动力与矛盾是哲学的永恒旋律。哲学应不遗余力地排除万难从个人或对论出发考察并审究外部世界。对群体保持察看，而避免投入其中。
“我们务必清晰了当地认为，爱，并非人类发明”。这种断定无非是理性地自我控制之下的思想产物。它明确定义了自身和外部是有划分，有区别的。因此事物怎能得到完全的考察？这应是人类千百年**承受磨难的集合表现，是周体无法适应环境，不承认客观世界的表现。因此产生诸如生命并非自然产生，而是外来，例如外星人；或创造，如基督教；或设计，如智慧设计论。这样的期望与恐惧。
道，即自然，事物变化运动的场所。中国讲究天人合一，人与自然和谐统一，你遵循了天地间显现的道并能用道统一，这样你便是“神”，即无神论的神。
你爱别人有道，则别人也爱你，即非信不得喜悦。
我们常说，行之有道。这明确定义了，道在实践的前面。你存在不存在，实践不实践，道都在。存在的是证据。你想期待死亡的答案，则须保持沉默。
矛盾即道、方法的冰山一角。是片面化、绝对化、极端化、主客不分、有无转换的集合。是淹没在支流中的毒瘤，是山川缝处的虚妄，是树木节点的动力。矛盾形成的同时即形成动力，而无须量变。它的正负两方像微观电子一样，自我不断得自旋，可互相转换位置，互相湮灭，产生超新能量，在这一处两相消失的同时，由于空间的极限性在任意一端再次出现，再次一分为二。单就空间内，当事物接近穿过或通过另一事物，由于空间的延展情况，事物会受到不同压迫，当压迫过于极端，事物会向任意一段投射出现。（光波遇到障碍物以后会或多或少地偏离几何光学中直线传播定律的现象。几何光学表明，光在均匀媒质中按直线定律传播，光在两种媒质的分界面按反射定律和折射定律传播。但是，光是一种电磁波，当一束光通过有孔的屏障以后，其强度可以波及到按直线传播定律所划定的几何阴影区内，也使得几何照明区内出现某些暗斑或暗纹。总之，衍射效应使得障碍物后空间的光强分布既区别于几何光学给出的光强分布，又区别于光波自由传播时的光强分布，衍射光强有了一种重新分布。衍射使得一切几何影界失去了明锐的边缘。）
反对一点，即肯定所有。反对即不能有效解决，而非反对事物无所意义。这种量变产生的效应是，反对一点，肯定一点，直到完全肯定。反对，即存在，存在即正当，以致反对无效。真正的科学应是对论，而不是反对，更有甚者投诸武力解决。宗教嘲讽科学是带着尾巴的猴子，科学往往诉说宗教是邪魔外道，这两种都极不适当。往往这种矛盾正是大解决的时代。我们无法否认宗教的神学内容和思考形式给社会带来更多的理性和包容力，他们走物质之上学问的前沿、是方法辩证最强根据地；在人文里面，给社会个人更多的博爱与自我认识；单就政治上，例如基督，已经清醒的让政客认识权力的正当（任何权力，都有其权柄，谁在权柄下犯罪，谁就在权柄的国）。
