蜀中武风甚炽，在市井乡野，士农工商，三教九流里，都不乏爱好者；到处都有人设武棚，扯圈子，打拳溜腿，舞枪弄棒。其中不乏有藏龙臥虎，武艺高强之人。</p>
蜀中武功，源远流长。历代逐渐形成的＂峨眉派＂，既有佛家禅修内练之妙，又有道家吞吐外壮之功，与＂少林＂，＂武当＂，等齐名天下。明朝唐顺之的巜峨眉山僧演拳歌》写道：</p>
＂忽然竖发一顿脚，崖石迸裂惊沙走。去来星女掷灵梭，夭娇天魔飞翠袖。险中逞巧众尽惊，拙里藏机人莫究。百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手！余奇未尽已收场，鼻息无声神自守。道人变化固不测，跳上蒲团女木偶。＂</p>
可见峨眉武功是何等惊人。这峨眉武功又分为：申、岳、赵、杜、洪、化、字、会八大家；还有：点易派、黄林派、青城派、铁佛派、青牛派等五大门派。江湖上武林中有歌曰：</p>
＂一树开五花，五花八叶扶；伟哉峨眉功，威名震江湖！＂</p>
许多著名的拳种就是峨眉古僧所创，如：＂鸭拳＂、＂蛇拳＂、＂白眉拳＂、＂金刚禅自然门＂等。神灯法师、清云法师、铁沙和尚都是当时峨眉山中有名的武僧。</p>
这峨眉武功中最为玄妙的是＂九天护国玄牝剑法＂，是明朝万历神宗皇帝朱翊钧的生母孝定皇太后、九莲菩萨李氏，也即京剧《二进宫》中的李艳妃，于万历二十八重修峨眉山万年寺时，赐于替身出家的一个叫凌波的宫女的。这是宫中秘籍，赐予凌波是要她青灯黄卷、参禅悟道之余，huó dòng筋骨，护身之用。这凌波因万年寺是僧寺而非尼庵，自己又是带发修行，所以便在峨眉山后的一个山洞中棲身，平时参禅修真，闲暇时便依谱练剑，后又遇异人传授内外功夫，点穴诸法，成为一代剑俠。</p>
甲申之变，凌波已是六十有二的老妪，为赴国难，她曾间关万里，穿贼垒如履平地，赴京中想救崇祯皇帝，但来迟一步，思宗巳经殉国了。只救得一宫女出宫，后宫女出家，收为徒，法名妙音。</p>
闲暇时师徒谈宫中旧事，言及甲申之变，妙音声泪俱下，凌波才知详情：原来十九日夜漏欲尽之时，思宗遍召宫中之人，命其出宫避贼。当时黄雾四塞，对面不相见。思宗泣下沾襟，六宫皆大哭。宫中侍姬，都以青纱护发，外施钗钏。妙音自被凌波施救之后，亡命之中，香奁宝钿，悉为遗失。惟存青纱数幅，犹昭阳旧物也。</p>
此师徒二人后成峨眉玄牝剑法的开山祖师。玄牝剑法只传女子，因其阴柔，故女子习之，易得三昧，能入化境。男子习之，反倒阴阳不调，易伤自身。所以有清二百多年来只在女流中传授，外界不甚知之。</p>
绵竹县城东门外有一月波庵，庵主朗月师太乃凌波、妙音一脉传下来的嫡派弟子。她是内外兼修，佛道武功皆习，除了玄牝剑法外，她的点穴法更是出神入画，对于人体的三十六死穴，七十二麻窍特别精通。盖女子习此可免淫 徒侵犯，纵是女子力弱斗不过男子，但只要男子一近身，女子一施点穴法即可让男子动弹不得，而保全贞节。</p>
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文绍青因遭匪患，所以对女儿的养育，夫妻俩作了两个决定。这不缠脚还好办，两口子不给文素梅缠就是了。别人要笑话尽管笑去，她妈李贞就被别人笑话了一辈子，也没能把她怎样。但这习武之事，却不是那么好办的。一是，文素梅是女子习武，须找女教师，这样教授方便；二是会武的女教师少，高手就更少了，所以找起来困难。</p>
