林琪瑢退出彩棺问祝小山：“外面是不是也能听到安息神唱”
祝小山眨眨眼睛就想通林琪瑢为什么这么问。搜索巫神纪bailou.阅读本书#最新章节''
他们带着司南、神柱闯入原生界，外面应该降落葬歌，但是安息神唱是神墓内外才能出现的葬歌，既川祖陵以外的其它地方降下的肯定不是安息神唱。
“有资格引下既川神域葬歌的东西咱们一下带来了四个。”林琪瑢话声轻如羽毛却十分郑重：“一天四葬”
“哎哟”祝小山也知事情闹大了
四重葬歌临世。
此时的既川神域，不论是上、下界还是地王墓外的原生界恐怕都炸了锅
此事绝对缔神前宇世几大事件之一，说不定猜测缔神大劫开启的也大有人在
林琪瑢又道：
“葬歌会因死者的尊贵低贱各有不同。
神祖入葬，末世悲歌降世；
后境天君神王殒落，降下的是宇世哀歌；”
祝小山接下去：
“我们虽然仅听到安息神唱，但两套司南下来在外界会引下悼离神歌。而两大神柱即使不重杀伐，地位与祖神兵也差不多少，一经入葬，至少会降下祭奠神曲。”
所以，外界此时必然充斥悼离神歌、祭奠神曲，还是四重叠加
至于祭奠神歌为何会变成祭奠神曲，原因在于非是祝氏祭王、小祭王不能吟唱祭奠神歌。
此事牵扯一部分王族秘辛，祝小山对林琪瑢略做讲述。
修炼有成的祝氏子弟有小王、小祭王、神王、祭王之分。
同为祝氏小王，小祭王身份高于小王，祭王更是完全凌驾祝氏神王。
身份有了差别，能够修炼的祝氏传承也大不相同。
就拿祝氏三大传承之首的祭献八大颂歌为例：
一般的祝氏小王，只能修习的祭献八大颂歌中的第一歌回灵辞、第二歌宇世哀歌、第三歌安息神唱；达到祝氏神王的时候，修炼会在前三歌的基础上增加一歌：第六歌祈祷辞；
而得前辈祭王司南认主、晋身小祭王的祝氏小王，直接就有修炼祭献八大颂歌前七歌的资格；第八歌末世悲歌，则只有证位祭王之位才有资格修炼。
而且不光是祝氏祖巢有此等情况，其它祖巢也有类似情形。
所以，天外黑宇祖巢中的小王、神王都想出世，许多人能不在乎功成名就，却无法拒绝修炼更完整传承的诱惑。
而既川当世唯一的一尊小祭王祝小山，今天跑到原生界，外面降下的祭奠神歌没主祭主唱之人，当然只剩祭奠神曲。
林林总总一起，两大神柱、两大司南入葬的事再也瞒不住。
林琪瑢调侃一声：“你现在是死人了。”
祝小山张口结舌，最后怪叫一声：“简直不知所谓”
谁会想到原生界也会搞错。
姬雨行心心念念祝小山和宗一的太始婴，突闻噩耗不知会不会发飚
“哈哈”想到此处，林琪瑢大笑。
日月柱成为东葬窟唯一的光明。
祝小山望着不远处倾斜的棺盖，还有变得恍惚不真将要消失的两座青阙，身上激灵一抖：“我们快离开这个鬼地方。”
“呜”
幽冷呜咽无处不在，不知何时遥远尽头露出的四座神墓神碑悄然隐没。
黑暗掩来，青阙、彩棺、棺盖、彩俑、虫陶水泡一样“噗噗”破灭
凭两大神柱从地王墓出去不难，但是再想进来按原路返回既川下界，恐怕没有机会了。
“走吧。”
“等等，这些彩俑化成的细沙”
祝小山令青藤分出一截枝条，飞快捞了一把细沙缩回泰月柱，抬指去捻藤叶上的黑色沙粒
就在祝小山指尖甫一接近黑沙的瞬间，黑沙上浮出一撮黑气猛地包住指尖，失去知觉的指尖蓦然迸出红绿朦光
“断”
祝小山骈指一斩，断下一截指尖
随即断处肉色萌动，长出一个全新指肚。再看被斩落空中的断指已经被黑气包裹，发酵一般胀成人头大小。
接着“啵”地一声黑气散去，断指竟化做一座红墙碧瓦的小小殿宇，飞檐斗栱、神凤翱翔；仙廊回旋、瑶池潋滟
接下来，摄入泰月柱的黑沙挣脱青藤束缚，划过祝小山眼前扑入殿宇，眨眼其中就多出七尊小小彩俑，木然穿梭于殿宇内外。
有的抱着不知哪变出来的水瓮不停洒水，后面彩俑还会麻利变出一只小扫箒，手脚僵硬地打扫殿堂。
还有来回往殿内搬东西的彩俑。往往出得殿来，彩俑身前就会莫名化出一些小案、小几和一些说不清道不明的瓶瓶罐罐。每到变化完毕。呆若木鸡的彩俑就会突然抬手，抱着物件搬去内殿。
祝小山眼光闪烁，摩挲着下巴大感兴趣道：“林兄，这是黑冥。”
化出彩俑的黑沙和彩棺里弥漫的黑色细沙是同一种东西。
但让祝小山更关心的是，黑冥会变宫殿变彩俑，还能变笤箒变水池
这东西真是太好玩了。
而能被祝小山认为好玩的东西，无一不是稀世奇珍
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