近读二战名将蒙哥马利传记，似有所悟。大凡名人，各方面干出一些突出成绩的，都有过人之处，都具有强烈的事业心，而这事业心使他们忽视了生活中被人们称为该享受的那部分。蒙哥马利在一战时曾担任基层指挥员，战场上受过重伤，但他终身不忘自己的事业，整天忙于训练和打仗。他到四十岁任师长时才结婚，而妻子是个比他大两岁，又有两个孩子的女人，他毫不在乎这些。他们的婚姻美满幸福。后来妻子得了重病，他在病床前为她读诗，直到看着她合上双眼，此后将军终身独身。二战中，将军与苏军会合，苏军请他去做客，问他是否喜欢喝酒？是否喜欢跳舞？回答都不喜欢。那么一定是喜欢女人了，回答仍然令友军失望。那么你究竟想干什么？答：要一张比较详细点的当地地图，他要研究下一步的作战方案。他除了所从事的事业外别无所求。
自古至今，我又能找出许多相反的例子。有的人，酒、色、财、名、利什么都贪，但仍想贪得事业上的巨大成功。换种说法，既想当婊子又想立牌坊，这有可能吗？结论不言而喻，但爱之甚深者大有人在。
你一旦步入社会，似有更多的发现，时下有相当多的人无论做什么事，不必有真知识，也不必有真学问，无非是要有一些权术，以自我为中心，比别人多牺牲点睡觉的时间来捉摸别人，设奇谋搞颠别人。自古以来，有两件事是不能摆到桌面上谈的，一为男女之事，一即为权术。在闺中之事上了书刊杂志之今天，权谋之事仍晦莫如深。
一谓通变之术。刘备托孤之时，对诸葛亮说：“此子可辅则辅之，不然，则君自为cd之主”，含义很深刻，但其中有一条是知子莫如父，刘备深知阿斗终身也学不会自已的枭雄之术了。而今，有设计之人，就有中计之人；有卖当的，就有上当的；有造谣的，就有信谣和传谣的；说你中大奖了，你不信有人信；传销明明是骗局，千百人却趋之若鹜。如今做官不是重学历吗？用人不是提倡年轻吗？我可以“三倒油葫芦”，将自己的一切条件符合所有的要求；无政绩也不难，不怕给人没看的，就怕舍不得公家的钱造个形象一点的工程。二谓霸术，是用强人的逻辑强词夺理，将自己的意志强加于别人之术。狼曾对东郭先生说：天生汝辈，固须吾辈食也。人常说，好人做到底，要想功德圆满，继续如何如何。自称喝过两吨法国蓝带酒，被称为“蓝带书记”的原湛江市委书记陈同庆大言不惭地讲，象我这个级别的再没人管了。意思是说，惹不起我，一切都得听我的。三谓赖术，对弱势群体或无力抗衡者装聋作哑，不屑一顾之术。“月儿弯弯照高楼，高楼本是穷人修”，但是，长期以来，普天之下建楼、修桥和筑路的农民工讨薪之路是多么艰辛。有多少厚黑之人掌握着他们的薪金啊，能否拿到自己的血汗钱全靠这些人的天理良心。
精通权术之人说，有知识有道德却不妙，反而限制了权术的运用。学知识和探讨真理的事让读书人去做吧，别看他们满腹经纶，却傻得够呛，只一个回合就会败下阵来，他们永远是施权术者的对象。而今，你只须懂得各种权术的运用就行。这种权术自古秘传，有人曾著《厚黑学》做了概括，但如今层出不穷的权术岂能用一本小小的《厚黑学》能说明。
我们有规则却不完善，完善了又执行不严，更何况规则之外有潜规则，因而使有的人欺世盗名。但是，当方丈开肉铺也只能一时得逞罢了，终究瞒不过众人的，也是开不久的。连“奸雄”曹操都发出感叹：瞒数人易，瞒天下人难。
载：《甘肃经济日报·杂文月刊》2007年9月1日
