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《乱世精英》 第 10 集 之一

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    (有虚有实,虚实相融)</p>

    </p>

    乱世精英----(传奇性历史剧)----第 10 集</p>

    </p>

    根据张祖荣小说《东游记》改编、(本剧为《东游记》第一部)</p>

    </p>

    编剧:方夫人、方洁影</p>

    执笔:方夫人</p>

    编剧方夫人已于1996年买断小说《东游记》的版权</p>

    </p>

    (要求:人物对白等台词全部打上字幕)</p>

    </p>

    (片头曲前角色道白):</p>

    谢灵芝:“……真是大喜啊!淑妃喜得皇子,乃圣上龙福,天下大福!大晋朝后继有人了!” ……</p>

    刘裕:“为了表达圣上对佛祖的虔诚,这位刚出世三天的太子司马远殿下就要舍身佛门,皈依在佛祖的莲花台下了。” ……</p>

    慧基:“那就叫慧深吧!” ……</p>

    慧深:“是啊,该起程了……乘筏浮于海,去天竺!” ……</p>

    陶弘景:“西去的路,被重兵堵住了!” ……</p>

    祖冲之:“换一条道,往东走,欲西而东,往东航行也能到达天竺。” ……</p>

    司马义:“根据碑文上所记载的年代换算,大约在公元485年模样,中国南朝有个叫慧深的高僧,带着他的义女谢英姑、义子山神等,经历了千难万险,历时两年半,跨越了太平洋,来到这块土地。也就是说,这批中国人登上美洲大陆的一千多年以后,你们的先人克利斯托弗·哥伦布才于1492年越过大西洋,登上了巴哈马群岛的海岸。” ……</p>

    </p>

    片头曲(片名、原著、编剧、导演……)</p>

    </p>

    (接前集)</p>

    10-1 、司马义家阳台      (外,夜)</p>

    韩雁:“瓦做的棺材?有那么大的瓦吗?” </p>

    司马义:“说是大,但也不是大到和真的棺材一般啊。反正这书里,就是这么记载的。”</p>

    韩雁:“哟,还真有这记载?” </p>

    司马义:“是啊。这事儿可了不得啦!后来,他们寻访得一位长寿的老者,那老者说,昔日有一位僧人,不说姓名,平生日日诵读法华经,七万余言的法华经诵读无数遍!”</p>

    韩雁:“那僧人……平生诵读七万余言的法华经,日日诵读?”</p>

    司马义:“啊,七万余言法华经,日日诵读哦!老者说,那位僧人临终之时留下遗言说道:‘以瓦棺葬之此处。’知道吧,‘以瓦棺葬之此处。’就是以瓦为棺材……” </p>

    韩雁:“嘘……,你小声点。”</p>

    司马义:“嘘嘘,小声小声,就是以瓦为棺材,葬在此处嘛!”</p>

    韩雁:“那,那还是没这么大的瓦棺啊。”</p>

    司马义:“你忘了?佛教是讲究火化的,释迦牟尼涅槃后经过火化,不是出现了许多舍利子吗?我想,应该是火化以后敛入瓦棺里的。”</p>

    韩雁:“嗯嗯,真是个传奇的僧人。”</p>

    司马义:“这个僧人平生日日诵读法华经,圆寂以后以瓦棺葬之,并且在瓦棺上刻上僧像,那瓦棺上的僧像栩栩如生!”</p>

    韩雁:“奇了,真是奇了!最奇怪、最关键的是,还从僧像的头颅和嘴里生出两棵莲花!”</p>

    司马义:“对呀,这就叫口吐莲花!” </p>

    韩雁:“口吐莲花?哟,还真是口吐莲花,呵呵呵呵……”</p>

    司马义:“啊这个,口吐莲花!于是,地方官赶紧将此事奏报朝廷,朝廷降旨赐建莲花寺,后又改名为瓦棺寺。知道啦?这瓦棺寺就是这么来的。” </p>

    韩雁:“这么说,这瓦棺寺还真有来历啊!哎,那怎么又会写成瓦官寺的呢?就是没有木字旁的,那个当官的官,瓦官寺呢?” </p>

    司马义:“据说啊,那一带地方呢,有很多官办的陶器作坊,烧制很多官瓦,有种说法,瓦官寺也由此而得名。”</p>

    韩雁:“这个,好象不大相干。”</p>

    司马义:“是啊,我也这么想。如果真的要以官办陶器作坊,就是烧制官瓦的陶器作坊来作为寺院名的话,那该叫官瓦寺才对呀,不是吗?” </p>

    韩雁:“是呀!官瓦瓦官……,这么说,还是应该写成有木字旁的棺,棺材的棺……” </p>

    司马义:“啧,其实它就是棺材的棺!瓦棺寺。” </p>

    韩雁:“哈,这么肯定?你刚才说,是一本什么书上专门记的这些?是不是又买到什么资料典籍了?” </p>

    司马义“呵,还真让你猜着了!我呀,又买到一本极好的史料书籍,我刚才说的那个瓦棺中僧人口吐青莲的传说就是这本书中记载的。” </p>

    韩雁:“可靠吗?” </p>

    司马义:“可靠啊!这本书叫《六朝事迹编类》,是宋朝人张敦颐编撰的。来,我给你看。” 他拉着妻子回到书房。</p>

    </p>

    10-2、 司马义家书房      (内,日)</p>

    司马义:“看,就是这本。” </p>

    韩雁:“我看看……,哟,还是文言的。” </p>

    司马义:“其实呢,相对地说,在历史上,有木字旁的这个‘瓦棺寺’作为寺名的年代比较短,大概到唐代杜甫的时候还在用,但到比杜甫稍后的李白那时期就不用了,李白有一首诗,叫‘晨登瓦官阁’,就是写成了这个官,瓦官阁。”</p>

    韩雁:“瓦官阁?瓦官阁……,哎,前面剧中不是还有个望江阁吗?望江阁里的戏还挺精彩的。”</p>

    司马义:“对了,望江阁就是借用的瓦官阁。”</p>

    韩雁:“那你干嘛不直接用瓦官阁啊?瓦官阁还更有历史真实性呢。”</p>

    司马义:“不成啊!历史上的瓦棺阁呢,是梁武帝时期建造的,非常雄伟,是当时建康城的最高建筑。瓦官阁一直到南塘李煜时期还在。”</p>

    韩雁:“嗯,对啊,多好多雄伟的建筑啊!那就该用瓦棺阁……哦对了,梁武帝时期要比剧中晚个几十年,所以不能用。”</p>

    司马义:“哎呀,关键还不在这里。你想啊,瓦棺阁,那它就属于瓦棺寺的。”</p>

    韩雁:“啊,属于瓦棺寺。”</p>

    司马义:“那望江阁呢,剧情中安排,是由瓦棺寺和永华庵合力出资建造的,哎,作为江边的一个赏景之处。”</p>

    韩雁:“嗯,对对,好像是智能法师有台词这么说的。”</p>

    司马义:“那么,望江阁,瓦棺寺的僧人们可以上去,永华庵的尼姑也可以上去,甚至建康城的百姓,那些善男信女们,也可以登上望江阁去赏个景什么的。当然,他们有个不成文的回避规矩。”</p>

    </p>
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