文绍青就只好慢慢寻访，一直到了他任绵竹县令，文素梅八岁这年才寻访到月波庵的朗月师太。</p>
一日，文绍青公事之暇，陪同夫人李贞去月波庵还愿。月波庵供奉的是白衣观音。观音座前有一高大的净水花瓶，引起了文绍青的注意。便问朗月师太花瓶的来历，朗月也不甚知晓，只说是师傅从峨眉山带来的。文绍青敲量量，又仔细的看过瓶底题款，对朗月道：＂此乃明朝宫中之物，是为‘严瓷’。＂朗月道：＂既是明朝宫中之物，当以‘成化’题款。此题款为何不是？＂文绍青答道：＂此乃甲骨文‘严瓷’二字。＂＂哦！怪不得贫尼不识，倒要请教太爷一二！＂朗月笑道。文绍青答道：＂此乃明朝嘉靖年间，严嵩父子当权，盗窃国富，在相府私设瓷窑，暗造瓷器，如花瓶香炉，小盆大碗，茶壶笔筒等等。这些瓷器尽以黄金作胎作架，闭窑之时，其子严世蕃尽杀窑工以灭口。严氏父子事败之后，抄查全部家产，尽入国库。因此，这‘严瓷’既不闻名于世，也无人见过。想来你祖师傅应是明朝宫中之人。＂朗月听后道：＂太爷真是有学问，我祖师就是代九莲菩萨李太后出家的宫女凌波仙子。＂文绍青听后哈哈笑道：＂那么，‘九天护国玄牝剑法’自然就传与你了？＂朗月一听笑道：＂明rén miàn前不说暗话，贫尼正是继承了这一衣钵。＂文绍青听后大喜道：真是‘踏破铁鞋无觅处 ，得来全不费功夫。’我为女寻师多年，不想在此遇着了，也是前世有缘。＂遂把文素梅之事细说了一遍，朗月见文绍青是一清官，学问又好，素梅也生得标致乖巧，就收下了素梅作了徒弟，悉心教授，使素梅尽得峨眉派武功精髄。</p>
这就是素梅会武功的来历。文绍青讲完后，众人听得目瞪口呆。</p>
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牛力海见荷香无恙，便趁乱离去。本想过后去周府相认，但想到自己身份尴尬，见荷香如此幸福，也就做罢。便连夜赶回四川要去寻旧相好凤娟娟。</p>
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李少华在人群见荷香击毙了壶中仙，也就不便显身了。但令他惊讶的是，荷香与素梅这对主仆，当日在成都茂源绸缎铺，壶中仙找李少华寻衅时，她们也在场，不想壶中仙久经战阵，shā rén无数，今日竟死于女子之手，可见凡事皆有定数！李少华感慨一回，当夜便于化人场割下壶中仙的人头，带回湖北祭奠师傅，算是对壶中仙背叛师门，奸 淫 作恶的一个惩罚，也算是对师傅的一个交待。</p>
当他出城行至永定河地方，北风呼啸，一天大雪飞起，又见天色已晚，便投宿于一破败荒凉的龙王庙之内。</p>
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这龙王庙主持乃是一端公，姓田，为人极是贪财。有一年，在庙内后院的偏房之中，住了一对外乡流落至此的父女。父亲是盲人，拉弦子，女儿唱曲。白天在天桥＂撂地＂唱几支小曲，收几个钱谋生。一日，这盲人沉疴不起，延绵数日，竞撒手归西了。女儿无法，只好卖身葬父。田端公乘机将其奸占，收为继室。</p>
这龙王庙因其破败荒凉，田端公便将其维修一二，专一出租给流落江湖的人士。这龙王庙中常有远客病死庙中之事。病死的客人路远，通知家人困难，如是田端公是有良心的，便会将客人遗下的钱物保管好，待客人家人找来，或有知晓死者来路的，托他通知家人来取。可这黑心的田端公却将死者的钱物吞了，就算死者家人找来，也推说不知，死无对证，死者家人也奈何他不得。</p>
