三人边说边走，正说的起劲，队伍忽然停了，抬头一看，已到了山顶，三丈多高的一座碉楼出现在眼前，白墙金顶，孤单的矗立在山顶之上。由于不长住人，以前的国王在夏天还偶尔来住几天，后面的基本就没来过，祭祀也只是派大臣法师等代表，已失去了昔日的威严，显示出一种败落的沧桑，在初升太阳的照耀下，越发显示出颓势。</p>
“王室的祭祀主要是祭祀雍布拉康和王陵，这里是雍布拉康，王陵还在后面的山谷里。以前祭祀的仪式复杂得多，得提前半个月准备，法师、祭祀要用的法器、祭品等都有严格的规定，现在则简单的多，只用大概一天时间就能完成。”札西继续悄悄给两人讲道。</p>
二人一边听札西讲，一边看到**师让千户长把禁卫军分做几队，一队清理祭台，一队准备祭品，一队整理法器等，一队被派到雍布拉康，看他们拿着清扫工具，应该是去里面清扫的。楮野看到有些奇怪，反正身边有个百事通，不问白不问，便道：</p>
“札西大哥，为什么这些活不让我们帮忙？”</p>
札西惊奇的看着楮野：</p>
“能让我们跟着赶祭品就很不错了，你还想去清扫祖庙？别说你们了，就是我这么多年也从没进去过，就连大人们都没进去过。本来这些活都应该是国王亲自做的，现在由他身边的禁卫军做也还说的过去，哪能让外人来做？说到底，我们也只是替国王种地的，只是他的仆人，哪有替他们做这些的资格？你还是别想这好事了。”</p>
听的楮野一脸汗然：</p>
“是我太唐突了，能跟着来见识见识已经不错了。”</p>
各种东西都是早就准备好的，有良种公山羊一百只，饮用酒一百扁壶，摆设酒一百扁壶，糌粑一百升，酥油一百两，松柏枝一百根，带彩缯之箭一百支。一一拿出来放到要用的地方，很快就各归其位，摆放好了。这时候，只见**师口中念念有词，诵起了经，跟着的十几个法师头戴法帽，身披法袍，浑身抖动着跳起了法舞。**师边念边挥舞燃烧的松柏枝，随着**师的挥舞，烟雾不停的扩散，上升。杨麦二人闻着松柏枝燃烧散发出的香气，看着眼前这一幕，不由得想起了牧场书房里，零星关于苯教的记载：苯教认为万物有灵，天有天神，天神为最尊，山有山神和山妖，树有树精，江河、湖水、山泉、地下皆有龙。人若有灾病，皆因得罪神鬼所致。其简单的禳解法，以煨桑开道迎请神灵，然后梵烧食物，神鬼嗅味而饱之，再不加害于人。若有疑难，以五彩靴带占卜，可知吉凶，以门窗涂黑色，门前画万字苯符来镇邪。</p>
楮野再想起自已差点被陷的那一幕，不禁道：</p>
“这些神神叨叨的家伙挺邪乎的。”</p>
二人都加了一份小心。随着法师们的法舞，禁卫军把几十只羊抓到了祭台前，在**师的吟唱声中，一刀切开了它们的咽喉，奇怪的是，几十只羊竟然一声都没叫，看着楮野奇怪的样子，札西又神秘的悄悄讲道：</p>
“它们是被**师施了法。”</p>
杨麦观察了会却对楮野道：“它们是被下了某种mí yào，很可能就在那烟雾中。”</p>
楮野恍然大悟：</p>
“怪不得烟雾漂过来的时候，有种很奇怪的感觉。”</p>
“我们还算好的，你看烟雾漂过的地方，每个人都好像喝醉了的样子，晕晕乎乎的。”杨麦看着**师手中燃烧的松柏枝：</p>
“你说的对，这些法师是有些邪乎。”</p>
山羊滴完了最后一滴血，吟唱结束了，法舞停了，烟消云散，现场恢复了清明。</p>
雍布拉康的祭祀算是完成了，王子和**师没有耽搁，王子等人也没有一点想要进到雍布拉康里面，去看看先人们曾经住过地方的意思，直接领着队伍朝山谷的王陵走去。</p>
悉勃野王陵墓群依山而建，背靠雅拉香波，前临雅隆河，北面有蜿蜒而来的群山峻岭，南面有远近呼应的低小山丘，左右两侧群山环抱，重重护卫。墓陵前端地势宽阔，且有流水环绕。整个陵区构成一个后有靠山，左右有屏障护卫，前方开阔的相对封闭的环境，这跟中土王公贵族对墓地的要求一模一样，很注重背山面水等风水之术。</p>
札西发现杨麦在四处张望，又道：</p>
“当地人中流传着这样一个秘密，每当春夏树木葱茏、河水渐涨的时候，清冽的雅隆江水会将陵墓里的宝藏一点一滴地冲刷进沿河的村庄里，一直到大江中，它不仅让王国的臣民们，子子孙孙都有享用不尽的财宝，而且还在冥冥之中保佑着后世子孙的繁衍与昌盛。”</p>
说完又指着最显眼的一座陵，虔诚的道：</p>
“那是最伟大的松赞国王的王陵。”</p>
松赞国王少年即位,在高原上驰骋征战,先后统一了各部落,使王朝横空出世,联盟四方强国,声名远播他乡。楮野也听过文成公主的故事，二人顺着札西指的方向看去，整个陵墓修造得规模宏大,形制不凡，封土顶小、底大,呈覆斗型，很有当年松赞国王的气势。</p>
“文成公主挺可怜的。”楮野看着这规模宏大的松赞国王和文成公主陵却感叹道。</p>
“公主教会了我们中土的农具制造、造纸、纺织、碾磨等技术，让我们的生活有了翻天覆地的变化，西地人都很感激她，尊敬她。她去世后，家家都在家里设了她的牌位，天天敬着，还怎么会可怜？”札西不服气的盯着楮野。</p>
文成公主经历盛世中土的文明，踏入这蛮荒之地和亲，可以想见那一步一回头的留恋与不舍。可是这个女子却给这里带来了中土的先进技术，并影响松赞国王下令创造文字，为世人所敬仰，是西地百姓心目中的神。杨麦看着被风吹的东倒西歪的长在陵墓上的杂草道：</p>
“公主是挺可怜，也很令人敬仰。”</p>
三人再没有说话，只是看着孤零零的王陵，不知道各自在心里想什么。</p>
悉蕃野部落第一代国王在山上，修建了最早的宫殿雍布拉康，对面的山脊上,还有六座旧王宫的遗址,分别是第九代到第十五代国王各自修建的行宫，陵墓和王宫遥相呼应,应该是松赞国王的祖辈选择在这里建陵的另一个重要原因。而面临的雅隆河源自雅拉香波雪山,由南向北浇灌两岸河谷,最后汇入大江。河谷地带是悉勃野部落传说中的发祥之地,他们最早的臣民就生活在这里。发达的原始农业,使这里成为著名的粮仓，悉蕃野部落便在富裕的雅隆河谷发展壮大,这里也顺理成章的成为他们的王权福地。</p>
可惜，多少年过去后，这里再也没有了以前的气势与热闹，只留下一座座孤独的荒丘，还在讲述着曾经的强盛，也预示着衰落的将来。</p>
