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《第一个土地爷》 第16章 天下论

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    “君子坐而论道”,马援起身挑亮了立于凉亭一角的油灯,坐下来对着蒋子文,“今夜有缘,不妨蒋兄弟和我纵论天下!”

    看着眼前的蒋子文眉目清晰,却没有身影,是鬼魂无疑了。

    蒋子文坐着搜肠刮肚,开始和马援交流时政大事。

    谈及当今皇帝有何忧虑,马援说道,“东汉立朝已有十余年,但多年前的战祸导致国库空虚,民不聊生,圣上每日都为此忧心忡忡”。

    这时候,蒋子文上学时学过的历史和政治经济学派上了用场。

    他说道,“国库收入无外乎税赋,而税赋主要来源于农民和商人,将军不妨从这两处多做思虑”。

    “蒋兄弟所言极是”,马援对蒋子文的话高度赞同,“不过马某乃是一介武夫,长年在外驻扎,充实国库原是内廷之事,实不知该如何为我主分忧”。

    “将军过谦了”,蒋子文继续说道,“要增加国家税收,一要发展商业,鼓励百姓做生意,市场繁荣了税赋就会增多;二是发展农业,让耕者有其田,粮食丰收了,国家粮库也就充实了”。

    耕者有其田?

    马援对这句话颇有同感,自小熟读孔孟典籍,马上将孟子的一段话脱口而出,“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。乃陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡,然后驱而之善,故民之从之也轻”。

    蒋子文心惊不已,这个马援将军不仅仅是行伍出身,出则为将、入则为相,史书所载,诚不欺我。

    “不过”,马援接着说,“据我所知,本朝的田地管制仍为混乱,前朝的遗留问题不是一朝一夕所能解决,很多地主占有大量田地,而寻常百姓田薄地稀,勉强度日,圣上仁厚,不忍加赋”。

    “此刻种种,皆是前朝战乱所致吗?”,蒋子文问道。

    “不止”,马援答道,“前朝王莽篡汉,实行新政,天下大乱,造成的影响数十年不息”。

    王莽?

    就是那个传说从现代社会穿越到西汉的新朝皇帝?

    马援看蒋子文一脸茫然,不解地问,“蒋兄弟,你生前不就是生活在新朝吗?为何对老夫所言之事有所疑惑?”

    蒋子文哪知道新朝那些具体的事,急中生智解释道,“将军有所不知,阳间亡魂到了阴间后要经过一个叫忘情川的地方,过了之后会尽数忘去生前的记忆,所以新朝的事我已经不记得了”。

    “原来如此”,马援恍然大悟,“不过蒋兄弟还能记得老夫,真是荣幸了!”

    蒋子文讪笑道,“与将军相遇已经是我离世之后了,所以记忆尚存”。

    说回正题,马援又把王莽新政的主要措施跟蒋子文讲述了一遍。

    乖乖隆地洞……

    土地国有、禁止奴隶买卖、币制改革、政府放贷……,听完马援所说,蒋子文终于明白了为什么说王莽是穿越过去的,这些措施的先进性完全超越了时代,不过正因为时代的局限性,小马拉大车,最终的失败也是不可避免的。

    “蒋兄弟,你通晓未来之事,对此有何见地”,马援问蒋子文。

    蒋子文尽自己所思,给出了三条建议。他说,“王莽新朝提出的币制改革,确有几分道理,货币不统一,商业就没办法发展,现在已经是东汉,新朝的货币可以尽数废去,重新铸造属于东汉的钱币”。

    “东汉?”,马援打断了蒋子文的话,问道,“何谓东汉?”

    “哦对”,看马援纠正自己的话,蒋子文明白过来,“东汉是史书对本朝称为东汉,汉高祖朝称为西汉”。

    “第二条”,蒋子文继续说道,“对天下的田地进行丈量,对天下的人口和户数进行普查,对耕地进行重新分配,确保每家每户有地可种,这样田赋才会如实征收”。

    蒋子文的这三条建议,正切中东汉刘秀朝的弊端,统一货币就是统一了全国的经济市场,量田就是对全国的土地进行摸底,人口普查则是全面掌握全国的人口状况。

    “蒋兄弟真知灼见啊”,马援对蒋子文的建言正中自己的下怀,“待我不日回京面见圣上,一定把这三条谏言呈上,除此之外,老夫还有一事不明,还要向蒋兄弟讨教”。

    “讨教不敢”,蒋子文谦逊地答道,“将军但说无妨,子文自是知无不言,言无不尽”。

    “刚刚所说的废后之事,蒋兄弟说得煞有介事,可当今圣上素来宽厚,阴皇妃多次固辞后位,皇后、太子均无大过,即便圣上有废立之心,恐怕也不会付诸行动”,马援说道。

    “史书所载无误”,蒋子文分析道,“如若将军回朝,圣上谈及此事,将军可建言一二”。

    “不,不”,马援连连推辞,“帝王家事,岂容我们这些臣下置喙?”

    “马将军此言差矣”,蒋子文解释道,“帝王事即天下事,将军面君之时,可从皇帝百年之后说起,据史书记载,刘阳登基后更是一代明君,圣上不为皇妃计,也要为天下计,自古嫡庶有别、长幼有序,如若刘阳始终是庶子,将来岂能登上帝位,继承大统?”

    蒋子文此言不虚,东汉光武帝刘秀登基后,秉承西汉法制,独尊儒术,特别讲究儒家法理,如果刘阳不是嫡长子,日后是不可能名正言顺登基为帝的。

    这番道理马援自然懂,他沉吟片刻,点头称是,“蒋兄弟所言不错,老夫面见圣上之时定会将兄弟之言告之。今夜马某承教颇多,但未知小兄弟有何事需要在下帮忙?”

    终于说到了蒋子文此番来意。

    蒋子文不自然地伸手挠挠头,不好意思地说,“马将军,虽然是小事,却不易办”。

    马援笑道,“小兄弟之事,莫非还难过我们谈论的家国大事?”

    (本章完)
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