如果讨论每个朝代的臣民特点，“忠诚”肯定排第一位。
每个朝代都说：“如果一个人不忠诚，他跟畜生有什么区别！”
请注意，我说的是“每个朝代”。也就是说，每隔几百年，我们“忠诚”的臣民就会推翻自己效忠的朝代。
这种感觉就像，烟馆大门上写着“戒烟馆”，然后烟民每天去“戒烟”一样，而且每天都成功戒烟，连续戒烟成功几十年。
即使在一个天下太平的年月，即使是人人口上说着“忠诚”的年代，“不忠”的暗流依然在地下涌动。
比如吧，各种**中最流行的便是“逆天”“弑神”的书——而且越是朝代末期，这种情况越明显；如果你看到一个书帮成天印什么“逆天”“弑神”的书，你就会明白，这个朝代完蛋了。
举例子吧，每个朝代辛辛苦苦给你钦定了小说，比如《钦定水浒传》表现了江湖对朝廷的拥护，《钦定红楼梦》表现了子女对家庭的忠诚，《钦定金瓶梅》表现了女盟邪教对朝廷的忏悔，《钦定三国演义》表现了分裂对统一的渴望，《钦定西游记》表现了人对神的敬仰……可是，大家最喜欢看的就是那些**，在**中，《违禁水浒传》表现了江湖对朝廷的反抗，《违禁红楼梦》表现了子女对家庭的反抗，《违禁金瓶梅》表现了女人对男人的反抗，《违禁三国演义》表现了自立对统一的反抗，《违禁西游记》表现了人对神的反抗……
如果你仔细观察，就会发现，在表面“忠诚”的底下，藏着“不忠”的火山口。火山暗暗积攒着能量，等待着下一次天启般的爆发。
……
好了，我说这么废话当然不是废话，我的意思是，洛阳的每一个人都在兴奋地讨论着“水泊梁山”之战，好像他们关心国家大事似的。
问题在于，前些天朝廷大军消灭新少林，那么大的事，你们屁话都不说，昨天神教军在水泊梁山全军覆没，你们就高兴地叽叽喳喳，这摆明不是关心朝廷，而是看朝廷的笑话嘛！
你看，整个洛阳全是这事！
我去喝茶，茶馆说书的人正在说着《共治水浒传》，讲宋江如何大战神教军；我去买衣服，衣帮的人正在卖“水浒军同款时装”；我去美食街吃饭，饭帮的正在卖“水浒特色美食”；我去金市，竟然有人在卖水浒的股票——也就是说，这帮闲人已经押宝水浒要一统天下了……不过这是洛阳，赵余央只管收税，他才不管你这些烂七八糟的事情。
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你还别说，虽然他们到处造谣传谣，不过这些谣言照例都是真的——河北联军战败，而且河北军背叛了神教军。
神教军大战水泊梁山的时候，神教军是先锋，河北军是支援。
当神教军全军覆没的时候，河北军大喊着“兄弟我回去搬救兵”立马溜了，因此监军马兴隆没事，第56军长东方荣也没事，不过据说神教军的耶主恩已经为神、为国捐躯了。
是役，据说，神教军死亡30万人，河北军死亡0人，梁山泊一方不祥。
我在东方家府见了马兴隆。
我以为他会灰头土脸的，没想到，他正兴高采烈地跟东方永白、赵余央喝酒吃饭呢。
我说：“任务失败了，你还高兴地跟生了孩子似的。”
马兴隆说：“谁说我失败了？”
我：“你带了五十万军队来中原，在梁山泊就死了三十万，这还不叫失败？”
马兴隆：“这就是我的任务啊，我完美地完成了任务。你知道这任务多么难吗？”
我大惊：“妈的，赵正豹和马兴才果然是混蛋！你知道你们狠，没想到这么狠！自己的人都杀！”
马兴隆：“哈哈！其实不怨我们，这些神教军连我们都控制不了，不杀怎么行？再说，这是给钱照定的投名状。钱照定说，如果杀掉从长安叛逃的神教军，他就继续封赵正豹为‘两河总督’。你知道的，在长安朝廷眼中，只有长安的神教才是正教，无论是河北的神教，还是中原的新神教，都是伪神教。”
我：“你们把教主耶安宜也杀了？”
马兴隆：“哪里！这就是耶安宜想出来的计划。再说，他哪是什么耶安宜！我哥也把他的底细对我说了。”
妈的！这群混蛋！
我：“他竟然杀自己的教徒和军队！”
马兴隆：“其实，这些神教军连他都控制不了了。他们是狂热的信徒，只信神，不信教主。如果教主的做法符合教义，他们就听话；如果教主的做法不符合，他们连教主也不听。去年赵正豹要投靠大明，可几百万神教徒就是不同意，因为长安杀了几百万他们的兄弟，他们怎么能忍？耶安宜最后说：‘大家要忍，要听我的话，这样才能上天堂。’可是依然有三十万人就是不想忍，于是耶安宜就把他们组成了神教远征军，准备让他们攻打中原的新神教，这样来消耗他们。因此，我的任务不是消灭新神教军，而是消灭神教军。你看，我完成得多好！”
我对他举起了大拇指：“我永远猜不透你们道德的下限！我服了！”
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马兴隆拍拍屁股走了，带着二十万河北军返回河北。
东方荣自然也跟着回去了，不过他把狗剩儿一家留在了洛阳。
我给了狗剩儿一大笔钱，于是他们在洛阳买房子和店铺，从此安定下来。
马兴隆走了，把梁山泊这烂摊子留给了我们！
我们以为这只是烂摊子，没想到，这事儿越来越大，以至于掀起滔天巨浪！
