他们的这种舞在每个结的后面,都用藏语结束而高呼,三个音节。用昆明话就是:“板扎,板扎,板板扎!”让后又继续唱,继续跳。
我不知道我喝了多少酒,也不知道跳了多少次舞,我在台北的时候,看到有些姐妹用嗨药令自己疯狂,那是毒品的危害。
而我在丽江,我看到这种绿色原生态的可以令自己自愿疯狂的篝火晚会,才真正懂得什么叫绿色的,才是健康的。
我内急解便也不用那么费心找,离开人群,找个僻静的地方,一墩,害羞的只是雪山上的星星和月儿那张嘻嘻……的脸。
我不知道我是怎么睡去的,自然累,自然醉,自然睡,没有梦。
在欲望都市生活惯了的男女,简简单单睡去那是一种奢望。
醒来的时候才发现自己在一堆人群中,互相靠着,搂着,姿势非常的自然。呵呵,一副男女群居的壮观景象,头一点都不昏,这不打头的酒如此神奇。
这一天我印象最深的是他们的“鲜花拳”,就是互相猜拳,猜的时候两人先唱:“鲜花的酒呀,二朵的梅呀,二红四喜两朵梅呀,喜滋花的酒呀”,然后就猜拳,“八匹马,六六顺”的吆喝比划。赢的抬起酒杯唱到:“大哥来敬酒呀,弟来喝酒呀,喝了这杯不服气么再来两拳呀,再来两拳呀”对方听完马上就喝,服气就不唱了,不服气就接着唱,接着划。
很文明的一种“单挑”方式,我非常喜欢。
我和不同的人划,自己赢了就迫不及待地唱“妹来敬酒呀,大哥来喝酒呀,喝了这杯不服气么再来两拳呀,再来两拳呀”这歌声比我在长沙舞台上唱歌时自然动听多了,也不知道能不能和超级女声有k的机会,我就用这歌k她们。
第三天是一个忧伤的日子,我不知道是他们的忧伤感染了我,还是我自己内心发酵起来的忧伤。
一大早,新娘就在厨房里哭,厨房里全是娘家的舅舅,舅妈,新娘的妈妈在他们当中,他们靠墙坐成一排,眼圈红红的,有的声抽泣着。厨房中间有个烧着火的火塘。新娘被人拉了几次,她还是一个劲扒在母亲腿上抽泣老不放手。
舅舅带着新郎和迎亲的队伍,围着厨房正中的火塘,唱着歌,歌声嘶哑,他们都红着眼睛。
这是一个漫长的过程,我没有叫任何翻译他们的歌,因为每个人的脸都那么庄重。
全世界的快乐都可以用音乐的舞蹈表现,你可以不懂他们的语言,你也听出他们欢快的节奏。忧伤的舞蹈也一样。
可是这明明是喜事呀?
新娘在最后几圈,也加入了围火塘颂歌的过程,我似乎在这种古老的仪式中能看出一写端倪。
火种,轮回,母亲。佛教是讲究轮回的。
迎亲车队从玉龙雪山的高度往丽江城下沉,缓缓的,如我的情感。
程风转过头看过我几次,我没有去碰他的视线,我从眼角的余线中能感受得到。
我的眼帘是窗外的牦牛,草场,牧童,玉龙雪山,还有化雪自然形成的溪,这水最后一定是流向丽江古城,汇聚到四方街。
到了城里,我悄悄在人群中消失了,没去看我的宝贝嘟嘟。我打了张出租车直接奔丽江古城大研镇,出租车是个漂亮的纳西伙,他有滋有味地用车载d放着沈庆的《青春》,那老歌又一次刺激了我的记忆和疼痛。
所有的离开,都带着忧伤,一如新娘离开母亲,又或如我的逃离。