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《沙漏燃烧的时代》 湘国传·九轮玉

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    ()    其一

    幽暗的夜总能包容一切,无论善与恶,在它面前,众生平等。

    我必将追随黑暗,直至灵魂尽头。

    月姬,再为我跳一支舞吧,我还想看《采莲》。

    哪怕你背叛了我,我却依旧如初见般喜爱你。

    公子凌,终归是我负了你,逃不脱,躲不过。

    假如你当初不曾在太湖旁弹琴,亦或是他不在旁吹笛,我与你,还会落得如斯境地吗?

    孤舟轻帆卷,难留无情客。你会怪我吗,会吗,或许吧。

    你的血染红了我,与我的紫衣。但倘若重新来过,我依旧会刺下去。

    相见恨晚。

    “采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水······”

    香亦竟不灭,人亦竟不来。想必我今日便要陨落至此了吧。

    不过有佳人美酒相伴,其也快哉!

    “念奴,取我琴来。”

    “公子,要琴作甚?小人带你去寻医家。”

    “糊涂啊,我若不死,她岂得安?休得聒噪。”

    “公子若去,小人虽愚,愿从于地下。”

    “不枉我与你相识一场,你昔曾追随云弟,想必会吹,这笛,便归了你。”

    独倚望江楼,天边月如钩。饮水知冷暖,一笑泯恩仇。

    “公子,这是何曲?与这《采莲》似有异同。”

    “一时之作,尚未取名。”

    “小人听公子之曲,看姑娘之舞,心有所感,斗胆为公子取一名,如何?”

    “你且说来听听。”

    “旧都有诗僧智言,善词,所住之云间寺藏有佛门无上经典《九转轮回经》。其蕴含挣断生死,跳脱轮回之秘。公子与姑娘,珠联璧合,可惜无缘。恰如生死轮回,冥冥之不可控。”

    “知我心者,独一人尔。《九轮玉》曲已成,凝我一生愁苦,似可通灵。你今得之,不可轻泄。”

    “公子既已了无生趣,小人岂有独活之理?”

    “你要代我照料月姬,纵然魂飞魄散,不敢忘你恩情。”

    “不知公子何时可得解脱?”

    “待她舞毕,于这红尘,我便是缘尽了。”

    青灯渐灭,烟霞漫天,楼下怒涛,洗濯炎阳。

    “小人恭送公子。”

    “念奴,送我去摩天崖吧。”

    “摩天崖苦寒无比,姑娘可能忍受?”

    “心如死灰,何惧冷暖,如今孑然一身,何处不能居?”

    “公子待我天高地厚之恩,今公子已去,无可报答,唯将此余生以付姑娘。”

    “承你的情,我们上路吧。”

    其二

    摩天崖终年积雪,万载不化,寒风砭骨,凄清无比。今日,竟迎来一个不速之客。看这人逆风而上,竟似毫不吃力;踏雪行来,身形曾不摇晃。来者必是高。

    “摘星道五云排空李行烈,请见月姬姑娘。”

    石屋的门摇摇晃晃地开了,一麻衣人缓缓走出,来者微微变了脸色。

    “这里独我一人,哪来姑娘。”

    “尊驾可是念奴?”

    “你寻月姬何事?”

    “摘星道欲在湘水旁开宗立派,广纳门徒,此事还需皇室大力相助。太子允诺,如带回月姬,便尊我摘星道为湘国国教。”

    “如若不能呢?”

    “那本座只好血染摩天崖了。”

    屋门再开。

    “且慢,我随你去。”

    “姑娘终于肯现身了。本座为寻姑娘,跋山涉水二月有余,方才到了这里。”

    “待我回房打点行装,这便走吧。但休要为难我这仆从。”

    “何须姑娘吩咐,既是太子的旧人,自有几分薄面在。”

    念奴看了看空无一人的摩天崖,又抬头看了看云,他仿佛看到云卷云舒间,汇聚成了一尊佛陀,正在拈花微笑。

    “公子,念奴去了。”

    “太子,本座不负所托,寻回了月姬姑娘,前日允诺之事,还请费心。”

    “当然当然,待我登基后,摘星道会成为湘国唯一的信仰。”

    “如此甚好,本座夜观天象,帝星不稳,如遇人力催化,太子继承大统,指日可待。”

    “果真如此,必有厚报。”

    “太子珍重,本座告辞。”

    耀华宫——

    “月姬,你终究还是回来了。”

    “当年的公子云,如今竟已成了太子,当真造化弄人。”

    “这还要多谢你,若非你助我除去皇兄,何来今日之我?”

