民间老百姓的孩子有个小病小灾，找个神婆、神汉。神婆、神汉说：“孩子吓着啦！”摸摸孩子的头，吹口气，好了。真是好了！这种现象在北方农村，甚至包括城市，非常普遍，不要花钱，一包孬烟就行。
占卜算命是常见的一种社会文化现象，深远地影响着广大民众的思想和行为，它所反映的命运观也是民间宗教的重要信仰之一。而算命先生作为占卜算命huó dòng的重要参与者，不仅主导着算命huó dòng，也是算命文化的传承者和传播者，在占卜算命huó dòng中发挥着重要作用。
老百姓有许多美好的传说，口口相传，传达着美好的愿望。暗含着好人好报，恶人恶报的传统思想。
夏镇有家大财主，主人姓叶名五，夏镇半条街面都姓叶，人送外号“叶半城”，关于叶家的发家史，有这样一个传说。传说嘉庆年间，杨总兵驻守夏镇，杨府二十四进四合院，是夏镇最大的庄园。叶五的先人是杨府的佣人，杨总兵后改任云南总兵，就让叶家人住进偏房，替他看守空宅，每月给他一份仆人薪水，借以养活全家。
叶家住进杨宅后，过得并不安宁，夜间常听见院中叮当作响，似有人在搬运什么。叶家老先人担着护院的责任，怕杨宅有什么损失，日后如何向杨总兵交代？便大着胆子去查看，却什么迹象也不见，天明再仔细寻看，一点什么也不少，便断定是闹鬼，终夜惴惴不安。
一夜，忽有人喊叫：“主人，给你送钥匙来了！”就听“当啷”一声，响得厉害！此后，便寂然无声。叶家人见叫的蹊跷，知非人声，便只能缩在被窝里索索的发抖，暗祈苍天保佑平安。
第二天太阳出来老高才敢开屋门，见院中直竖着一根浑铁粗棍。叶家先人大着胆子去拨，棍底下便发出吃啦吃啦的异音，知道蹊跷，便寻根底，刨开地皮，见一石板，掀开石板，见一瓷缸，揭开缸盖，了不得，缸里盛了满满的金元宝！
叶家先人赶忙叫家人把缸盖了，把土掩了，搞得和原先一样，便立刻骑了驴去云南见杨总兵。杨总兵见他大老远跑来，分外惊讶，忙问：“千里迢迢，你一定有急事吧？”
叶家先人说：“总兵大人，您老人家藏的宝，叫俺挖出来了，特来告诉一声，请您老人家快快搬了过来。”
杨总兵愕然，说：“我哪里藏过什么宝？”
叶家先人便一五一十把“闹鬼”的事说了，杨总兵说：“这是你的财，不是我的财，你就刨出用吧！”
杨总兵见叶家有了钱，就把那宅子作价卖给了他，因此在夏镇就留下两句话：叶家的宅子杨家盖，叶家的元宝神送来。
叶家一夜之间就暴发起来，到了叶五手里，家业又大发了几分。方圆百里，谁不知“郗山殷，南山褚，赶不上夏镇小叶五”？
也许叶家知是神仙送来，亦怕神仙搬走，做事便存几分厚道。每年二月二便开仓卖粮，一直卖到四月十八。卖粮的升比人家大出一半，每升装十五斤，如果买一斗，再多给一升，这十一升算起来足一百六十五斤，收一百斤的钱，那六十五斤算积德行善，照顾穷人度春荒。
叶家也有不如意的事，叶家连续十代，但是都是单传，到叶五这一代已是第十一代。
叶五娶了三房太太，都未生育，叶五不惑之年娶了南山褚氏，生一子，取名叶云剑。叶五老年得子，甚是娇宠，叶云剑天生俊俏，聪慧过人，在尚贤中学读书，成绩名列前甲。已考取山东师范学校，暑假后就去济南上学。
四姨太褚氏有一侄子褚南峰，褚氏娘家也是名门望族，褚南峰十三岁考取秀才，二十三岁中举人，少年得志，风流倜傥，颇有唐、宋文人之风。褚家家境殷实，褚南峰赋闲在家。平日三五好友饮酒赋诗，风月场里**骂俏。
叶云剑非常敬仰表哥的才气，褚南峰也很是喜欢这个小表弟，哥俩经常在一起切磋诗词歌赋，出题对联。兴奋时仰天高歌，烦闷时抨击时政。
自从有了科举，像褚南峰、叶云剑等平民就有了晋身仕途的机会，科举制度的废除，十年寒窗，付之东流。学子们空有“致君尧舜上”的报负，却没有施展才华的空间，心里难免空虚，悲愁，却无人诉说，此时就会觉得“知己难求”。在这种背景下，敏感而多情的才子自然就喜欢和青楼的佳人惺惺相惜。在才子眼中，红稣手、颜如玉、琴如诉、诗如歌，善解意的**，才是真正的女人。
