“先生,自从你最近跟我说了那‘数’的奥妙之后,我便有些不能自拔,****思索。只可惜的是,在算学一道上,我资质驽钝,至今也未曾感受到先生曾经说过的智慧灵光。”
面对王崎的指点,苟大宝颇为羞愧。
他无论是看山看水,还是卧看浮云,都能够感受到一种“悸动”。这种源自天地自然的悸动会促使他深化对古法的理解。“天道”对他来说就像是一个廉价的暗娼,给钱就能上。
为了抗拒古法,他甚至拒绝世间一切“美”的东西,终日以“吞粪”为乐。
而前些日子,王崎则为他打开了一扇通往新境界的大门。他看到了隐藏在算式当中的天地之理、那些算式当中前人一步步积累出出来的智慧灵光。他深受感动,因此不遗余力的思索这方面的东西。
而对苟大宝来说,王崎是将属于今法的“感动”和“美”带给他的恩人,更是他今法道路上的导师。他对王崎是相当敬重的。
在听到王崎之指责的时候,他颇为羞愧,也颇为惶恐。
王崎则是微微感叹。
数学这东西,虽然在科学当中属于最脱离客观物质。但是,它也不是一门单纯靠“悟”——或者说难听点,“空想”——就能够练成的。
就算是算君庞家莱那种近乎生而知之的算家,一入道也得从《口算天天练》这种等级的东西学习。
在王崎的前世,欧美的很多数学家就认为,在小学阶段,做大量的算术练习是有必要的。这有利于培育他们对数字的感觉——那通往“科学”与“高等数学”的天梯。而现代的计算工具,只会毁掉先人留给他们的最重要的“思维”。
想要学习数学,在初级阶段。唯一的做法就是多学,多练。
在无数的题目当中,实际的运用自己所学到的公式。提炼出自己的思想。
这一步比“思考数学的本质”还要重要。没有这一步,那往后的一切就都是在浮沙上筑高塔。看似稳健,实则与空中阁楼无异。
单说苟大宝现在所迷恋的“数”,算学当中就有“数论”一支。而想要研究数论,至少也得将算术的种种应用了熟于心,同时也得知晓集合,知晓解析几何……
这至少也得初等数学极其优秀。
也就是说,光是要入门,就得在高中数学上拿一个不错的分数。
而到这一步。一般人就得经历十年寒窗苦读。
这还只是“入门”的前置。
这绝对不是靠“想”和“悟”就可以“参透”的。
苟大宝这样无下去,也未必能走上正路。
王崎最开始的时候,只是想要消除他对今法修法的那种抵触感而已。可是现在,他倒是有几分发自内心的想要帮助这个可怜的家伙了。
听闻王崎的话,苟大宝有些为难:“先生……这个,您说的蒙学试题,我轻轻松松就可以完成。”
“那是因为你是修家。”王崎分析道:“玄之又玄,不落文字也不能落于文字,但总是也可以靠着文字打机锋……对于苟大宝来说,他理解的算学,也就是一种可以用来‘打机锋’的‘蛮夷之语’。”
这并不奇怪。就算仙人一心求大道,也总得过日子。而日常生活,就离不开四则运算。就算算学发展受到压制,初等算术和初等几何还是发展得出来的。既然如此,仙人就不可能完全不懂算学。
但是,对于仙人们来说,“算”也只是手段。它甚至连“术”都算不上,属于“不言自明”的本领。
将“算”作为道、最为修行的根基所在?笑话!
你会将吃喝拉撒作为修炼的根基吗?
而神州的上古数家,则将世间万物的一切都归于“数”,认为“数字”就是天地自然的基础,就是一切而后从数家分裂出的数家连宗则认为,天地自然但是基础是点线面的几何。
这同样迥异于今日万法门门人对算学的认知。
无论是算主代表的今日之离宗,还是算君代表的今日之离宗,都不会如此看待天地自然。
谪仙不是一般的凡俗之人,他们前世都是修炼到超凡入圣、长视久生阶段的大豪杰、大圣贤,对于天地自然,有一套自己看法。与此同时,他们还有行走过无数个世界的眼光。
他们一眼就能够看出神州今法的根底,本质。
他们也绝对不会接受神州今法仙道的观念。
这才是苟大宝厌恶算学的原因。
王崎正在感叹、思考。突然,他感到一股锐意从天而降。然后,地面轻轻一震。
王崎推门而出,只看见院子里插着一个门板大小的巨剑。
“这是……长途货运飞剑?而且看着剑柄的样式,不是一般商家,而是仙盟的托运机构。”王崎围着这巨剑转了两圈,疑惑道:“莫不是送错了吧?我最近剁手了吗?”
弥扯扯王崎的腰带:“那个,不是给你的。是我的东西。因为这东西非得由你帮忙才能解封,所以我算好你的脚程,然后专门在这个时候送过来的。”
“师姐你的?”王崎好奇:“是什么……额额,这个形状,未免惊悚了一点。”
王崎从那个货运飞剑的储物仓里,取出了一个棺材。
这口棺材不大,看样是,更像是一个童棺。
“花了我不少功夫才做好的。”弥脸上带着一丝炫耀的神色:“打开看看吧。”
王崎揭开棺材盖。里面躺着的是一个小女孩。她看上去不过六七岁的样子,身上则穿着万法门代表的蓝色法袍。
最重要的是,她的外形,和弥的虚拟形象一模一样。
王崎的第一反应就是捏捏那个小女孩的脸蛋。
弥大声道:“不许摸我!”
“这到底是什么……这这……”王崎指着弥的虚影,又看着躺在棺材里的,拥有血肉的肉身。
“我的人族身躯啊。”(未完待续。)
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