    “当日之事,做便做下。从那时起,你我之间,两不相欠。”

    “你注定要属于我,做我的皇后。”

    烛火将熄,阴云掩月。在这无尽的暗,唯有床榻旁那从不离身的玉镯,闪着幽幽清辉。

    日高花榭懒梳头,无语倚妆楼。修眉敛黛,遥山横翠,相对结春愁。

    “不过日,朕便承继了这偌大江山。月姬,朕从不食言,今日,朕遍请所有助朕成就帝业的臣武将,在宫宴饮,朕会当众宣布,立你为后。”他自顾自地言说,丝毫也没注意到,倚窗而坐的月姬,渐渐双目无神。

    “恭喜陛下,贺喜陛下,愿陛下福寿永祚,国运昌隆!”

    “臣恭贺陛下······”

    一片欢喜,一片忧愁。

    “你去看看,皇后怎么还没到?”他招来一个侍从,吩咐道。

    不过片刻,那侍从便回来了:“启奏陛下,皇后娘娘在弹琴,无论如何呼唤,也不应答。”

    “竟有此事,朕亲自去看看,你等也随朕前来,正好一闻皇后琴技。”

    屋尽是红妆,喜烛明亮,看似华丽,实则孤寂。

    月姬一身大红,抚琴不语。琴声清冽绵长,绕梁不绝。

    排闼直入的武百官都不由得停下脚步,细细聆听。

    他也呆立不语,好似想起了些什么。

    琴声谈不上动听,反而略显滞涩,他缓缓上前,按住了她的:“不要弹了。”

    她却充耳不闻,素继续反复撩拨琴弦,有时太快太急,竟被琴弦割破指。

    一场酒宴,不欢而散。

    日后,大将军府——

    “本将军于宫得闻皇后娘娘一曲,深以为荣。当日管家侯随我同去,他曾拜湘国第一乐师习得音律,今日便让他重奏此曲,也让诸位同沐皇恩。”大将军对着满桌宾客如是说道。转头对侯说:“你且开始吧。”

    侯领命,捧琴而出,坐于堂前,开始弹奏。

    越弹下去,将军脸色越不对劲。他开口止住了侯,又喃喃地说:“不像,不像啊。”

    侯也奇怪不已:“此曲结构并不复杂,我已烂熟于胸,为何入耳差异甚巨呢?”

    他对大将军道:“将军请恕罪,小人此时无法诠释此曲,请将军稍待片刻。”将军允诺,让他下去,同时又心生好奇,便让一人于其后尾随。

    不过半个时辰,那人吓得面色惨白,飞奔回来回报道:“侯管家回去杀了亲弟,又杀了妻儿,现下正往此处来!”满座皆惊,大将军也一阵颤栗。一刻过后,侯满血迹,回来禀报:“启禀将军,现在小人可以为将军弹曲了。”将军满心惊惧,又不敢拒绝,只得让他继续弹奏。

    但看他拨动琴弦时,将军忽而想起了皇后,想起了她染满血迹的。

    而此刻满座宾客也都沉寂不语,因为眼前的一幕实在太过诡异。

    琴声入耳,所有的人心头都涌出一股说不清道不明的忧愁与哀伤。直到入夜,琴声依旧回响在大将军府的每一个角落,诉说着无尽的凄怨。

    打更人的凄厉惨叫,划破了凌晨的宁静。

    整个将军府,随处可见自杀身亡之人,细细看去,竟全是前日宾客。

    而同样的一幕,在随后的几个月,接连上演。凡是细细回想那琴声的,亦或是想重弹当日之曲的,无一例外,全部自杀身亡。

    启云殿——

    “陛下,大事不好了,皇后娘娘不知所踪!”