这样的黑心钱田端公吃了好几回，这龙王庙自修缮之后，遇上天干水旱、生病死人诸事，附近乡人也来龙王庙烧香求神，找田端公烧符化水，田端公渐渐把庙子搞得有了几分生气。</p>
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李少华自十六岁(1859年）随侍翼王石达开，四年后翼王就义，行走江湖，一生飘零，于今七十岁。见天寒地冻，不便行路，便想等来春天气转暖之时，再取道回湖北武当。可叹一代英雄，困于逆旅。</p>
李少华于是每日在天桥卖点自制的医治跌打损伤的膏药度日，膏药卖完了，则去京郊香山、西山等处采药熬制。</p>
李少华是何等英雄，自不与田端公这样的宵小之徒来往，住在龙王庙后院一间破房内，每月交纳房租便是。田端公也不理会李少华，只要他交钱，则不多问。况且，在这龙王庙中租房者又非李少华一人。</p>
两下相安无事不提。</p>
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文绍青和赵洪主仆二人这次是选陸路从北入川，因这一路古迹多，文绍青想以闲散之身慢慢凭吊。时值盛夏，文绍青一行跋涉于秦岭栈道。层峦叠嶂中，古道逶迤，虎啸猿啼，山岚溪急、鸡声茅店，一派诗山词水。这一切拨动了文绍青敏感的心弦：唉！幼不遇慈母、少不遇名师，为了一个顶子，自己十年寒窗，钻研八股，虽是入太学中进士，但于词章翰墨毕竟平平，辜负了眼前风光。</p>
这条从北出入四川的古驿道上，古迹众多。入京应试的举人，来川公干的官绅络绎不绝。驿亭、茅店、寺观的墙壁上，都满满的写着前人的、今人的题咏。其中不乏佳作，而打油胡诌的歪诗烂词也不少。</p>
一些好的题咏，被一些善做生意，且也有点墨水的人收集起来，木刻翻印成书，供来往生员、官员、同好者夠买。文绍青每走到一个地点，都喜欢到＂诗墙＂看看，有翻刻的诗钞选本，也随手买来，夜里在旅店的油灯下读上几页，以消长夜，并随手圈点、评价几句。</p>
文绍青一路上观山玩境，甚是开心。这日快到剑门关时，远远望去关门耸立在两山之间，两山壁立，像两把刺破青天的利剑，煞是雄伟险峻。</p>
由关外走向关门，全是上坡路，天空中又下起一阵骤雨，纵是盛夏，这山中也是凉爽宜人。进入关门百步之遥，便是剑门驿站改为的客栈。店家把文绍青主仆二人迎进店里安顿停当，略事休息后，店家便拿来笔墨，对文绍青说道：＂看样子老爷是文士，来往的墨客骚人都要在这剑门古道题诗的，老爷何不留下墨宝？＂</p>
文绍青没有说话，他想起昨晚留宿张良庙时买的一卷栈道诗钞。窗外飞着蒙蒙细雨，正是巴山夜雨之时，阵阵山风摇拽着馆舍的板壁，他在纱灯下圈阅这卷栈道诗。内中一首七律引起了他的兴趣，诗名《紫柏山谒留侯祠》：</p>
数千年后访游踪，知在云山第几重？</p>
世外奇书能早读，功成仙骨不争封。</p>
恩仇报尽寻黄石，戎马归来慕赤松。</p>
看遍汉家诸将相，斯人出没幻如龙。</p>
诗后的署名是：＂遂宁张船山＂几个字，原是乾隆朝四川才子张问陶的诗。</p>
