马屁文化很盛行，
已传承有几千年。
腐朽糟粕当瑰宝，
站着说话不腰疼。
领导手表走最准，
一分一秒见人心。
投其所好为核心，
指鹿为马做样本。
屁大点事，想太多了。想太多了是怎样毁掉一个人的呢？
小孩子问：如果一头大象一年不放屁
中国人回答：傻孩子，怎么会有这样的问题？大象不可能一年不放屁的！！
美国人回答：人和大象都有放屁的自由！没有人有权利让大象憋屁！不过，我真喜欢你的想象力！
日本人回答：快去日语课堂做功课！怎么还有时间关心大象放屁？！
泰国人回答：小孩子不可以这么说，大象是吉祥的象征，是我们的好伙伴！
法国人回答：要是大象真的放了这么大一个屁，旁边的母象肯定就不爱他啦！
德国人研究了一整天，才回答说：屁的成分里有甲烷。成年大象一年放屁的总量可获得250公斤甲烷谢谢！
国人有个笑话说，在电梯里，领导放了个屁，回头问秘书，“谁放的？”秘书忙答道：“不是我！”领导不说话，这事儿过去了。不久，秘书被调离，领导在谈起调离原因时说道：“屁大的委屈都受不了，还能做得了什么？”
看，在工作上想受到领导的赏识和重用，除了要有能力外，还得有足够的涵养（或抗压力、回血力）。能受多大委屈，才能成多大事儿——为了考察“抗压力”，领导有时会故意试探秘书，可一定要经得住考验哦。
网上有一句流行的话“总是怀念过去的人，现在一定过得很失败”，虽然不好听，但是总有它的道理。因为很多人都有“井绳效应”，一朝被蛇咬，十年怕草绳，失败了就会不敢再行动，患得患失，走向人生的死循环；所以很多人失败后过度沉迷于自己的失败，停滞不前。
没有毅力而减肥失败的人，选择破罐子破摔；高考没有考到好分数，没有考上理想的大学，于是大学期间游戏都没有学习；后来不得已而选择了自己不想做的行业，每天在浑浑噩噩中，既做不好本职工作，也没有主动学习的动力；或许在自己很擅长的领域，突然停滞不前，甚至出现了差错，于是打算放弃。这些就是身边人的写照。
一直沉迷于失败，是在损耗自己，没有良性循环的可能，那么究竟该怎么办？该怎么解读失败？正确面对，接纳事实。
著名心理学家罗洛·梅《焦虑的意义》中说：“焦虑是人类与生俱来的正常情绪，而善用焦虑还能将其转化为兴奋剂，达到事半功倍的效果。”
所以说不要沉迷于失败了，将失败当作吃一堑长一智交的学费，就当一堂付费的课，这样丰富的经验可不是谁都能够获得的。
如果想多了，现在什么都不去做，而是在一直犹豫，一直焦虑，到时候什么都做不好，一年之后，多年之后，也还是这样。
哈维·艾克的《有钱人和你想的不一样》里说了一段话：“如果你真想了解一个行业就去做，不必第一天就万事俱备，先踏上走廊，很多机会之门打开，在走廊上看着不同门进进出出的人们和工作，你会发现一个适合自己的切入点。”
想的太多，想了所有失败的结果和可能遇到的风险，就是没有想如何继续坚持下去。想的太多，只能导致恶性循环，想得太多，停滞不前，就会一直陷入焦虑中。
想得太多，问题真的太多了，一点方向都没有，到底怎么办啊？
太多人都喜欢做特别长远的打算，当然长远的眼光要有，但是计划是赶不上变化的，计划再好，执行成功的可能性也只有1%，就这么点幸运儿，所以成功难，想功成名就的更难。如果不是这样，满大街的都是成功人士，那成功也没有什么意义。
大仲马笔下的基督山伯爵不也是吗？在遭人陷害，九死一生之后，悟出人类最高的智慧，就是“等待和希望”。不要想太多，免得被人带乱了节奏。总是想得很多，每天过的十分矫情，拎不清生活的重点，还不如花点时间，把行动落实到实处。
社会上最不缺的是聪明人，最缺的是笨人。
北大毕业典礼上，有人说：“千万不要相信世界上没有近路可走，是有的；千万别相信事情不可以投机，是可以投机的。世界上成功的人，80%走的都是近路和投机的路。”
北大是什么人？北大产生了严复、蔡元培、朱自清、辜鸿铭、胡适和鲁迅。蔡先生办学方针是“思想自由，兼容并包“。这些人虽然所处的时代不同，高矮胖瘦不同，但有一点是相同的，他们都是民族的先驱者。现在北大的先驱者都去哪了呢？北大一等奖作文：《卖米》，看哭了。现在的北大先驱者连网红都不如，只是来博取同情悲悯的眼泪。在颁奖现场，获奖者并没有出现，而是由她的同学们在寄托哀思。那气氛已经不是在颁奖，而是在开追悼会了。一时间，沉默覆盖了北大的整个阳光大厅——获奖者已因身患白血病离开了人间。