褚南峰在这乱世之秋，仕途无望，知音难寻，“莲香书寓”就成了他打发空虚的绝好去处。“莲香书寓”的**给了他心灵上的慰籍。“便翡翠屏开，芙蓉帐掩，与把香罗偷解”，北宋词人贺铸，把自己与**同床共枕的香艳场面描写的淋漓尽致。褚南峰有意无意的给表弟流露一些“莲香书寓”的趣闻韵事。表哥说：“唐诗宋词，那飞流直下三千尺的磅礴气势和rén miàn桃花相映红的清丽委婉，这些华彩乐章，大都是诗人在青楼**的胸脯上和大腿上写就的。”
李白的《对酒》：葡萄酒、金叵罗，吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何！大诗人是何等潇洒！
每当酒宴结束，酩酊大醉的杜牧大都要拿出笔墨纸砚来，铺展在**温润香酥的胸脯之上，恣意挥洒jī qíng，即兴赋诗。
褚南峰的话听的叶云剑是心潮涌动，不时插话问：“天下竟有此等才女？不去享受，岂不是暴殄天物？”
褚南峰答道：“然也！”
一日，兄弟俩瞒过家人，说是去郊外踏青，悄悄地来到了“莲香书寓”。
民国时期的妓院分成四等，一等妓院叫“书寓”，那里的**必须要会唱“楼会”、“思凡”、“长亭”或“化蝶”之类的小曲。
二等妓院叫“长三”，和一等妓院的“书寓”相比，少了一个“书”字，**不必唱小曲，但得加一个茶碗，要品茶的。
三等妓院叫“么二”，牌子挂“堂”。
四等妓院叫“花烟馆”或“野鸡处”。
**有艺妓和色妓之分，前者主要从事艺术表演huó dòng，如同今日之文艺工作者，娱乐明星，而后者主要出卖色相，之所以把娱乐明星归入**，是因为艺妓也卖身，只不过艺妓不经常卖身。
这很像给**定职称，给妓院定级别似的，从政府角度，是为了便于管理和税收；从嫖客的角度，可以根据自己的腰包和身份，看人下菜碟；从**的角度，是她们的水平和价码。
一等妓院的讲究最多，妓院大门由砖雕装饰，有匾额书写的店名，门楣上挂有写着**花名的牌子。每位**都有自己单独的房间，房间摆设要讲究，红木中式传统老床，还有各种各样应时应令的摆设，成龙配套，和那些大家闺秀一样讲究。更讲究的，墙上还挂有当时的名人字画（有的就是客人送shàng mén来的），要的就是一个**的氛围，而不是那种下等妓院里进屋脱裤子立等可取。
这里的每位**，都要有自己的一位跟妈儿，是专门伺候她们饮食起居的，像贴身保姆一样。那些跟妈儿，都是三四十岁的中年妇女，有些便是以前的**，年龄大了，退居二线。她们手脚麻利，而且熟悉妓院的规矩，善于察言观色，一般又有些徐娘半老的姿色。这里的**当然就更需要姿色，还要粗通文墨，能够唱小曲，有的还会诗书琴画，相当于妓院里的博士后。
“莲香书寓”二楼的雅间，婉婷姑娘彬彬有礼，朱唇微动道:“二位少爷请坐。”
叶云剑丰神俊朗，温文尔雅，仿佛有些青涩，灵敏而有侠气。
婉婷身着淡藕色长裙，鹤颈朱唇，亭亭玉立，眉眼之间略带妩媚，怀抱琵琶，犹如仙女下凡。
婉婷喃喃的说：“小女弹奏一曲**如何？”声音似水如歌，空谷幽兰，酥软人心，甜如浸蜜。
一曲“**”委婉的琴声把二人带到江南小镇，仿佛闻到了**的花香，沁人心扉。褚少爷看着表弟听的入迷，就说：“表弟，你慢慢听，我去隔壁，一会回来。”
叶云剑完全沉醉在琴声的旋律中，褚少爷说的什么根本没听到。
那纤纤玉指在琴弦上流动，像似山涧小溪跳动的流水，挑逗着叶云剑的每一根神经，青春的热血在膨胀，强健的肌肉在颤抖……
叶云剑情不自禁的把婉婷搂在怀里，亲吻着她的眼睛。
婉婷慢慢地解开了叶云剑的衣裳……