文绍青顺手又翻阅下去，这下每遇张问陶的诗，他都要圈圈点点。自己是诗学同光体，但对张问陶的栈道诗很有好感，此时身又在栈道之中，如何不看。张问陶状物摹景，精微独到，写《长峽》则有＂沙寒人似鹭，岸曲水如池＂的形容；写秦岭深处，可见＂山鸡雪后肥，竹兔霜前狡＂的体验；《煎茶坪题壁》有＂人从虎豹丛中健，天在峰峦缺处明＂的联语，诗中有画；《武曲看褒水新涨》更有＂一水排山湧，双泉束浪高＂的雄伟气势。清新的诗句，栈道的景色，使文绍青这位一生饱经忧患的老人心灵得到了憩息。</p>
今天来到了剑门关，想到自己少年时壮怀激烈，有家国情怀，长风破浪之志，不想怀才不遇，转眼就是耄耋之年，面对雄伟壮丽的自然风光，不禁感叹时光飞逝，人生苦短。想到这里，他拿起笔、饱蘸浓墨，在墙上写了一首绝句：</p>
驿亭休说秋凉早，栈道更怕雨惊人。</p>
此去前途无多路，下车便是锦官城。</p>
——《题剑门驿》</p>
文绍青这些日子一路旅行以来，身体有些疲倦了，他便靠在竹椅上打盹休息。一个十五、六岁的姑娘，走进来把墙上新题的诗句抄在纸上，又勿勿走出。她的脚步声惊醒了文绍青，文绍青注视着她的身材和发式，很像荷香的轮廊。不一会儿，姑娘端来一盆热水，对文绍青说：＂老爷，请洗脸。＂赵洪早就趁着文绍青打盹的功夫，跑到外面去吃剑门豆腐去了。文绍青正面打量着姑娘，确实和荷香有些像，腼腆的双颊上了一些红晕后就更像了。只是山乡小丫头的神态，到底和荷香有些区别。她望着文绍青，似乎想要说话，但又羞涩地忍住了。文绍青知道她抄录了墙上的诗句，就问她道：＂你也喜欢诗吗？＂＂喜欢！＂说完，姑娘随即快步出去，边说：＂等一下！＂随后拿出一个本子，摊在文绍青面前，说道：＂我也写了一些诗，请老爷指教！＂</p>
文绍青看完了姑娘的几十首诗词，拿起笔在一首诗上边，画了一个圏，然后说道：＂这首写得好。＂随即像当年教素梅那样吟诵起来：</p>
晓来贴花钿，不合画春山。</p>
对镜掠鬓角，隔窗啼杜鹃。</p>
店家从外面拿酒进来，嗫嚅地对文绍青说：＂这丫头痴心妄想，她要学写诗咧！老爷不嫌弃，请多多指教她点儿！＂文绍青没有做声，点点头。店家又说：＂老爷，喝点酒解解乏吧，明天你还要赶路。＂说罢恭敬地退了出去，姑娘也跟着她爹身后出去了。</p>
天一亮，姑娘就端来了洗脸水进来。文绍青洗过脸，把姑娘的诗卷一首一首的细看细改，当面给她指点，这一句，那一字有哪些缺点，要改动一下。又告诉她：要多读点唐人名家的诗，和宋朝名家的词，认真体会，将来会写出更多更好的诗词来。</p>
姑娘感谢文绍青的指点，拿着诗卷出去了。文绍青望着姑娘的背影，又想起了荷香，＂这姑娘多像荷香啊！把她娶给赵洪，不知道她爹同意不？＂想到这里，他步出客栈，带上赵洪，向关门走去，先看看岩壁上的石刻，再背着店家问问赵洪愿不愿意。</p>
张载的《剑阁铭》、李白的《蜀道难》、杜甫的《剑门》、唐明皇的《幸蜀西至剑门》，都刻在石壁上，诗好，字也好，真是琳琅满目，美不胜收，为剑门胜景平添了许多人文光彩。主仆二人又去吃了剑门豆腐。然后文绍青对赵洪说了想要将这店家的姑娘说给赵洪为妻的事。赵洪听了笑得咧开嘴，他原来一直想着荷香，因他是陈家的仆人，荷香是素梅从文家带来的陪嫁丫鬟，想归想，也不敢给家主陈太傅提起。后来在北京见荷香花落周凤鸣，他暗中更是伤心欲绝。这次在剑门关住店，他也发现店家的姑娘长得像荷香，但不敢有非份之想，只是偷偷地多看几眼那位姑娘而已。现在听文老爷一说，自无异见，巴不得抱得美人回成都。</p>
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