“林琦,因你前世造下孽缘,今世是汝之的苦果,汝无须怨恨。”苍老的声音说着。
“你是谁?我为什么会来这里?”林琦也不知道现在是什么样的心情,也许只是无悲无喜。这也算是一种境界么?
“吾乃天道。本无意为难与你,前世苦果今世已尝,简磊却因你多增恶因,导致三世福缘毁于一旦。今你可愿为他挽救一二?”那道声音无悲无喜,没有什么语气,似乎就是在说一很平常的事情,却不知道这几句话在林琦心中荡起层层涟漪。
“我愿意!”没有二话,现在自己只对不起这个男人了,而且听这个叫天道的说,那个傻瓜一定是做了什么吧,不然何至于此,竟然影响到他的三世福缘,不用想一定是因为自己。他为自己做了那么多自己为什么不能帮帮他呢?
“需要我怎么做?”
“在另一个位面,本来有的顺序被官居穿越的一个神弄得乌烟瘴气,现在我要你去保持他们发展的进程,可偶尔在无伤大雅之面利用汝的知识方面,我要你将危险扼杀,多增恶因我也可教你手段你可抹去。不会影响汝下世。”在那个声音说道穿越神那里有些恨的牙痒痒的。这让林琦感觉有些好笑。
“那个穿越神不会在我前面在投放一个?或者是干脆把那个往前调一调?”林琦觉得还是问清楚一些保险,别一过去就被灭了。
“一个空间只能放置一人。且不能改变。”那个苍老的声音再次响起。
“那我?”不是只能放一个人么?那我是?
“吾乃天道!”那个声音似乎有些不满,原谅没有看过修仙小说的孩子吧!这个孩子她没有童年。
“那我具体做什么?”林琦问道。
“启国应还有百年,汝过去不得任其衰落。唔会给汝一个合理身份。汝还何疑问?”
“没有了。”林琦估计这再问下去这个叫天道的该不耐烦了。
========================给大家确切的解释一下天道=============================================
中华古老的天道,是中国上下五千年文化核心名词。在中国古代儒学中天道常与人道相关联,是中国哲学的重要范畴。
中国古代哲学家大都认为天道与人道一致,以天道为本。
一些哲学家主张,天道是客观的自然规律,天人互不干预。如荀子主张“ 明于天人之分”,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,人应“制天命而用之”。
另一些哲学家则认为天有意志,天道和人事是相互感应的,天象的变化是由人的善恶引起的,也是人间祸福的预兆。如董仲舒的“天人感应”。
还有一些哲学家认为天道具有某种道德属性,是人类道德的范本,天道是人类效法的对象。
世界,必有其规则,是为天道。
天道有常,不为尧存,不为桀亡,一人之身心,唯有感悟一途,此乃天道也。
所谓天道,即使万物的规则,万物的道理,一切事物,全都是有一定规则的,而其外在的表现形式,能量守恒定律。
因为自身的原因,我们只有用自然的方式,来感悟天道,通过模仿一些接近天道的东西,来实现感悟天道的目的。而对天道充分的理解后,便可以永存于世。
同样的,感悟天道还有很多好处,比如可以预知到一些事情的发展轨迹,因为所有的事物究其根本必有同一道理,这就是所谓的殊途同归。通一道,而齐万道,此道即天道也。
具体感悟天道地方法有很多,比如,用自己的方式理解这个世界的构成,模仿一些自然浑然天成的轨迹(这种方法在某些玄幻小说里也提到过),其实风的轨迹就很好,站在一片广袤的草原上,静静的感受风的流动,找到轨迹。
世界之天道大抵如此,望大家多多感悟吧。
(为谈也,尔识之而吾悦)
天道者,感悟万物的规律所形成的大意,可信,不可全新。如是凭借天道所看到的眼界来观察世界,那么会输的很惨。以人类的眼光来看,世间万物能掌握的事物太少了,所天道者,多看不言,言者即为堕 落,对于世间情感纠集者,是不能察觉的,天道看到与否都跟这个世界没有关系,每个人看到的都是不一样的世界,世界本无颜色,有了感情,有了颜色。若是说起最早对于天道理解的书籍还是老子的道德经。天道确实存在,若你不是一个求知欲很强的人最好是别去追求,其过程多有不同,言尽于此。
在本文中天道是规则。