    “陛下,陛下,你怎么了?”

    “来人啊,快来人,传御医啊。”

    湘国第十位帝王,惠仁武灵皇帝公玉云,在位仅日,便即薨逝。伴随着他的死,是一大批精良强干的臣武将的相继去世,湘国国力大损,半年内失去十余城,再不复昔年辉煌。而那琴曲,被皇室秘藏,列为禁曲,不许国人弹奏。两百年后,湘国灭亡,此曲便被称为亡国之音,再无人知晓其下落。

    “月姬,这是······”

    “这是《九轮玉》曲谱,公子凌去时留下的话,你想必记得。”

    “姑娘如今作何打算呢?”

    “我欲回雪山修行,从此再不问红尘俗事。”

    “湘国如今梁柱倒折,百年内必将倾覆,这滔天杀孽,可都要算在姑娘身上。因果循环之下,姑娘恐怕······”

    “恨不能以全国为公子凌殉葬,虽死何怨。”

    “公子去日,托我照料姑娘。既然姑娘一心潜修,小人不便相随,便去云间寺出家,为姑娘祈福吧。”

    “你于公子凌,于我,都有大恩德。到底是我们累了你。”

    “造化弄人,夫人保重。”

    其

    云间寺,此时已不复昔日荣光。当年天下名寺,而今被战火摧残,仅剩下残忍的慈悲。

    “师祖,用些饭食吧,您已日水米不沾了。”

    “天下大乱,生灵涂炭,正是我辈出山之时啊。”

    “师祖,您若下山,山门交由何人执掌?”

    “明日开坛**,贫僧会将衣钵传与惠岸。”

    “惠岸师叔如今只十四岁,如何能承继师祖衣钵?”

    “惠岸颇有慧根,岁入寺,岁可诵《妙法莲华经》,十一岁重注《楞严经》,其门下弟子鉴云,更是不凡。他日江南佛法大兴,便要仰仗此二人。”

    “师祖,还有一事,智真师叔祖出关了。”

    “甚好,有智真师弟扶持,贫僧便可放心入世了。”

    “师祖,不知师叔祖师承何人?为何往日不曾耳闻呢?”

    “你怎会知晓,昔年贫僧二人于悬坛大师座下听讲,他无意得知父母为人所杀,不惜破门而出,去报家仇。当时大师门人皆言智真犯戒,欲开革他出去,大师却说,智真命犯难,渡此难,可成正果。于是智真得以保全。大师而今业已圆寂,昔日同门弟子,也只余贫僧二人了。”

    “原来还有这一段秘辛。师祖,时辰已晚,弟子便不打扰了。”

    “你且去吧。”

    “参见师叔,小僧有一事不明,望乞赐教。”

    “惠岸师侄何事不明?”

    “小僧拜读《地藏本愿经》,其一句:‘尔时佛告地藏菩萨。是大鬼王主命者,已曾经百千生,作大鬼王。于生死,拥护众生。是大士慈悲愿故,现大鬼身,实非鬼也。却后过一百十劫,当得成佛,号曰无相如来。’地藏菩萨曾发下大愿:‘地狱不空,誓不成佛。’与此言较之,似是相悖。”

    “地藏菩萨法愿弥天,有大慈悲,愿渡尽众生。此乃无量功德也。佛存本心,动此一念,永志不渝,便即成佛。”

    “师叔果有独到见解,小僧敬服之至。”

    “尘世繁乱,贫僧不能如智言师兄一般济世度人,只得偏安一隅,求本心安。落了小乘,恐今生难窥大道。”

    “师叔此言差矣。世尊曾言:‘欲净其土,当净其心,随其心净,则佛土净。’自身执念不断,心多烦扰,可知世人大多如此。人心难测,何时得净?斩却六欲,拂去情,本心澄明,自然清净。”

    “师侄慧根深具,众人不及也。”

    “前方何人!敢在两军阵前久站!还不退去!”

