，他本意就是想找个陪练。说是不好听，就是个人肉沙包，尽管徐齐霖不会象假人似的猛摔狠抡。
而找陪练的想法，徐齐霖早就有。和伍菘等家丁也能练习，但身高体重相差太大，伍菘等人也尽让着徐齐霖，哪个敢真打真摔，让徐齐霖觉得好生无趣。
嗯，不错，不错。
徐齐霖一边骑马走着，一边偷偷打量尉迟环，身高体形和自己相差仿佛，长得也很结实的样子，应该是个好陪练哈。
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