经济学对我来说是很微妙的，虽没有学过，但也接触过不少。从微观到宏观，从个人到国家和世界，经济是一切的基础。这个基础的牢固与否直接影响一个国家的安定和人民的福祉，所以没个国家对此非常重视，包括我国的各大战略经济部署，都是为了一切安定和福祉在打基础。所谓经济基础决定上层建造就是这个道理。但我们也很难忘记几次的世界经济危机，直到现在没有一个很好的“公式”来解决经济危机，到底我们该怎么去做呢？就我的研究和探求而言，我觉得应该“回归”，无论那场经济危机，都必须学会用“回归”的方法来解决。首先经济最初发展到现在这么发达的这个过程来说，发达到一定的极点就必须学会回归，就像一个人能做到急流勇退一样。最初的自然经济是自给自足的，无忧无虑；现在的现代发达经济是合理分工相互联系的。如果这个联系点断开了，就会有经济危机的产生，这样我们就必须学会回归到原来的非联系上去解决这个问题。
对于现代，一个国家产生了经济危机，我觉得最适合的还是国家或能代表国家的一个政府，将自己国家经济的每个部分分开。然后由政府作为一个交易的指点，把每一个经济部分和主体联系起来，这样完成经济的整体运行。等到市场不断回复到适合经济部分和主体的发展，政府再慢慢放松，取消这些指点，尔后由经济部分和主体自行回复链接，联系起来。这样就解决了经济危机给国家和政府带来的尴尬局面。
同时，无论何时一个国家终会有一少部分人是富人，有大部分人是穷人，还有一些在中间。国家用税收等手段来平衡这个问题，无论古代还是现代，政府一直在做这个事情，但处理很好的却基本上没有。对于这个问题该怎么做呢？就我而言，我觉得，一个国家肯定是会有很多人靠种地活着的，而且这些人大部分是老实的愿意受苦守着自己土地的人。一些聪明和愿意有作为的人就肯能成为富人中的一个，这样一贫一富就产生了。政府要做的是把富人们的一部分钱拿出来，回归到农业上去，提高种地人的技能和生产能力。最好的方法是带去一个产业，形成一个产业体系，这样就很快会联动富裕起来。但其中有一个非常可怕的问题是，合久必分。连成一个体系之后，如果那个点上出了问题，那么整个产业体系都会受到伤害。牵一发而动全身。所以，其中必须有控制系统来监控产业体系的发展，如果哪儿有出了毛病，就必须快速发现，快速解决，恢复健康发展。无论什么经济发展都一个样。
同时，必须设立自己国家的监测体系，还必须在别的国家设立监测自己国家体系。为什么呢？举个例子，有一天早晨，我和几个朋友聊天，他们看到我衣服上发现了问题，就是不说让我照镜子。结果是我照了镜子也不知道，这就说明站在别国家来看自己国家的经济，也一样能觉察出问题。这样能使本国经济得到问题上的反补，从而更早地能发现问题解决问题。
再来说说慈善和公益。大多数人认为慈善就是将自己的富余钱和物资剥离出来，发放到穷人或者受灾人的手上。其实不然，真正的慈善是分等级的。如果你只做到上述所说，那么你的慈善事业还处在最初的层次上，这也是慈善之初级。如果你能给一个穷人或受灾的人、一个穷地方或一个受灾的地方、一个穷国家或一个受灾的国家带去一个可持续发展的产业和产业体系，那么这就达到了一定的慈善高度，这是慈善之高级。至于中级，那就是能处在两者之间了。关键在于把我——所有的东西不重在外界怎样发展，而重在自己怎么变。就像《秦时明月》中所说的“用剑太重剑的本身”是错误的。要改变就必须改变其本质而非钱财和物资。公益也是一样的为的是公共的责任，如果只停留在当下的治理和处理，那就是公益的最初级。如果能把整个现状改变过来，并能持续一段时间，那就是公益中级。如果说还能一直持续为后来人造福，那就是公益最高级。这样一来对比我们生活中的一些公益人物和慈善人物来说就很好定位了，也给每一个做这两项事业的人定好了目标。