    “贫僧云间寺智言,有话讲与将军。”

    “原来是智言师父,不在寺修行,怎得来了战场?”

    “贫僧不忍见两军厮杀,故而前来解劝。”

    “智言师父,你不知,这对面的乃是百蛮领军,意欲犯我湘国之境,我若不击退来敌,放其入关,罪莫大焉!”

    “倘若贫僧劝其撤军,将军可否不开杀戒?”

    “智言师父,你是高僧大德,一言九鼎,末将自然相信;然百蛮之人生性嗜战好杀,师父若去,恐遭毒。”

    “若两国相安,不燃战火,便舍去这一身皮囊,又有何不可。”

    “师叔,大事不好,我师于月前被百蛮山人所杀,法体由随行鉴观运回。”

    “道消魔涨啊,贫僧欲下山走一遭,山门由师侄执掌,料无不妥。师侄便亲自主持师兄祭礼吧。”

    “师叔不可。师傅尚且死于他,师伯再去,岂不落了师傅后尘?”

    “因果如此,今日不报,来日也要报,如此算来,不如早报。”

    “大帅,近日已有上千儿郎被一恶僧打死,尸首堆积如山啊。”

    “什么?只有一人?”

    “正是,也不见其用甚兵器,只一双拳,挨着便死,触之即亡。”

    “气煞我也!备马!我亲自去会那恶贼!”

    菡关外,人吼马嘶,烟尘四散。

    “兀那泼贼!怎敢坏我儿郎性命!如今报与你知晓,我便是百蛮山清溪江大将黄彦生,你是束就缚,还是我亲自动,拿你祭我弟兄!”

    “量你几个马贼,不知那天高地厚,来我华夏肆虐,更伤我师兄性命,势成水火,怎肯干休!若要贫僧性命,便自行来取!”

    “就算你有甚依仗,此处有我雄兵近万,你可能以万人敌?”

    “血债需用血来偿,虽千万人,亦愿往!”

    “儿郎们,列阵,全军冲杀!”

    “血海生红莲,洗濯旧罪愆。灭度须世,不得解脱言。”

    “十绝响马阵!”

    “红莲业火劫!”

    “早知如此,何必当初。而今杀业已成,纵使永堕地狱,亦是枉然。”

    智真立于战场,四周一片血红火海。此乃智真以自身煞气结合云间寺无上秘典《九转轮回经》所修成的一门神通,呼唤出主持杀伐的红莲,莲花盛放之时,便有无明业火袭来。而今智真佛法大进,未曾动用杀,否则这上万士卒,连轮回都不得入,只得个魂飞魄散之局。

    智真虽是为师兄圆寂而怒火万丈,但终归是不忍见这许多魂魄漂泊于世孤苦无依,遂从袍袖取出一物,正是公玉凌死前赠予他的那支笛子。智真高宣一声佛号,便吹起这笛来。一时间,梵唱之声响彻四方,天花乱坠,地涌金莲,一道道亡魂追随指引,归往地府。

    一人声忽至:“大师既有如此神通,早该成佛作祖,怎得还在人间厮混?”智真定睛一看,却是一少年,头戴斗笠,肩披云袍。智真合十一礼,说:“少年,可是识得贫僧?”那少年朗声一笑:“我师乃是大雪山侠女月姬。”智真一笑:“却原来是故人弟子。”少年与智真席地而坐,而后问道:“我师只授我剑法,今日见到大师法术神妙,不知何处所学?”智真一声长叹:“人间强体之术,不过持刀剑斗技耳,纵然练到极致,不抵修真载。然世间尚无术法横行之时,你道为何?盖因太伤天和,故此尘世间止存小法,乃教你等,斗分大小,希从善之。”少年长拜道:“耳闻目睹大师以至悲之音行大慈之道,受益良多;如今得大师解惑,不胜欣喜,自此归去,仗剑天涯,行侠仗义,其也快哉!”说罢,健步如飞而去。

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