近代科学的桎梏，无非是屈服于潮流，譬如进化论的推行。这将是恃强凌弱的圣书，社会底层弱者的拼搏目标，这种用来提供作恶借口并实现统一口径、恫吓群众的假说，已是科学表现它更类似成一个趋利商人。这将是贩卖统治者权柄的前沿阵地，是产生群体恐慌的灵丹妙药。更大快人心是它是强者的定心丸，是统治者的吹捧工具。它将不知道，在不讲人道，只讲生理之下，组织和机关将失去任何信任连接，这将更加促进无政府主义。
这样，科学，将逐步遵从类似保罗.法伊尔阿本德所奉行的——什么都行。而非理性。你接受科学是非理性？除非你先承认科学面前，已经无路可走。
进化论假定的生物的进化是由简单到复杂的一个过程。它将人从大体上可能性（达尔文在书中对“可能”这个单词用了千次）地这样认定：人是猴子进化而来，也就是强调相似性，用相似概括绝对；单细胞到多细胞，水栖到陆栖，也就是强调征象性，而不再研究征象之内，例如单细胞内还有dna活动（脱氧核糖核酸，是一种生物大分子，可组成遗传指令，引导生物发育与生命机能运作），一个单细胞难道不是从复杂的基因工程（基因拼接技术和dna重组技术，是以分子遗传学为理论基础，以分子生物学和微生物学的现代方法为手段，将不同来源的基因按预先设计的蓝图，在体外构建杂种dna分子，然后导入活细胞，以改变生物原有的遗传特性、获得新品种、生产新产品）建立并产生其他形式？dna螺旋序列（携带基因信息的dna分子的一级结构）不是由更复杂的分子作用（由带正电荷的原子核和带负电荷的电子组成的体系，由于电荷的相互作用，分子与分子间产生相互作用力）而成？在21世纪，这已是普遍教育。而群众的权柄总落在承诺自由主义人之手，以至于群众，自古便很荒蛮。生物由物质组成，山脉树木也是物质组成，形成两者的事物无任何内容及形式区分，例如害羞草（含羞草细胞是由细小如网状的蛋白质“肌动蛋白”即叶枕敏缩体所支撑。产生闭合运动时，肌动蛋白的磷酸会脱落，只要让含羞草吸收不让磷酸脱落的化合物，经触碰也不会起变化。当肌动蛋白束散开时，细胞被破坏，结果水分跑出来，以致产生闭合运动。肌动蛋白一般见于动物的肌肉纤维内，与肌肉伸缩有关。），怎能将万物归始于进化这样单薄的论点？
科学的武器是进步，群众的武器是潮流。我这里认为进化论只是一个恰当的迷信。
西方科学实验：箱子里放置一只鸽子，有自动开口用于传递谷物。机制是当鸽子扇动翅膀，便进行喂食。直到它主动性的扇动翅膀。
以至于鸽子认为，扇动翅膀便可以吃到食物，科学定义为：鸽子的迷信。
这样来看进化论，便不足为奇：群众的迷信。
因为群众需要，而产生潮流，以致科学受阻。而推动者正是科学本身，更精确得说是权威科学家的共同选择。
权威，代表了相当的迷信。让每个人都开口，成了趋势。它将步入反对方法所说——无论考察历史插曲，还是抽象地分析思想和行动之间的关系，都表明了这一点：唯一不禁止进步的原则便是怎么都行。
这种非理性将更加值得商榷。