什么是先驱者？当几万万同胞生活在当下时，他们在思考民族的未来。为了自己的理想、不切实际的理想献出自己宝贵的生命。黑暗中没有火炬，只有燃烧了自己“我以我血荐轩辕”哪怕头可断，血可流，真理仍要求。他们知道几万万同胞会蘸着他们的血来吃馒头，只要主义真，就不怕牺牲的精神，牵涉到知识分子存在的必要性。
为什么人类需要知识分子？他们除了要考虑这个民族的过去、当下，最重要的是未来。每一个知识分子的眼睛应该像一盏探照灯，更多的知识分子像更多的探照灯聚焦一样，照亮我们民族的未来。
正因为当前中国没有英雄，所以时代天天都呼唤英雄。
当前芸芸众生，都是生活的凡人。北大出来也要找工作生活，一个北大女大学生高不成低不就，没事可做，晚上去夜总会陪酒，听起来感觉就不太好，可如果说一个夜总会小姐白天坚持去北大听课，晚上做点娱乐身心的活动利人利己，造福万千异性同胞，就满满的正能量了。所以说话吹嘘的时候，按逻辑思维方式来顺序特别重要。
有知法犯法，还做文化流氓，精致的利己主义者，难怪网上流行说“天不怕地不怕，流氓不可怕，就怕流氓有文化。”古时候打劫是这样的：“此山是我开，此树是我栽。要想从此过，留下买路财！”这语言多么粗鲁野蛮！经过上千年的文明洗礼，到了现代社会，语言变得文明贴心：“按《刑法》第一百三十三条规定，最低十万起，上不封顶，下不保底！”看这像什么话呢？法律只要老百姓打官司，不管有没有理，先掏腰包来要求审理此案。真是有口难言，真实的是有理说不清，都怕花钱花时间花精力去争取公道正义。
在封建时代有“刑不上大夫”的说法，现在，过去也流传“刑不上法院”，谁还想去法院讲公道正义，条文规定，可是上下浮动，上不封顶，下不保底“我不是潘金莲！”中国梦还在路上……不知还能否从这场梦里醒来不？
或许经历了越多，才越清楚地知道，没钱的时候，先想怎么去赚，而不是怎么去借；经历人生的低谷坎坷，不死终会出头，死了用血的教训告诉后人，未来要靠自己去打拼，有权有钱的人才有实力去发声，才会有自己的话语权，才可能有维护自己的公道正义。
“命运就是如此，我们也不服自己的命运，却又不得不妥协，我们还活着的真幸运！！！”人面对苦难所展露的人性是不一样的。正所谓天使和魔鬼从来都不是独立存在的，人的命运永远都不可能一样，毕竟这是人间不是天堂。
美国如此发达，也有很多穷人，也有流浪人群。哲学家康德说过：所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。如果不甘接受现在的平庸惨淡，不甘一生碌碌无为，那么请从自律开始，改变自己吧。余生，愿你我都能坚持做更好的自己！
六一时期，谈小学生比较合理，合理利用资源，这也是必要的。小学同学聚会的时候，不少同学都胖了，有的男生甚至肚子大的堪比怀孕。看来这些人日子过得都挺舒坦。但令人想不到的是，曾经班里的重量级美眉佳佳，竟然瘦了，摇身一变美少女。
大家纷纷向她讨要秘诀，她说小时候读书课业重压力山大，老妈又老给她加餐补，一下没控制住就胖了。不上学了以后，每天坚持跑步做操，几乎很少吃高热量食物，这样坚持了很多年到现在18岁的姑娘一朵花，当年的小雏菊也“女大十八变，越变越好看”可谓是脱胎换骨了。只要自己真的想改变，自律的力量竟这么大。
那些想要减肥，买上了跑步机，结果没跑两次，又开始了天天点外卖，说吃饱了才有力气减；想要多考几个证，结果报了名，书没翻两页，就约着逛街去了，说玩够了就开始学习；想要早睡早起，结果电视看了一集又一集，游戏打了一把就一把，说再放肆一晚上，明天一定早睡。
就别再自欺欺人了！话语似有所指，没有真正意义上想改变自己，绝对不能说出实情。爱情啊，就是你爱爱他，他爱爱你，擦肩而过。生活啊，就是你笑笑他，他笑笑你，一笑而过。岁月啊，就是你撞撞他，他撞撞你，一晃而过。
